客家根在中原

客家民系是汉民族中颇具特色的一分支,近年来对它的研究愈加深入.我们可以从历史移民、姓氏族谱、文化精神、语言特征以及民风习俗等角度,追寻探讨客家与中原河洛地区的源流关系.     

论客家精神与客家传统文化的现代转型

笔者在庞朴的＂物质-制度-心理＂文化层次结构的基础上,提出了＂物质-制度心理-精神＂的文化层次结构,对客家精神进行文化结构层面上的分析。笔者认为,精神才是文化的最深层,是文化的核心与灵魂,是超越时空与阶级局限的,精神是永恒不灭的。只有高扬不灭的客家精神,才有助于实现客家传统文化的现代转型,从而实现客家地区社会经济文化的腾飞。     

张弼士与客家文化

张弼士既是中华民族文化的产物,也是南洋当地文化和移民文化的产物,更是客家文化的产物.他对客家传统文化的发展和贡献也是对整个中华民族文化的发展和贡献.     

社会主义核心价值观的践行与客家文化

中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,客家文化是中华传统文化的重要组成部分,发挥优秀客家文化载体的实践功能有利于推进社会主义核心价值观的入脑入心与自觉践行。     

客家优秀传统文化与“中国梦”的实现

客家文化是中华传统文化的重要组成部分,具有不同于其他地域、其他族群的特质。客家优秀传统文化与中国梦的实现有诸多契合点,可在客家优秀传统文化的传承、保护和创新中推进中国梦实现。     

中原经济区法治文化探析

法存在于社会之中,没有法律基础的社会是混乱无序的,而法律规则的真正落实需要特定的文化环境予以润泽和保育。中原经济区法治文化建设刚刚起步,在宏观层面和微观角度还存在诸多不足,必须构建法治区域与培育深厚的法治文化,才能为中原经济区的繁荣发展提供强劲动力和制度支持。     

浅论中原经济区的发展与优秀传统文化的弘扬

中原经济区建设是中原崛起、河南振兴的载体和平台,是河南省在新时期发展的机遇和挑战.在国家大力发展文化软实力的今天,中原经济区建设不再是单纯的经济建设,而要以全局的思维把文化软实力的发展作为其中一个不可缺少的重点核心来建设.     

山歌文化的资源建设探索

由于远程教育学生的特殊性,课程资源是远程教育的学生获得教育资源的一个重要途径,课程资源的建设就变得刻不容缓,课程资源建设又分为校内和校外两种资源,而广西有着丰富的山歌资源,文章把校外的山歌文化资源建设与高校的特色课程结合起来,形成自己文科类资源建设的特色,同时也使我们的民族文化精髓——山歌文化得到有效的保护和传承。     

略论中原文化与古希腊文化的思维方式及影响

中原文化是中国整体思维方式形成的滥觞，《周易》与《道德经》对中华民族观察、思考、分析事物的方法发挥了奠基作用；中原文化的整体思维方式与古希腊文化的理性思维方式分别对东西方社会的政体制度、民族特性、社会伦理产生了巨大影响；而中原文化与古希腊文化本身对东西方社会的进步也都有着非凡的意义。     

邓演达与客家文化

客家文化对客家人的成长发展起着重要的潜移默化的作用。作为客家人的邓演达也深受客家文化的影响。本文从客家文化的爱国爱乡、重视读书学习、开拓进取和独立特行四大特色入手,说明邓演达既继承和发扬了客家文化的优秀传统,也为客家文化注入了新鲜血液,使源远流长的客家文化更加丰富多彩。     

政治文化与政治冲突的互动关系研究

在政治冲突发展过程中,政治文化会对其产生很大影响.从另一个角度讲,不同的政治文化会形成不同的政治冲突形态:政治冲突形态不同对政治文化也会产生重塑的功能.我们所要做的就是引导政治文化向有利于通过和平方式整合政治冲突的方向发展.     

大力挖掘南宁民俗文化 积极打造南宁民俗文化旅游

南宁民俗文化旅游的发展优势大于劣势,机会多于竞争,发展南宁民俗文化旅游是南宁拓展旅游业的一种现实选择。民俗文化旅游开发必须坚持两大原则:一是文化保存原则,二是经济效益原则。     

从中原到中国:中国文化的农耕本性

中国文化是农耕文明的产物,土地的本性最根本地决定着中国文化的属性.就中国传统农业与文化的关系看,中国文化重视人与自然的关系,所谓“天人合一”根本地体现为农耕生产方式对土地或自然的高度依附性,而中国文化的人本精神、伦理取向和对自然时空审美价值的发现,均直接来自农耕文明的孕育.在中国历史上,农业的发展与中国文化的传播具有协同关系,劝农传统、移民政策和屯田制度等,是中国文化确立其影响力并外向扩张的最重要手段.     

论民俗与相关社会变量之关系

民俗是“民族精神的标记”,它与人类社会同步同构,随人类社会产生、发展而不断地变迁。民俗是社会存在的反映,民俗与社会的自然地理环境、生产方式、制度文化等具有一种互动关系。民俗把民族的共同心理特点和群体意识经过选择、凝聚和升华,形成一种“集体无意识”,以一种超稳定的力量调解着文化的流向,以“润物细无声”的方式改变着人们的价值观念、思维和生活方式,使个体经由道德内化达到对社会角色的认同。深入地研究民俗与社会相关变量之间的关系,对发展先进文化及建设社会主义精神文明具有重要的意义。     

试论哲学与文化的关系

哲学与文化是处在不同层次的两个范畴,同时两者之间又有着千丝万缕的联系。哲学起源于文化,是文化中最为核心的价值精神和内涵,其精神价值高于文化,而文化又包含了哲学。随着时代的变迁和研究的深入,两者之间的关联会越来越紧密,相互的渗透也会越来越深入。     

妈祖文化与统一战线工作关系初探

妈祖文化与统一战线工作的基础是共同的寻根诉求和共同的和平企盼;妈祖文化认同是统一战线工作的基础力量,妈祖文化传播是统一战线凝聚民心的优势动力,妈祖文化影响是统一战线对台工作的强大推力;尊重、合作与发展是统一战线工作在妈祖文化传播中的理性选择。     

公务员心理健康与机关文化关系探析

公务员心理紧张的主要原因与公务员所处的工作环境中的人际环境有关,机关文化方面的因素是导致公务员心理健康问题的一个主要诱因。它对公务员心理健康的影响,既有外在的环境因素的影响,也有内在的心理机制的影响。因此,必须对机关文化中对公务员心理健康产生影响的因素进行分析,同时对我国政府应该建设怎样的机关文化,如何才能建设有助于公务人员心理健康的机关文化提出建议。     

忠诚与利益、企业文化之关系探讨

忠诚与利益、企业文化之间存在着密切的关系.企业本质上是利益关系的集合体,企业与员工之间的忠诚必然以利益为纽带,员工对企业的忠诚是实现企业利益的源泉,员工忠诚于企业以增进自身利益为条件.企业文化是人力资源的开发和运用,它所内涵的人本精神、价值观为实现忠诚与利益提供了人文环境和精神动力.     

政治文化与政治文明的关系

政治文化与政治文明是两个既相互区别又相互联系的概念。政治文化与政治文明是政治学领域中不同的两个概念,在其涵义、内容、性质和实现方式上存在差异,同时,两者在内容上有重合的部分,在功能上也是相互影响的。我们应该从两者的内在关系和互动规律出发,在实践的过程中正确地处理政治文化与政治文明的关系,有针对性地促进政治社会化进程并推动社会主义政治文明的发展。