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厦门特区扩大到全岛后,“三资”(外资、合资、集资)企业有了很大的发展。许多青年刚离开校门便跨入了“三资”企业职工队伍的行列。目前厦门“三资”企业职工中青年约占80%,其中17—22岁的青年占相当大的比例。最近,我们对宾馆、汽车出租、工厂、商埸等六家不同行业的“三资”企业203名青年进行抽样调查。达当中17~22岁的占90%,高中毕业生占75%。总的看,他们有着当代青年所共有的特点:思想敏锐,讲究实际,富有进取心,求知欲望强烈。同时也有与众不同之处。改革、特区的 相似文献
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李迎丰 《思想政治工作研究》1995,(5)
目前,企业中青工技术素质与企业的各项改革工作,与我国经济建设事业的发展不相适应,已成为企业发展的潜在制约因素。 笔者到北京、湖南、黑龙江等地的一些企业,就青工技术素质状况进行调查,发现青工的技术现状有以下两种不对等: 技能与理论不对等。 相似文献
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张文德 《思想政治工作研究》1992,(2)
增强职工的科技意识,一个主要的内容是培养广大青工的科技意识。因为占目前企业职工大多数的青年职工的科技素质,既直接影响到企业现在的生存与发展,更影响着企业的未来,影响着我们中华民族在参与世界竞争中的前途。如果在青年职工中产生不了重视科技的意识,就谈不上科技意识在工人阶级中的普及与增强,科学技术是第一生产力就 相似文献
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朱平 《思想政治工作研究》2003,(12)
一些人认为,市场经济依赖利益驱动,倡导竞争、进取和效益,讲淡泊名利显得有些不合时宜。笔者认为,在社会主义市场经济条件下,提倡淡泊名利既是可能的,也是必要的。首先,淡泊名利与社会主义市场经济的竞争进取要求是一致的。淡泊名利不是指不要荣誉、不能够追求和维护个人的正当利益,而是指不要把作为荣誉和称号的名利看得太重。严格讲,名利是社会对个人和组 相似文献
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崔顺德 《思想政治工作研究》1991,(11)
总结前一阶段“双基”教育的经验和教训,我们发现一些青工思想上难点和疑点问题的焦点在思想方法上,“双基”教育要收到更明显的效果,应该交给青工两把“钥匙”。第一把钥匙是唯物辩证法。“双基”教育应以唯物辩证法为线索,多方面、多层次地分析社会主义: 一是必然性与偶然性。 相似文献
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《思想政治工作研究》1985,(3)
我们哈尔滨市电信局现有二十八周岁以下青工一千七百零一人,占全局职工总数的百分之四十四。一九八四年初,我们结合青工的实际情况,在全局青工中开展了“定向达标”活动。所谓“定向”,就是针对每个青年的思想、文化基础,工作、业务能力以及特长、 相似文献
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《思想政治工作研究》1990,(11)
毛泽东问志说:不论党内党外都要有充分的民主生活,就是说要搞“群言堂”,不要搞“一言堂”。但是,有的同志认为,我是主要领导,当然应该听我的。这种看法从根本上违背了民主集中制的原则,混淆了个人负责和个人专断的界限。主要领导与其他领导成员是个人与集体的关系,凡是重大问题,都应充分讨论,让每个同志发表意见,绝不可自以为是,把自己凌驾于党和集体领导之上。还有的同志认为,群众七嘴八舌会把事情搞复杂化。这种认识是片面的。没有开始的七嘴八舌就没有后来的“统一步调”。群众的意见正确,能纠正你的错误,群众的意见全 相似文献
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“公仆”原指公众的仆人,比喻替公众服务的人,也可以解释为,受人民委托服务于社会公共事务的专门人员。焦裕禄、孔繁森、郑培民等就是我们学习的楷模。但也毋庸讳言,在对外开放和社会主义市场经济条件下,也有少数领导干部,如陈良宇、王昭耀、刘志华、李大伦等经 相似文献
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随着农村商品生产的日益发展,农民要求运用科学、运用先进技术的愿望,愈来愈强烈。目前,全国各地城乡已涌现出多种形式的科技组织为农民服务。上海崇明县新民公社科普协会设立的科技问事处,就是其中一例。半年多来,这个问事处已接待了农副业生产技术咨询五百多人次,散发、出售各种技术资料一千余份。 相似文献
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(一)所谓“推己及人”,是说从自已本身出发,拿自已和别人作比较,将心比心,设身处地地为别人想想,并且反省自已,对自已的言行作出道德评价。经过进一步的道德修养,提高自已的道德境界。在中国伦理学史上,这一原则的基本内容首先是孔子提出的。在孔子看来,“仁”是一般人的最高道德境界,具有了仁德的人,也就具有了各种美德。他认为实现仁德的方法有两种,第一,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已”(《论语·雍也》)。意思是说,自己有所树立,首先要别人也有所树立;自已有所通达,首先要别人也有所 相似文献
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值得提倡的“文化墙”●河北崔巍近日到省级文明单位邢台曹演庄居委会采访,发现这里300多米长的主干街道两侧墙壁,已画满了30多种近百幅彩绘浮雕壁画,内容涉及勤劳致富、军民一家、一孩光荣、尊老爱幼、科技兴国等诸多方面,加上整洁一新的街面,从整体上给人一种... 相似文献
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陈明福 《思想政治工作研究》1986,(10)
提倡思想改造,是我党我军多年来一直坚持的理论和实践。在建国初期,党对从旧社会过来的知识分子提出了“团结、教育、改造”的方针,帮助他们学习马列主义,划清敌我界限,清除头脑中的旧思想,逐步改造世界观,取得了显著的成效。但有些单位由于要求过高过急,方法简单,也产生一些副作用,伤害了一些同志。随着以后党内“左”的指导思想的发展,尤其在十年内乱时期,“改造”一词成了“整人”的同义词,“打人”的大棒子。一些同志听到“改造”就心有余悸,这 相似文献