《学习学》研究

当今青少年应该构建科学的知识框架,学会怎样学习。因此,应做好以下三点:遵循学习的一般规律;综合运用多种学习方式方法;努力建立科学的知识结构框架。     

行政合同的解释原则研究

行政机关与行政相对方签订行政合同,已成为行政机关履行行政管理职责,以实现国家行政管理目标的一种重要方式。伴随着行政合同的广泛运用,合同纠纷亦日益增多,为了客观、公正、合理地裁处行政合同纠纷,受理合同纠纷的机关就必须在一定的原则指导下,对行政合同进行科学、准确的解释。对行政合同解释所应遵循的一般与特殊原则进行探讨,将对我国的行政司法实践有所裨益。     

大学生逃课的性质、原因与班级治理机制——道理、事理、理事分析

大学生逃课的性质,一违反学校纪律,二破坏理论学习的课堂基础,三降低学生评教的科学性。因此,任何逃课的原因都不能成为逃课的理由,但是要区别对待积极逃课与消极逃课而采取不同的治理办法。根据管理幅度与管理层次之间呈反比关系的管理学原理,作为大学生活的最基本组织单位,班级对大学生的管理幅度最小,任课教师与学生接触最直接,因此是治理大学生逃课的最直接主体。基于大学生逃课的性质,班级治理的取向是以激励为基础而以约束为主;基于班级的地位,班级治理以针对学生自身原因与行为为主,主要包括谈话—约定机制、学生—老师直接交流机制、预告性考试—促进听课机制、直接向任课教师请假机制。     

一本全面系统地论述领导者责任的专著——评《论领导者责任》

荣仕星教授是我20年前读大学的老师，当时荣仕星老师给我的印象是：知识渊博、思想敏锐、逻辑严密、归纳性强、记忆力强、诙谐幽默。从那时起他就一直是我学习的楷模，最敬重的老师之一。加上后来的工作关系，在各方面常常得到荣仕星老师的指教，因此。20年来荣老师所写的书、文章，只要我知道，都认真的去     

领导者的修养——《养正图解》的道德政治智慧

《养正图解》是由明万历年间的著名学者焦竑任皇子讲官时,为劝导皇长子朱常洛续封建道统而为皇太子编撰的一部蒙学读本,它由历史上的60个故事并配以插图构成,通过以事喻理的形式,旨在向皇太子传达以儒家思想为核心的传统道德与政治智慧,其道德政治思想,主要表现在以下三个方面:仁孝忠恕、好学修身、循礼节制。君臣(上下)相处之道的德贤取人用人思想、政治活动(君民关系)中的以民为本的道德原则。它对我们的现代启示体现为:第一,领导干部要加强自己的文化修养和道德修养。第二,领导干部要明辨是非,重用贤德之才。第三,坚持以人为本的价值原则。     

延安时期的党史研究方法探析——基于《六大以来》《如何研究中共党史》的考察

延安时期,在毛泽东同志的主持下,中国共产党对自身历史进行了系统深入的研究。毛泽东同志从党史资料、历史时空、党史分期、历史经验和历史背景等方面,明确提出了研究中共党史需要坚持的基本方法,为系统开展党史研究提供了具体的指导意见。在党的二十大即将召开之际,回顾毛泽东同志的党史研究方法,可以为今天的党史研究提供有益借鉴。     

在官为德——读老子的《道德经》

中国古先贤老子，其代表作《道德经》，分为上下两篇，上篇为“道”经，下篇为“德”经，“道经”讲的是宇宙观，“德经”讲的是道德观。老子认为“在天为道，在人为德”，为此，为官从政的领导者要顺乎天道，要修养道德，特别要有“上善若水”的境界。     

征文启事——我与《学理论》

1959年创刊的《学理论》杂志迄今已经出版500期,也即将迎来她50岁的华诞。值此时刻,我们《学理论》杂志社的全体同仁谨向长期以来关心支持杂志编辑出版发行工作的各级领     

《实践论》的创新维度探析

《实践论》超越了西方传统思辨哲学,实现了思辨哲学以概念为轴心框架到实践哲学以客观实践为轴心框架的彻底转变;超越了中国传统知行观,将认识论奠基于能动的革命的实践基础上。根植于中国所处的特殊时代背景,立足于中国的特殊国情,以中国最广大人民群众为落脚点,《实践论》实现了马列主义普遍真理在中国的民族化、时代化与大众化。     

朱熹《诗》学与清代《诗》学的分歧

《诗经》作为儒家经典之一,是中国文学辉煌灿烂的源头。而对十五国风中的男女之诗,异说颇多,其中影响最大,也颇受人非议者,则是南宋理学家朱熹在《诗集传》中提出的＂淫诗＂说。清代,实证考据派和思辨派的兴盛,朱熹的＂淫诗＂说开始受到广泛质疑。     

浅议《中华人民共和国侵权责任法》的归责原则

侵权法的归责原则,一直是我国法学界的热点和难点问题之一.长期以来影响解决这一问题的根本原因,是没有找到侵权法归责原则的本质.侵权法归责原则的本质就是、也只能就是过错.所谓的过错责任和无过错责任原则双层标准的观点,仅仅只是看到了侵权法归责的现象,而没有看到侵权法归责的本质.     

自律原则悲剧性的自身逻辑——读《道德形而上学原理》

康德的《道德形而上学原理》为善良意志做了论证,阐释了道德规律,并称意志的自律性为道德的最高原则。然而后世的道德现状并未像康德所期望那样发展,反而式微。通过分析启蒙以来理性的发展,来解释正是自律原则自身的悲剧性逻辑,使其无法如康德所设想那样走向目的王国。     

心有独钟:陈洪《大学语文》——《大学语文》教材遴选之我见

自1978年南京大学等高校率先在全国恢复开设大学语文以来,《大学语文》教材至今已编出一千四百多种。在如此众多的教材中选择一本优秀且适用的教材,需要考量内涵建设、人才培养、课程定位等教育理念,考量教材优劣和基本的教育教学原则,也关涉学生独立、自由、探索精神和现代人格的培养等诸多方面。南开大学陈洪教授主编的《大学语文》,因其在优秀教材比较中凸显出的诸多优点,成为读图时代最优秀且最易教好学的大学语文教材。     

复杂的思维方式与领导活动研究

一、要用复杂的思维方式研究领导活动 纵观西方20世纪70年代以前有关研究领导理论的文献可以发现,人们总是从不同的角度去探讨哪些方面能造就一个有效的领导者及如何有效地提高领导者的领导效能与组织绩效,对领导理论举行了种种尝试.     

行政诉讼中人民检察院法律监督权介入机制研究——基于《行政诉讼法修改(草案)》

《行政诉讼法修正案(草案)》在尊重案件当事人申诉权、遵循权力分工与配合以及尊重客观实际等原则下,对于人民检察院法律监督权介入行政诉讼活动的机制进行了完善和发展。同时,结合相关行政诉讼实践和借鉴民事诉讼立法等因素,该草案还有进一步完善的空间。     

论《行政许可法》的便民原则

《中华人民共和国行政许可法》在总则中创设了一系列原则,并将其应用到分则条文之中。便民,是该法的一个显著特点。本文着重论述了便民原则在行政许可法中的体现,分析了立法中的一些不足,并为进一步贯彻便民原则提出了一些改进建议。     

美国政治学研究方法的最新进展——基于美国政治学三种期刊的研究(2001～2012)

本文选取美国政治学三种权威期刊《美国政治学评论》、《美国政治科学》、《政治学》在2001~2012年间发表的论文为样本,分析21世纪以来美国政治学在研究方法上的最新特点,统计不同研究方法在美国政治学各个主要领域的分布状况和作者的来源构成,并展望美国政治学在研究方法上的未来走向。     

从《我的修养要则》论领导者的品格修养

领导者的领导力包括专业能力、公信力、魄力、感召力等,其中体现人的能力素质高低的领导者的品格直接影响其领导力。作为出色的外交家、第一代领导集体的重要成员、伟大的马克思主义者的周恩来同志,他的修养要则又是怎样在"中国共产党因为有周恩来而增添了光辉,中国人民因为有周恩来而增强了自豪感""、周恩来的人格真是伟大"等极高评价中体现的?以下将系统论述。     

《公民文化》的研究方法分析

阿尔蒙德和维巴于1963年出版的<公民文化>开创了政治文化实证研究方法.这种方法将个体成员的主观政治态度和心理取向模式作为分析的基本单元,通过概念的操作化使政治文化成为可进行经验观察的变量,然后以微观个体层次上的变量汇总来反映宏观总体层次的政治文化,以此探究政治文化与稳定的民主政体之间的关系.尽管政治文化实证研究方法受到了很多批评,并导致政治文化研究一度走向衰落,但它强调用科学的方法研究政治的传统却影响深远,迄今仍具有重要的启发价值.     

《孔雀东南飞》的精神分析学解读

<孔雀东南飞>是我国古代汉乐府民歌,传统对它的解读是,通过焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶.弗洛伊德的精神分析学认为悲剧产生的深层原因是:焦母的潜意识常常受到压抑,加之人格中的本我和超我的斗争导致畸变的心理,这种心理被称作寡妇心态,兰芝和仲卿对焦母的这种心态全然不知,然而他们对爱情执着的追求,最终没有避免悲剧的发生.因此人与人之间只有相互理解才可能减少悲剧的发生.