法理学前沿问题研究述评——以2007年度《法学家》论文为评述对象

2007年度《法学家》期刊发表了一系列高质量的法理学论文,涉及到许多前沿问题：和谐社会建设,社会主义新农村建设,中国传统法律文化与现代法治社会,公私权力（利）的关系,人权和言论自由,三大传统法学流派研究,法治基本问题的法律监督。本文对其进行了梳理,并进行了简短述评,其目的是使法理学研究者能对近年来的法理学前沿问题有所把握,起到＂窥一斑而知全貌＂的作用。     

聚焦：2014年经济形势

为及时把握中国宏观经济形势和政策走向,新华社《经济参考报》和教育部人文社会科学重点研究基地——厦门大学宏观经济研究中心于2014年1月联合开展“年度中国宏观经济形势和政策问卷调查”活动。本次调查问卷设计了与当前中国宏观经济运行和政策走势直接相关的18道问题,最终收到57位专家的答复。     

把握五字诀 念好调研经

去年以来,我们在调查研究中,注意把握“准、精、深、透、实”五字诀,使调研活动开展得扎扎实实,富有成效。一、选题要准。选题准确与否,直接关系着调研活动的效果和成败。因此,我们在组织进行调研活动时,十分注意选题的准确性。主要坚持了“三性”:一是坚持超前性,树立超前意识,选择那些还没有引起党委、政府重视的重点问题早行调研,确保调研成果及时进入决策,不放“马后炮”;二是坚持针对性,做到有的放矢,避免不加选择、盲目行事、不着边际;三     

准确把握政治协商的职能定位和基本方式

<正>围绕准确把握政治协商的职能定位和基本方式,谈谈学习《中国共产党政治协商工作条例》（以下简称《条例》）的心得体会。一、精准领会《条例》的重要意义精准领会《条例》出台的背景、目的和重要意义,是准确把握政治协商职能定位和基本方式的前提和基础。中共十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把政治协商工作摆在治国理政的重要位置,习近平总书记率先垂范,亲自主持政治协商重要会议活动,就政治协商重大问题作出一系列重要指示批示,政治协商扎实有效开展,     

2004年国内十大重要新闻

<正> 《道路交通安全法》实施5月1日,《道路交通安全法》开始实施。这部法律是我国首部全面规范道路交通活动参与者权利与义务关系的法律,是我国道路交通事业全面走向法治时代的崭新开端。以人为本、公平与便民的原则成为这部法律的最大特点。《道路交通安全法》是一部好法,给老百姓带来了诸多好处。它的贯彻执行,必将对提高     

论新媒体时代公安院校的思想政治教育——以传统文化教育为切入点

<正>高校思想政治教育(以下简称思政教育)是按照一定的社会政治要求、思想组织观念、道德行为规范,进而利用多种机制与载体,对受教育的主体积极施加各种有目的、有计划的良好影响,而由高校思政教育工作者组织进行的各种政治教育、思想教育、心理教育和道德教育等实践活动。公安院校的思政教育不仅要"育警"更要"育人",我国的传统文化中不仅有《弟子规》、《三字经》这样的蒙学读物,更     

西南联大史学研究的成就与取向

西南联大在滇办学期间,联大历史学系教师在通史撰著、断代史研究、宏观史论等方面,取得了许多创造性的研究成果,写出了《国史大纲》《中国史纲》《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《清史探微》《中国文化与中国的兵》等经典学术名著。与抗战前北大、清华的史学研究特点相比较,联大史学研究在学术取向上发生了重要的转变：研究选题上,从注重专题考证走向微观实证与宏观通论相结合;研究方法上,从崇尚考据走向考据、综合并用;研究目的上,从求真为主走向求真与致用并重。联大史学研究取向的转变,既是抗日救国的时代大潮影响作用的结果,同时也是自五四以来中国史学自身演进发展的必然取向。     

经济学并非是哲学走向现实的唯一中介──与江丹林先生商榷

江丹林教授的《经济学：哲学走向现实生活的中介》（《探索与争鸣》1997年第2期）一文读来颇有启发。文章从马克思主义理论的结构学、发生学和社会功能等角度提出了传统的马克思主义哲学走向现实的中介问题，但我们认为他对这一问题的阐述并不全面。全部人类知识都是中介我们不     

《旅游产品开发与创新研究》——成果简介

<正>旅游产品是旅游经营活动的核心要素,产品竞争永远是市场竞争的主要表现形式。《旅游产品开发与创新研究》是国内第一部专门系统研究旅游产品开发的著作,以旅游产品、产品开发、产品创新三大要素为主线,着力研究休闲时代的旅游产品开发与创新问题。一、以旅游产品为研究对象随着中国经济社会的快速发展,居民生活品质的不断提高,国民消费结构的逐步升级,休闲时代正悄然来临。大众化旅游时代的旅游需求日趋个性化和多样化,旅游客源市场也由大众走向分众,对旅游产品     

科技伦理学的新视野——简评《现代科技伦理学概论》

科学技术的突飞猛进及其对人类社会的深远影响,提出了许多事关人类生存与发展的重大伦理问题。但人们对这一问题研究的时间不长,理论上还存在着严重的分歧和激烈的争论。最近,由武汉理工大学杨怀中教授主编,湖北人民出版社2004年12月出版的《现代科技伦理学概论—高科技的伦理研究》一书,是一部基于时代的要求,体现了对科学技术予以人文关怀的新著。该书从多视角探讨了高科技的伦理问题,为我们了解和把握现代科技伦理研究的热点与争论的焦点问题,提供了一部很好的范本。当今科技活动实践已不容质疑地展现了科技活动所负载的价值与传统道德价…     

正确把握自由与必然的辨证关系,做好新时期大学生思想政治教育工作

在《反杜林论》这部"马克思主义的百科全书"中,恩格斯在批判杜林自由问题的错误观点的基础上,阐明了自由和必然的辨证关系。正确把握这一关系,有助于我们从主体、客体、介体、环体等方面改进高校学生思想政治教育工作,培养全面发展的人才。因此应做到:把握自由与必然的关系,提高教育者素质;把握自由与必然的关系,完善教育内容;把握自由与必然的关系,优化育人环境。     

对和谐社会与科学发展观的辩证思考——学习党的十六届六中全会《决定》体会

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,是我们党和国家历史上第一个加强社会主义社会建设的纲领性文献。在学习《决定》的过程中,搞清楚构建社会主义和谐社会与落实科学发展观的关系,是十分重要的;对两者的关系认识越深刻、把握越准     

论“消费者”之界定要件

什么是消费者?《中华人民共和国消费者权益保护法》(简称《消法》)中没有明确的界定,立法上的疏漏,使得消费者的界定问题始终是《消法》适用中的一个焦点问题,而且在司法实践中存在很多难解之惑,为使《消法》更加完善,对什么是消费者问题在理论上应该有清楚的界定和论析。本文认为消费者应包括三个要件,即消费者仅限于自然人,单位、家庭不属于消费者;消费者购买、使用的商品或者接受的服务由经营者提供,不是由经营者提供的产品或者服务,其使用者、接受者不属于消费者;消费者是为满足生活需求而进行生活消费活动的人,进行生产性消费活动的人不是消费者。     

交友处世篇（之一）

领导目的是根据领导主体的意向和对客体即现实事物的本质特性及其发展趋势的了解与分析确定的．它是领导活动的结果．也是领导活动的动力．是领导者方向正确与否的测定器。马克思说：“行动如果没有目的．就是盲目的，无意义的。”领导活动设有目的，就如航船盲目行驶．危险万分。因此．研究领导目的．把握领导目的特征．建立科学目的领导目的是领导科学的重要内容。     

新起点、新模式、新理念——深入学习“十一五”规划建议

十六届五中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》（以下简称《建议》），是大学生研究分析形势发展变化的纲领性文件。学习《建议》，要深入领会其指导思想、发展目标、主要任务和重大关系问题。与以往相比，《建议》中有许多新提法、新亮点，体现了“十一五”时期改革发展的新理念，这是需要我们在全面理解《建议》精神的基础上，重点把握的内容。     

一个“度”字见真功

正在日常工作中,党员干部经常会遇到如何把握"度"的问题。"度也,法制也",其意指标准、限度、幅度、法则等。《国语·周语》有言:"用物过度妨于财。"贾谊《论积贮疏》有言:"生之有时,而用之无度,则物力必屈。"儒家心传秘诀"允执厥中"的"中"就有"度"的意思,也就是我们常说的"中庸之道"。把握不好"度",事情的发展往往会走向     

科学发展观：标志党的统筹兼顾方法论形成

科学发展观是统筹兼顾方法论发展的思想产物。统筹兼顾方法论由《论十大关系》创立,初步形成以“兼顾”为核心的方法论。《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》标志形成以发展为核心,可持续发展思想为指南的适应社会主义市场经济条件,从整体上把握改革发展稳定内在关系的统筹兼顾方法论。《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出了体现科学发展观的统筹兼顾新理论,科学发展观的提出标志中国共产党统筹兼顾方法论的正式形成。     

省人民政府关于贵州省新一轮退耕还林还草实施方案(2014—2020年)的批复

<正>黔府函[2015]47号省发展改革委、省财政厅、省林业厅、省农委:你们《关于批准〈贵州省新一轮退耕还林还草实施方案(2014—2020年)〉的请示》(黔发改呈[2015]58号)收悉。经研究,现批复如下:一、原则同意《贵州省新一轮退耕还林还草实施方案(2014—2020年)》(以下简称《实施方案》),由你们印发各地各部门认真组织实施。二、要建立和完善工作协调机制,各司其职、各负其责,协同推进我省新一轮退耕还林还草工作。     

《九歌》主题新解

屈原《九歌》的主题历来众说纷纭。准确把握降神迎神活动中巫觋的职掌特征,是正确理解《九歌》主题的关键。先秦巫觋的活动掺杂着浓厚的性爱内容,沅湘一带的巫觋在祭祀活动中把自己打扮得非常美艳,由此形成以美人(或美男)为核心,以美花、香草、美酒、美歌、美舞、美乐为辅助的美的系统,以性娱神,使神满足、娱悦,从而达到祈雨、祈丰和祈福的目的。《九歌》就是由巫觋在这种祭祀活动中演唱的乐歌。以性娱神的习俗一直到明代还有留存。     

社会历史的必然性、偶然性及其复杂性

社会历史发展的必然性与偶然性是十分复杂的,认识和把握二者的关系必须要有复杂性思维方式和方法。首先要承认任何一个历史事件或历史因素都是由无穷多个社会因素制约、影响,都是众多因素“交互作用”的结果;人们根据自己的目的和愿望所从事的历史活动的结果,是由从事历史活动的各个人、各种社会力量相互作用所形成的“合力”造成的。其次,研究和探讨社会历史发展的必然性与偶然性,必须对历史事件作较长时间的、足够充分的历时性考察,或对较多同类历史事件作共时性比较。最后,必然性与偶然性在社会历史发展中的地位和作用,同历史决定论与主体选择在社会历史发展中的地位和作用是一致的,它们相互依存,相互补充。认识和把握二者关系的复杂性,对构建社会主义和谐社会、构建中国特色的现代性具有重要实践意义。