邪教自杀案件的刑法分析

邪教组织人员相约自杀中的组织者、策划者构成故意杀人罪 ;组织和利用邪教组织、散布迷信邪说 ,蒙骗其成员或者其他人实施绝食、自残、自虐等行为 ,应以组织、利用邪教组织、利用迷信致人死亡罪论处 ;迫使、帮助邪教组织人员自杀的和散布迷信邪说教唆他人自杀的 ,应构成故意杀人罪 ;邪教组织人员以自焚、自爆或者其他方法危害公共安全的 ,应以以危险方法危害公共安全罪定罪处罚。     

中外打击与预防邪教犯罪制度比较

经过对法轮功的严厉打击之后,国内依然还有其残余的组织余留与其他的一些邪教组织在影响着我国社会的稳定,在我国的和谐化社会建设进程当中,必须要加大力度打击与预防邪教犯罪组织。本文基于作者的研究,主要分析了中外在邪教组织打击与预防方面的制度措施,并针对我国的实际情况,提出了一部分的完善措施建议,以期对我国的邪教打击与预防起到积极有效的推动作用。     

痴迷邪教，命丧黄泉路

2010年3月15日一大早．凛冽的寒风把田野里的麦苗吹得瑟瑟发抖。此时，泗县山头公安派出所的值班室里突然响起一阵急促的电话铃声，值班民警接起电话：本镇胡庄村一家门口的池塘内漂浮一具女尸。民警当即前往出事地点．通过仔细的现场勘查和走访调查，最终确认死者系跳水自杀身亡。     

论邪教的法律治理

当今世界,邪教和恐怖主义、黑社会并称社会三大"毒瘤"。近年来一些邪教组织利用先进的科学技术手段,通过电脑网络传播妖言邪说,发展信徒,进行跨国家疯狂的邪教活动。①本文拟从邪教的定义和特征、邪教法律治理的比较,提出在我国当前构建和谐社会的背景下,从法律上如何预防和治理邪教。     

邪教犯罪研究

邪教犯罪活动是在世界范围内存在的一种反社会、反人类、反理智的极端社会行为,其具有十分严重的社会危害性,尤其是在我国,近年来,邪教“法轮功”组织的活动十分猖獗。对邪教犯罪的特点、手段及其预防对策,进行了分析。     

邪教犯罪的刑法适用

邪教犯罪是指冒用宗教、气功或者其他名义而建立起来的神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织实施的具有社会危害性、违反刑法并应受刑罚处罚的行为;邪教犯罪的认定应重点关注客观行为、主体责任能力、罪数形态、停止形态、共犯形态等问题;处理邪教犯罪要体现教育与惩罚相结合的政策。     

刍议邪教条款的法律困境

本文认为《刑法》第三百条,即俗称的邪教条款,用宗教的共同特征来定义邪教,势必无限地扩大了邪教条款打击的范围,对此,文中作了简要的分析和探讨。     

邪教防控对策研究——浙江省大学生邪教防控知识问卷调查

以邪教倾向性人格为切入点,以高校学生为主要研究对象,专门设计调查问卷。调研结果显示,大学生的主流是积极、健康的,有科学的人生观、价值观,家庭、学校生活和谐,对宗教和邪教也有正确的认识。但在当前社会形势下,大学生信仰状况仍呈现出矛盾性、非理性、多样性和可塑性的特征。部分大学生对当今社会表示不满;否认道德对人的发展的作用;对自己的前途感到迷茫;部分大学生有迷信思想,甚至对邪教抱一定的赞同态度。因此,必须加强对大学生的思想政治教育工作,培育其科学精神;加强高校反邪工作,充分发挥学生主观能动性;宣传宗教政策,挤压邪教生存空间;关心学生心理健康,重视学生精神需求;坚守网络阵地,净化网络环境;优化知识结构,提高学生综合素质;鼓励理论研究,探索邪教防控新对策。     

《恐怖主义 邪教 黑社会》评介

恐怖主义、邪教、黑社会是人类的三大敌人,社会肌体上的三大毒瘤,是破坏人类社会秩序的一股邪恶势力,在法律上又是三大跨国犯罪。为此,群众出版社出版了中国政法大学教授何秉松先生著的《恐怖主义邪教黑社会》一书;该书对恐怖主义、邪教及黑社会问题进行了系统阐述,尤其是在一些重大理论问题上进行了可贵日探索,是一部不可多得的创新力作。作者对恐怖主义问题提出了新的看法。关于恐怖主义的     

从历代邪教看法轮功的危害

邪教法轮功与中国历代邪教和当代国际邪教一样．都是冒用宗教、气功或其他名义，神化教主．制造迷信邪说．盎惑、蒙骗、发展控制成员，危害社会的邪恶组织。其本质是反人类、反社会、反科学。     

认清邪教本质积极参加反法轮功的斗争

一朵美丽的艺术之花在邪恶的烟火之中凋谢，一颗人见人爱的“开心果”被地狱之火残害。这就是在除夕万家团圆之时，发生在天安门广场的一幕悲剧，也是李洪志法轮功导演的又一让人触目惊心的惨剧。这次在天安门广场发生的 7名“法轮功”痴迷者自焚，造成 4死 1伤的惨剧，再一次暴露了“法轮功”的邪教本质。 　　邪教是人类社会肌体上的毒瘤，是冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。其实质就是反科学、反社会、反人类、反政府的犯罪集团。邪教…     

论邪教法轮功群体的心理特征

从邪教法轮功群体产生、发展、分化等方面分析了其心理原因，为争取教育绝大多数法轮　功练习者，严惩李洪志等极少数顽固分子，提供心理学方面的理论依据。     

论当代邪教

邪教是当代社会不容否认的客观存在 ,而且是世界现代化进程中一种必然的现象 ,是人类社会当前和今后相当长时间内必须面临的、不能回避的挑战。为了能协同一致对付这种挑战 ,对邪教应当有明确的概念界定。在目前大量新兴宗教与少数邪教并存的情况下 ,应当使用NewReligion指称新兴宗教 ,用cult一词指称邪教。新兴宗教的主要特点是反传统 ,怀疑传统权威而向神秘主义复归 ;邪教是新兴宗教极端化的结果 ,它具有毒化心灵、聚敛钱财、残害生命、危害社会的反人性、反社会、反人类的邪恶特点。邪教是人类社会的公敌 ,世界各国对本国邪教 (组织 )都是通过立法予以坚决打击的。     

试论邪教的特征及其依法应对

邪教具有严重的社会危害性,是影响我国当前社会治安的重要因素之一.邪教具有一般宗教的形式,却从事着戕害人命、非法敛财、侮辱女教众等罪恶勾当,严重扰乱了社会秩序.邪教问题的解决途径应以邪教的反人类本质为客观依据,以其行为的违法性为切入点,依法综合治理.     

依法打击和预防现代邪教犯罪

据报载，目前全球已发现邪教组织3000多个，信徒达数千万人。邪教组织的泛滥导致了邪教犯罪的日益猖獗。近年来，邪教组织制造了一系列骇人听闻的惨案：1978年，美国人民圣殿教913．人集体服毒自杀；1995年日本奥姆真理教制造了“东京地铁毒气案”；1997年，“天堂之门”教主携38名信徒自尽；2000年，法轮功在中国制造了多起活人自焚事件。     

新形势下邪教的特点、趋势与防范策略

随着我们与邪教斗争的不断深入，邪教组织也根据形势的变化不断改变和调整其活动方式和策略．因此，新形势下邪教的活动出现了一些与以往有所不同的新特点。关注邪教活动的新特点，预测邪教活动发展趋势，研究与邪教斗争的方法与策略，是取得与邪教斗争的最后胜利的重要保证。     

邪教教徒的入教心理分析及相应的社会工作

邪教的产生和发展有着深刻的社会历史因素,邪教的壮大和发展则是靠诱导和欺骗广大无知群众而实现的。在此,本文分析了邪教教徒入教的心理特征,结合相应的社会工作内容提出了一些防范和转化邪教教徒的方法。     

论邪教案件的特点及其经济违法犯罪形式

邪教组织具有反科学、反人类、反社会、反政府的本质，与普通刑事案件相比，邪教案件有其显著特点。通过组织和利用邪教组织聚敛钱财，攫取经济利益，是邪教组织头目及其骨干成员的主要动机之一。惩治邪教活动，必须在认清邪教的非法政治目的的同时，掌握其在经济上进行违法犯罪活动的行为，从而更加有效地揭露、证实犯罪，为充分运用法律武器打击邪教组织及其违法犯罪活动奠定坚实基础。     

双重的邪教犯罪之基本界定——基于对司法解释检讨下的分析

在刑法上,法定的邪教犯罪有两种基本的形式:一是只能由邪教组织构成的犯罪;二是邪教组织实施的其它一般犯罪,此种犯罪依邪教组织实施的具体行为决定其触犯的罪名,这两种犯罪往往具有想象竞合关系,但以司法解释确定处理的方式是有问题的。从刑事政策之规制的角度讲,单纯组织邪教的行为虽然在刑法上不构成犯罪,但仍具有刑事政策意义上的犯罪性。这是邪教组织犯罪的双重性质。对于法定的邪教犯罪,无论在形式上还是从内容上,都具有过于模糊和笼统的缺陷。刑法处理的仅仅是"犯罪的邪教",只是从刑事政策规制邪教组织的角度上讲"邪教犯罪"才是成立的。     

打击房地产腐败刻不容缓

有公开统计数据显示,截至7月下旬,中央前三轮巡视的34个地区、单位中,有19名省部级官员在中央巡视组进驻后落马,其中,不少高官的落马与房地产业密不可分。在前三轮被巡视的21个省份中,有20个省份发现了房地产业腐败,占比达95％。中央党校教授张希贤认为,房地产领域是官员腐败的重灾区,可以考虑在房地产业领域进行专项巡视,或者成立一个土地问题和房地产开发专项巡视小组,来彻查房地产业违规腐败案件。（据《中国经济周刊》）。