邰式平与格达活佛的一段情缘

1950年7月,时任西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席的格达活佛受中央人民政府的委托,为劝说西藏地方政府进行和平解放西藏的谈判,从西康甘孜前往西藏,路过昌都时,遭到国外反动势力和西藏上层分裂分子的百般阻挠。是年8月,格达活佛被敌人放毒致死,享年47岁。 格达活佛遇害的噩耗传来,全国震动。中央人民政府主席毛泽东、中国人民解放军总司令     

邵式平与格达活佛的一段情缘

1950年7月,时任西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席的格达活佛受中央人民政府的委托,为劝说西藏地方政府进行和平解放西藏的谈判,从西康甘孜前往西藏,路过昌都时,遭到国外反动势力和西藏上层分裂分子的百般阻挠.是年8月,格达活佛被敌人放毒致死,享年47岁.     

格达活佛：情系红军将士的“红色活佛”

格达活佛是四川省甘孜藏族自治州甘孜县白利寺活佛，著名爱国人士。由于深受党的民族宗教政策的感召，红军长征时期，格达活佛以自己的地位和影响，积极宣传党和红军的政策和宗旨，组织僧俗群众筹粮筹款，为党和红军做了许多有意义的工作。新中国诞生之初．格达活佛为祖国统一，和平解放西藏，积极奔走，不幸遇害，献出了宝贵的生命，成为宗教界爱教爱党爱国的杰出典范。     

格达活佛遇害始末

1950年8月,著名藏族爱国活佛、西南军政委员会委员、原西康省人民政府副主席格达活佛为谋求西藏早日解放而被英国间谍毒死,惨案震惊全国,军民为之愤怒,从而打响了昌都战役,迫使西藏地方政府派代表到北京进行谈判,签定了《关于和平解放西藏办法的     

为西藏和平解放献身的格达活佛

1950年8月22日,时任西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席的格达活佛,在昌都惨遭英国特务毒害身死,使和平解放西藏的工作蒙上了阴影。     

格达活佛:红军朋友 藏族领袖

在藏族同胞中,有一位1936年就成为红军朋友和藏人领袖——格达活佛。他的名字,与红军的历史,与祖国统一的历史,紧密联系在一起,从而光荣、不朽。虔诚智慧的宗教大师五世格达活佛,原名为根嗄益登,法名洛桑登真·扎巴他耶,1903年(一说1902年)出生于甘孜县白利土司辖区的德西底村一个贫苦农民家庭,父亲是白利土司属下的一名差巴(藏语,意为支差的人)。3岁时,按照宗教仪轨,被遴选为四世格达活佛的转世灵童,7岁被接到甘孜白利寺,作为五世格达活佛坐床。     

“红军一定会回来!”——五世格达活佛的故事

朱德与格达活佛一次又一次的交心恳谈,使格达活佛懂得了什么是革命以及为什么要进行革命的道理,坚定了他相信共产党、永远跟党走的信心和决心。     

中情局培训西藏特务20年

1951年,和平解放西藏的"十七条协议"签订后,美国极力怂恿达赖和噶厦地方政府拒绝协议。7月,达赖喇嘛的长兄当采活佛(土登诺布)在美国中情局的资助下到达纽约,成     

周恩来三劝达赖喇嘛回国

用政策和情感影响达赖 1950年5月，经毛泽东亲自审定和西藏谈判的十项条件中，第三条就明确指出：“达赖活佛之地位及职权，不予变更。”5月26日，经毛泽东审定的《人民日报》社论又再次指出：在西藏人民中，佛教有很高的威信。     

周恩来三劝达赖喇嘛回国

用政策和情感影响达赖1950年5月,经毛泽东亲自审定和西藏谈判的十项条件中,第三条就明确指出:"达赖活佛之地位及职权,不予变更。"5月26日,经毛泽东审定的《人民日报》社论     

毛泽东与西藏的和平解放

中华人民共和国成立后,面对的首要问题是大陆统一,大陆统一必须解决西藏问题。解决西藏问题首先面对的是如何对待当时发生的“驱汉事件”。 (一) 解放前,西藏归国民政府领导,实行的是农奴制度。1949年中国人民解放军占领南京后,在印度和英、美等境外势力的唆使下,西藏地方当局制造了一个“驱汉事件”。 l949年7月8日,西藏摄政达扎阿旺松绕活佛召集全体噶伦及重要官员15人开会说,现在中国正在大变动,要立即     

奇袭卡穹寺

在龙马乡东北方向逶迤数里的深山峡谷中，一片剌梅林隐匿着一座依山傍水的古刹——这就是神秘的卡穹寺。1959年3月．西藏上层反动集团发动武装叛乱，卡穹寺活佛加央积极呼应，纠集一伙反动势力，密谋策划参加叛乱活动。人民解放军在广大藏族群众和爱国僧侣的支持下，迅速平息了武装叛乱。     

格达活佛

1936年,中国工农红军第四方面军为补充休整部队,接应红二、六军团,西进康北(今甘孜州北部)到达甘孜县。当时,四方面军红军部队在雅安天全、芦山、名山一带作战中遭受严重挫折,战斗力损半,后方金川、丹巴、金汤等地地域狭小,作战中粮食不足。康北地区蒋介石派遣诺那以“西康宣慰使”入康,在组织土司寺庙武装阻击红军的同时,散布诬蔑红军的语言,煽动群众实行“坚壁清野”。红军所到之处,群众皆携带粮驱赶牛羊避入深山荒野,使红军处于十分困难的境地。为谣言所蛊惑的人中就有坐床于白利寺的格达活佛。     

福分与爱国者同在——女活佛回归祖国

桑顶·多吉拉姆是西藏著名桑顶寺第十二世女活佛.1955年春,她参加“西藏参观团”到内地参观.在北京怀仁堂她见到了毛泽东主席.毛泽东笑着问她:“你多大年龄了?”她红着脸回答:“14岁了.”毛泽东又问:“你的寺庙在哪个地方?”“在浪子卡,羊卓地方,叫桑顶寺.”她刚说完,朱德问道:“是不是在羊卓雍湖边?” 多吉拉姆惊异了,住在北京的大领导对遥远的西藏竟是那么熟悉.毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等领导人还和她一起合影.佛教讲究福分.她感到莫大的幸福,觉得佛祖的授意,跟着共产党     

“活佛当了八路军!”——记噶喇藏活佛

噶喇藏,蒙古族。1911年出生于内蒙古科尔沁左翼后旗都盈屯。他八岁时被请到内蒙古卓索图盟的土默特左翼旗巴达玛旺沁苏莫(今阜新蒙古族自治县境的八大王庙)当葛根(活佛)。不久,于1923年赴北京拜见班禅,被封为呼图克图(即理藩院册封的活佛)。此后于1926年远行青海塔尔寺拜见吐观葛根为经师,学经11年后回巴达玛旺沁苏莫修行念经。在蒙古贞宗教界很有威望,成为当时蒙古族群众中很有影响的     

卷首语

对于一个人来说,家是本源,是根基,是生死依恋的对象。所以,李太白在“床前明月光”下思家,杜少陵在“烽火连三月”中思家。本世纪80年代,一位共和国的三星上将在离别故乡60年之后,又一次回到了他日夜思念的家。按照德国浪漫派文人的说法,故乡与神灵同在,还乡就是“享受那由于偎伴神灵而激起的无尽的欢乐”。然而,将军这次还乡,感受到的却不仅仅是这种“无尽的欢乐”,还有一种难以言状的沉重。 (《悠悠故乡情——刘华清上将回乡记》) 您知道中华人民共和国历史上最年轻的国家领导人是谁吗?他就是西藏活佛班禅额尔德尼·确吉坚赞。1954年,班禅当选为全国政协副主席的时候,刚刚16岁。《毛泽东与班禅大师为交往》,讲述的是发生在全国各族人民的伟大领袖和比他小45岁的西藏领袖人物之间的故事。单从这年龄上的巨大反差,您就可以想见这些故事的非同寻常。     

“50年代”西藏到底发生了什么事情

在风云变幻的西藏近现代史上,20世纪50年代出现过几件影响深远、意义重大的事件。其中,最为重要的是1951年的西藏和平解放和1959年西藏的民主改革。1949年新中国成立不久,西藏人民和包括班禅在内的部分上层爱国人士向中央政府表达了希望西藏早日     

为推进西藏跨越式发展和长治久安再做新贡献

今年是西藏和平解放60周年。60年来,驻藏部队与西藏各族人民一道解放西藏、保卫西藏、建设西藏,为西藏的发展做出了卓著功绩。中央第五次西藏工作座谈会对推进西藏跨越式发展和长治久安作出了全面部署,提出了新的任务要求。     

谭冠三将军的西藏情

谭冠三1901年出生于湖南省耒阳市一个贫苦农民家庭,1925年参加革命,1926年加入中国共产党。1928年参加湘南暴动后,随朱德、陈毅上井冈山。此后南征北战,为中国革命立下了赫赫战功。1949年10月,党中央作出了解放西藏的重大决策,1950年3月,谭冠三率军进入西藏。在进军西藏和建设西藏的艰难岁月里,他将自己的一切无条件地奉献给了西藏高原,奉献给了西藏人民。     

情谊永恒:周恩来与十世班禅

在共和国开国领袖中，与藏传佛教领袖十世班禅额尔德尼·确吉坚赞交往最多的当数周恩来。他们在几十年相处中，坦诚相见、肝胆相照，结下了非常真挚而深厚的友谊，谱写了共和国革命统一战线史上的光辉篇章。 初次进京 班禅首晤周恩来 　　十世班禅，俗名贡布才旦， 1938年 2月 19日出生于青海省循化县一个贫苦农民家庭，后被确认为第九世班禅转世灵童。 1949年 6月，免于金瓶掣签，被风雨飘摇中的国民党政府批准为第十世班禅额尔德尼。同年 8月 10日，在青海塔尔寺举行了坐床大典，正式成为第十世班禅活佛。但这位藏传活佛坐床还不到两个月…