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正作为新中国成立后的一大人工奇迹,红旗渠不仅是林县人民敢于摆脱贫困、追求美好生活的"幸福渠""生命渠",也是展现中华民族不畏险阻、凝神聚力、奋勇当先、"欲与天公试比高"的"力量渠""精神渠"。林县人民在当时极其艰难的环境下,靠什么完成了十年修渠的伟大工程?当来到红旗渠这片土地,亲身感受红旗渠无穷魅力时,一定能寻找到答案。那就是靠中国共产党的领导、中国共产党人的信念。红旗渠精神是林县人民修建红旗渠 相似文献
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2008年6月初,正在郑州火车站经营水果生意的钱某,偶遇前来买水果的何某,何某故意用1张50元面额的真人民币买钱某的水果,然后声称是假币,钱某将此币专门拿到银行去验,被告知是真币。随后何某道出了靠假币挣钱的门道。急于发财的钱某竟轻信何某的谎言,动了靠假币诈骗发财的心思。 相似文献
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"自性"是《坛经》的核心语词,它作为人的本性的规定就是佛性.在《坛经》文本中,慧能对自性的特点从"本自清净""本不生灭""本自具足""本无动摇""能生万法"五个方面进行了规定.但除此之外,自性还有其根本性的特点.自性在"体"的层面上,它是空的、无自性性的.在"相"的层面上,它是"假有的"、有生有灭的.在"用"的层面上,它是"心不染境"、不落二边的.在究竟意义上,它是非空非有、亦空亦有、空有不二的."无念"作为"见性"的法门,其核心在于"无".通过对"无"的分析可以发现,"无"的根本特性在于否定.这一否定包含了三层含义:否定之无、悖论之无和绝对之无. 相似文献
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中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上,“诚信”思想通行于社会之际,是人之道、社会之道。依人的本性、天的本性,向人、向社会与自然扩展出去,靠上下君臣子民的善行实践而彰显其价值。在中国传统道德中,历代思想家均极为重视人格中的诚信问题,孟子认为人的本性是善的。就是说“仁、义、礼、智”等道德品质是人生而具有的,是与生俱来的本性。“孟子道性善,言必称尧舜。”儒家对人的发展与人性的完善也极为关注,充分展示与确认人之为人的价值,即追求“成人”。儒家认 相似文献
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当代社会"群""己"关系呈现多元的、利益分化的特征,带来了"群""己"选择的价值困惑。解决问题的途径:第一,以马克思主义社会价值观作为解决"群""己"困惑的理论路径;第二,以规则确立"群""己"边界,倡导遵守规则的价值理念;第三,处理"群""己"关系的规则要立足于"现实的人",促进人的发展为本;清晰"群""己"界线,以防跨界互侵;协调"群""己"关系,以防"群""己"分离。 相似文献
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"阿拉善是咱家,文明靠大家""建设美丽阿拉善,节能环保要先行""垃圾分一分,环境美十分"……在内蒙古阿拉善盟各级公共机构,这样的宣传标语随处可见,引发共鸣!进入新时代,节能环保工作深入开展,美丽家园建设全面推进。 相似文献
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干部挂职交流是我国干部培养锻炼的"惯例",是建设一支宏大的高素质干部队伍的重要举措。而现实实践中,干部挂职交流存在"镀金""被流放""道具人""面子工程""脱离基层""个人主义""懒政怠政""违规用权"八大错误认识,影响了挂职实效。 相似文献
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儒学是我们民族的一份极其丰富、极其宝贵的文化遗产,对中华民族的心理、习俗、价值观等诸多方面均有重要的影响。儒学中诸如"天人合一""仁者爱人""中庸之道"等和谐思想,找出与当今构建社会主义和谐的契合点,以期用儒家和谐思想为构建"人与自然""人与社会""人与人""人与自身"全面和谐的社会主义社会提供一些启示。 相似文献
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中国改革开放特别是创办经济特区以来,带动"外来青工"的热潮,即大量内地山区农村的青年前往沿海地区、大中城市务工谋生。他们既是创造经济财富的有生力量,也是促进社会治理创新的活跃群体。调查发现,伴随时代的发展,"外来青工"群体也分化为"上班机器人,下班木头人""上班挣钱人,下班休闲人""上班技能人,下班充电人""上班创新人,下班公益人"等类型。同时,"外来青工"的社会角色意识不断演进,拥有"边缘人""陌生人""参与者""融合者""贡献者"等不同的认知心态。"外来青工"作为一个折射中国社会转型时期的特殊群体,对它的梳理及它带给我们的启示,值得关注和研究。 相似文献
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正一看到"生意",会让人想到做买卖、搞经营。不过,在传统文化中这个词另有深义,指的是天地万物生生不息的本性,是"仁"。唐张九龄诗云:"兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折。"诗中有两个词很重要,一是"生意",一是"本心";其实"生意"也就是草木的"本心",表现为草木欣欣向荣的景象。这是中国文化中"生意"的本义。"生意"也是"仁"。"玉米仁""花生仁" 相似文献
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论马克思主义"需要理论"之意蕴要义 总被引:3,自引:0,他引:3
孙富林 《南京政治学院学报》2004,20(6):12-17
"需要理论"作为马克思主义理论大厦的一块基石,是考察分析全部历史活动的根本出发点和逻辑起点.马克思主义"需要理论"的"原创形态"包含着三个理论支撑点一是人的需要由人的本性所决定,二是人的需要是一个辩证发展过程,三是以人的本性需要为最终价值尺度.只有深入发掘这三个理论支撑点的丰富内涵,才能真正把握马克思主义"需要理论"的真谛. 相似文献