勇敢的“吃家”

三教九流五行八作，都有许多人被称呼为“家”的。诸如，文学家、艺术家、书法家、科学家，近年来各地似乎又冒出了许多“吃家”。历史上大凡被称之为“家”的人．一定不是平凡之辈：如果再冠以“勇敢”二字，那就更非同凡响。中国一位伟人有句名言：“第一个敢吃螃蟹的人，是一位勇敢者。”对此论断我常持异议。螃蟹虽说张牙舞爪横行霸道，一副蛮横的样子，但我感到并不那么可憎可怕，比起现在勇敢的“吃家”来，敢吃螃蟹又算得了什么？     

谨防“一阔脸就变”

古人云：“可憎者人情冷暖，可厌者世态炎凉。”发了财就气粗，升了官就不认人，便是一种可憎可厌的世相。对此，鲁迅先生在《集外集拾遗》篇中，一针见血地斥之为“一阔脸就变”。     

应对能力不足危险的思考——学习胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神的体会

胡锦涛总书记在纪念中国共产党成立90周年大会上的讲话中，谆谆告诫全党同志要充分认识我们党面临的“四大考验”和“四大危险”。其中，能力不足的危险，是“四大危险”之一。其实能力不足的危险本身并不可怕，可怕的是不能有效应对它。     

现代当官术剖析——再谈反对官僚主义

在人们的心目中,官僚主义大抵是这样的形象:一问三不知,工作不负责任,造成种种的人为损失。大兴安岭的一场森林大火,照见了这种官僚主义的容颜更加可憎可怕,时下似有“老鼠过街,人人喊打”之势。在一片喊打声中,这种尸位素餐的官僚主义已无所遁其形,在一个时期内,大约会减少一些。但其他类型的官僚主义,也许因人们注意不及,仍将逍遥     

“灰社会”比黑社会更可怕

身为作家、教师的梁晓声，在全国政协十一届三次会议上提到了他对中国出现“灰社会”的担忧。他说，“灰社会”比“黑社会”更可怕。这可怕就可怕在“灰社会”所具有的三个特殊性上：     

用思想武器管好自己

批评与自我批评是党内思想斗争的锐利武器，也是领导干部管好自己的有效方法。现在，党内批评总是要在一定的场合内进行，而“吾日三省吾身”，自我批评则与我们个人如影随形，是最及时、最管用的思想武器。我们常讲，领导干部要自重、自省、自警、自励，这“四自”要求，就是对自我批评的要求。     

美国西部开发的教训

戴铮在4月26日的《中华读书报》上撰文介绍：战后的日本人几乎不读《论语》，但近来，《论语》在日本的人气重新高涨。日本近代实业之父的涩泽荣一在其所著的《“论语”与算盘》中，称义利合一是儒商的经营原则，一个企业家必须做到一手拿《论语》，一手拿算盘。眼下，在资本市场呼风唤雨的日本软银金融集团首席执行官北尾吉孝，又将这一理念引入道德日益沦丧的现代商场。他认为，对任何事情的判断标准只有“信、义、仁”三个字，通过《论语》提高自身修养尤为重要。日本学者安陪隆明也指出，人们的内心充满着赤裸裸的欲望，最为缺失的恰是“自省”二字。     

“太阳神国”的落日(续完)——日本宣布无条件投降前后纪实

九、《停战诏书》宣告了日本发动侵略战争的彻底失败。疯狂的“武士道”精神,结下了可怕的恶果,阿南大将首先切腹自杀,从日本本土到战争前线.掀起了一股可怕的自杀狂潮.为“太阳神国”的落日写下了血红的注脚。     

误读

我对阅读的选择是:有情趣的,有思想的,有知识的,有文采的。兼而有之为上,有一样也可。有谬误并不可怕",谬误"通常是一种怪味,正是这种怪味,能够提起胃口,也能增强人的免疫力。可怕的是那些"绝对正确"却平庸如白水的书,如果既平庸又可劲装腔作势就不只可怕,还可憎。平庸文章我也不是绝对不喜欢,它是我治疗失眠的"良药",很管用的。     

“群众”解读

历史上“群众”曾系蔑称 在人类思想史上，由于历史唯心主义曾经占了统治地位，向来把群众工作举止粗鄙、地位低下甚至面目可恶可憎、无可救药的群氓、阿斗，对群众所加的议论，多带有贬义。     

谈“自省”

自省，就是自我剖析，自我审判。自省，是个人修养的一项基本功，是老祖宗留下来的一个好传统。 然而，在现实生活中不懂自省、不善自省、不愿自省的人却屡见不鲜。有的人说起别人来，分析评判，头头是道，可反思自己的不足却茫然一片，浑然不知。有的人虽也自省，但出发点不对，失败面前全是客观原因的制约，成绩面前尽是主观努力的结果。人际关系不协调，却怪“洪洞县里没好人”；工作没起色，总认为领导不重视，从不在自己身上找原因。等等表现，不一而足。因此，要学会自省，首先要懂得自省。自省，说到底就是一项思想筑坝工程。大千世…     

从人大校长用错典故说起

今年是郑和奉旨“七下西洋”的首航之年。而令人不胜扼腕的是，中国恰在此时禁海，官方航海活动也以郑和七次出海后戛然而止，直到清朝后期才在外患逼迫下新建海军。郑和的事业成了一曲500余年无后续演出的“绝唱”!现在我们纪念郑和下西洋600周年，从后来发生的历史及其教训看，似乎不那么值得“自豪”，却大大值得我们自省。     

常省吾身

吾日三省吾身。——曾子“省”就是检查自己的思想和行为。我们的先人,十分重视自省,主张用自省的方法,对自己的道德表现作出评价,从而改正过失,鞭策自己。古人有许多关于自省方面的论述,今日读来仍醒人心目。孔子说“:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)意思是看见贤人,便要向他看齐,看见不贤的人,便要自省有没有同他类似的毛病。孔子的学生曾子说“:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)就是说:“我每天多次反省自己——替别人办事,是否尽心竭力了?同朋友交往,是否诚实了?教师传授…     

可怕的“笑廉不笑贪”

近日。我读了刊载的《“笑廉不笑贪”现象之计论》一文，感慨万分。本来嘛，“笑贫不笑娼”的风气已够可怕了，没想到，还要出个更可怕的“笑廉不笑贪”来。这倒使我想起了邵道生先生的那篇《可怕的“羡腐心态”》的文章来，他在该文中说：对腐败，谁都说它臭，谁都时它恨，谁都说它祸国，谁都——不过，若     

对接好“第一信号”——关注信访

邓小平同志指出：“一个政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声。”人民群众的呼声是我们实行科学与民主决策的“第一信号”。     

从“我们书室”走向革命

每次回家乡，我总会到“我们书室”的旧址看看，那是一个小有名气的地方。每次去，总是令我心潮起伏，思绪万千，往事历历在目。是啊，从“我们书室”，走出了一批批革命青年，他们为抗击日本帝国主义的侵略，为解放新中国和建设社会主义国家做出了应有的贡献。“我们书室”的确是一个永远值得怀念的地方。 我１９２０年１２月出生于揭西县五经富镇，少儿时期在那里度过，革命的思想是在“我们书室”得到启蒙，“我们书室”对我产生革命思想和树立为共产主义奋斗的信念，起了重要的作用。１９３１年９月１８日，日本帝国主义占领沈阳，蒋介…     

闲议“初生牛犊不怕虎”

在日常生活中，人们常用“初生牛犊不怕虎”来形容年轻人敢作敢为的冲劲和胆量。但笔者发现，一般人对这句话的理解仿佛有些肤浅，我们是不是可以做进一步的思考，刚出生的小牛犊遇见老虎会是什么结局？而牛犊之所以“不怕”，是因为其从来就不知道老虎的可怕，是一种盲目的“不怕”，是毫无经验的“胆量”。     

“腐败掮客“的三维画像

翻阅《现代汉语词典》，“腐败掮客”这个词是不存在的．然而在现实中，“腐败掮客”已从一个新词语蔓延成了一种可怕的社会现象。无论我们将这群活跃在腐败中的“中间人”称做“腐败掮客”，还是叫做“腐败托儿”，抑或“官场媒婆”、“腐败二传手”什么的，他们存在的事实是不争的，而其危害更     

惟民魂是最宝贵的甲午战争之败的国民性沉思（上）

“一个能深刻自省的民族才是最有希望的民族”。我们对发生在120年前中日甲午战争的垂注，不仅在于风云激荡的2014正值两个甲子之年，更重要的是要从中真正获得刻骨铭心的历史启迪。这一段历史实在是太惨痛了，这一次教训实在是太深刻了!     

潼南县纪委监察局：自省廉政 排查风险 维护党员队伍纯洁稳定

2010年以来，潼南县纪委监察局以开展“廉政风险排查年”、“廉政自省日”和“三项治理”活动为契机，下大力整治党内腐败行为和不正之风，突出以教育引导人、以排查警醒人、以治理保护人，全面推进反腐倡廉教育、制度、监督、