毛主席分配小轿车

抗战时期,在延安的中央领导同志都没有小车。后来,一位华侨出于对共产党的信赖,送给延安两辆小轿车。在分配小车时,毛主席提出,一是要考虑军事工作的需要,一是要照顾年龄较大的同志。大家都希望分     

贫困户开上了小轿车

<正>蔡光周的红枣卖了50万元,花15万元买回了一辆逍客牌豪华小轿车……2010年12月12日,当蔡光周开着一辆崭新的小轿车,回到农一师十团十八连时,这个信息便在连队传开了。     

良药何须苦口

日前,我在街上遇见一位往日的同事,他愤愤而不平地告诉我一件事:由于一些客观的原因,近来学生作业批改得过于匆忙,显得有些马虎。校长发现后,甚为恼火。于是借周三政治学习之际,对他狠狠地批评了一顿,措辞也较为严厉。我这位同事大概亦属少年气盛之辈,于是乎他拍案而起,反唇相讥。这场批评双方的较量,进而发展为二者之间针锋相对的争吵和两不相让的指责。校长说这是无理取闹,同事认为这是故意找茬儿。事情的结局姑且搁置不谈。感叹之余,笔者联想到这么一句蕴含哲理的格言:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”可细心揣摩一番,又觉虽为格言却也欠妥。随着现代医学上制药工艺手段     

小轿车留下的遗憾

据8月3日《人民日报》报道,河北省谷城县县委书记刘有庆、县长朱有学,因多次更换自己乘坐的小轿车而双双受到撤职处分。看了这个报道,许多平民百姓拍手称快。 因坐轿车而被撤职的领导干部,为数极少。但图享受、摆阔气、慷国家之慨以显示个人“身价”的领导     

办实事何须等下去

干部下基层,为民办实事,好。未下去者怎么办?有人说,这很简单,等我下到连队,也给群众办实事不就得了。乍听,此话似无可非议,细想又觉得有点不对劲。 不可否认,下基层的同志,可以和群众朝夕相处,比起在“上面”,为民办实事方便些。但这不等于说,为民办实事是下基层同志的“专利”。实际上,下     

检查何须发通知

这些年来,有个怪现象,《关于××大检查的通知》,随处可见,随时可闻。     

下基层少坐小轿车为好

下基层少坐小轿车为好我是烟台市经济开发区邮电局的党委副书记。今年６月的一个星期天，局领导带领职工分六路，为新建的六个小区加班安装电话。我也骑上自行车到工地，一是了解工程进度，二是给施工人员送点饮料。不料，我这一举动令群众吃惊，在职工中引起很大反响。有...     

何须急着要经验

正近日,习近平总书记作出重要指示强调,纠正"四风"不能止步,作风建设永远在路上,并对各地各部门和各级领导干部继续加强作风建设提出明确要求。这一重要指示一针见血、切中时弊,充分表明了以习近平同志为核心的党中央坚定不移全面从严治党、持之以恒正风肃纪的鲜明态度和坚定决心。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持以上率下,以身作则、身体力行,坚定不移推进全面     

何须“三申五令?”

又一个春节过去了。春节之前,又见过一个”严禁在春节期间用公款请客送礼”的文件。如要问这个“禁令”这次起了多大作用?从人们的摆谈中就可知道情况不令人乐观。据本人记忆,这几年来对此事年年都在“三申五令”,“三申五令”之后还在“三申五令”。这不禁让人纳闷:     

小轿车咏叹调（小小说三题）

小轿车咏叹调（小小说三题）印水秩序单看“马路新闻”，这是一个步调一致、井然有序、和谐统一的领导班子。从家属楼到办公楼，沿滨河马路约有五百米之遥。接送局长们的车队，每天往返四趟，就象车头儿带着一串儿车厢，头羊儿领着，溜儿绵羊。局长下楼，四位副局长也下楼...     

责任何须“状”约束

笔者日前下乡时发现，有部分乡镇将沿街、沿路的房屋墙面都刷成了白色，有的还刷成粉红色、灰色等。放眼一看，整齐划一，十分好看。但当地农民对此却颇有微词：“刷白墙是中看不中用，还不如把钱省下来多栽些树呢!”     

何须事后再“洗地”

网络热词“洗地”,是指替别人处理麻烦事情。据说源于某个警匪港片情节,指收人好处,替人抹事儿。在网络语境中,它泛指造舆论、带风向,对负面事件进行美化,通过洗地达到洗白的目的。《红楼梦》第四十一回,有一段关于洗地的对话。     

附：反腐何须请神？

四川省纪委、省监察厅在春节前夕，以发放年画的形式公布了统一的举报电话——84444444。由于年画设计上出现了包公和钟馗的形象，于是有评论出来抨击说：“反腐何须请神?”     

何须事事“插到底”

时下,似乎各项工作只有“插到底”,才算脚踏实地,求真务实。窃以为,这是我们认识上的一种偏差。实际上,“插到底”往往弊大于利。譬如地师）直属部门召开的会议,动辄通知县（区）及乡镇负责人参加,上级的各种检查评比,动辄下到村委。乡镇干部忙于文来会往,村委干部忙于应付检查,如此“插到底”,工作不见有何起色,倒是基层的干部和群众平添了几许忙乱。社会的管理分出许多层级,假如每一级都能各负其责、各司其职,上级又何必要“一杆子插到底”;倘若事事非要“一杆子插到底”,又要下级干什么？超级行事,越祖代疙,打破了正常…     

取经何须赴"西天"

昔日唐僧西天取经,历经九九八十一难,尝尽艰辛,受尽磨难,终将“真经”迎回中土。而今许多单位的同志,一说到学典型、获经验,便不忘像唐僧那样,行囊一打,远赴他乡,求取“真经”。在他们眼里,“自古华山一条道”,取经的路也似乎只有亲临现场参观这一条。更何况,如今出门,再不     

锻炼干部何须都到信访局

政府对待慈善事业有几种可能态度：放任、强制和引导。“放任”被证明是不行的。“放任”只能纵容有钱人的吝啬；“强制”更是不行，“强迫的慈善”不是“慈善”，而是“掠夺”，是政府权力的滥用：只有“引导”是政府对待“慈善”应持的态度：一方面体现政府的“公益”形象，一方面叉不会侵犯到私权。政府该如何“引导”呢?坐而论道，“号召”有钱人去行善，这显然太消极。     

“送锦旗”何须渲染

如今你翻开报纸,常可见政府或某职能部门为民办了好事,群众赠送锦旗、牌匾、感谢信致谢的报道,有的还将收到多少面锦旗、多少封感谢信作为部门成绩来报道。例如,某市报一则消息的导语这样写道:“3月30日上午10时许,红卫化工厂职工罗某携子将一面绣有‘人民保护神’的锦旗送到市公安局巡警支队一大队,感谢民警帮其找回走失的儿子。”该报的另一则关于公安部门“爱民月”活动成果的报道说:“在整个‘爱民月’活动期间,市公安部门收到群众表扬信129封、锦旗78面……他们用实际行动向全市人民交了一份满意的答卷。”类似报道还有不少。诸如特困户脱贫了,下岗职工重新就业了,辍学学生上学了等等,他们大多要如     

“打假”何须照天烧

在社会经济生活中,人们把扫除假冒伪劣商品的活动称之为“打假”,这种“打假”大都采取“一把火”烧之。笔者认为,这种方式,容易产生误导。且看: 《贵州经济报》1994年12月4日头版登载的文章“假烟猛于虎”。文章说,1994年9月27日在江苏盐城发生这样的怪事,市区工商局联合销毁一年来查获的假冒伪劣香烟和其他物品,下午3:15开始点火,晚上6:30仍有一半未烧毁。执法人员离开现场后,部分围观群众和一些个体商店主蜂拥而上,从熊熊燃烧的火堆中抢出一件件假烟和其他物品。 山西《发展导报》1994年5月13日第一版“社会长镜头”栏目中刊出一幅题为“打假之后”的大照片,编者针对照片图像内容写了一段诠释文字:某市打假治劣,一把火从假冒伪劣商品燃过,打假人员离去后,旁观的村民百姓迅速围上来灭火,并将未烧尽的假劣商品洗劫一空……