共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
《江苏警官学院学报》2017,(4)
在平安文化建设的深化发展中,不可避免地要面对平安文化"是什么"、"为什么做"、"能否做"和"怎么做"等一系列基本问题。借助哲学思维可以使我们更充分地理解平安文化现象,厘清平安文化建设的历史方位与坐标,洞悉平安文化建设的必要性,探明平安文化建设的可行性,明晰平安文化建设的脉络,从而更加有效地解决当下平安文化建设的各种问题。 相似文献
2.
"平安文化"建设是中国先进文化建设的有机组成部分,是"平安中国"建设的题中之义,是公安工作转型的内在需要。公安机关应以公安文化建设促进"平安文化"建设,注重打造品牌,树立形象,加强宣传,吸收民智,为平安建设汇聚强大的精神动力和文化力量。"平安文化"建设应该因地制宜,寓时代精神于地域文化传统之中;推动公众参与;增进警民关系的良性互动;强化公安信息的有效传播。 相似文献
3.
“孕育仪式”是农耕文化的一种文化现象,是许多农耕民族都曾存在过的农业祭祀。作为古老的原始宗教祭仪,它寄寓着农业民族的许多观念和信仰,在农耕社会中经历着传承和蜕变的历史演进过程,近代许多少数民族的民俗活动中还有遗存。透过“孕育仪式”的文化表象,我们依稀看到人类在认识和改造客观世界、把握自然规律过程中所走过的一段曲折而漫长的经历。 相似文献
4.
朱正明 《今日中国(中文版)》1987,(10)
在中国民间广为人知的一批历史人物中,就有三国名将关羽(俗称关帝、关公)。尤其是在旧时代,关羽不但被视为盖世英雄,而且被看作神仙,他的威靈几乎无处不在。人们常常向其祈求风调雨顺,人畜平安。全国各地礼拜他的庙宇,包括他那神武的塑像,无论是繁 相似文献
5.
<正>关于"历史遗存"和"文化"的界定,从考古学意义上讲,历史遗存包括了遗迹和遗物两大类:遗迹是指人类通过各种活动遗留下来的痕迹;遗物是指人类遗留下来的各种工具、用品,它们的特点都是经过人类有意识加工或与人类活动密切相关的有形物。但对于文化的概念,社会各界似乎还没有一个公认的定义。广泛地说,文化是一种社会和历史现象;确切地说,文化是一个国家或民族在意识形态所创造 相似文献
6.
7.
8.
9.
实践于历史与想象之间--客家群族性认同与宁化石壁公祭仪式 总被引：1，自引：0，他引：1
历史其实是交织着"客观"与"想象"的实践过程.在以"民族-国家"为主要表述形式的现代性指示价值中,"想象共同体"即为其中最重要的特质.福建省宁化县石壁村"客家祖地"的公祠建设和公祭仪典的符号系统的典型性,与近几十年在世界许多地方兴起的"新客运动"相对接,诠释了族群认同的当代喻义以及作为族群生存策略的基本方式.这一形式,既是历史延续的真实体现,又成为了历史的一个有机部分,同时,还明显地里示着"客观事实"与"主观想象"之间无法泾渭分明的另一种真实性. 相似文献
10.
施展旦 《江苏警官学院学报》2014,29(3):80-84
平安文化蕴含了人们对社会安宁、生活和谐的向往,在国家提高文化软实力的背景下,从传统伦理文化和现代法治文化中探寻符合这种理想的文化资源,既是社会发展的需要,也是治理创新的保障。骆圣宏主编的《平安文化概论》一书围绕这一主题进行了系统性的论述,对如何推进新时期平安建设具有重要参考价值。 相似文献
11.
12.
13.
14.
台湾岛是一个关公岛台湾岛是一个典型开放的"宗教岛",一个佛、道双修的特殊宝岛。在台湾,关公的庙宇非常之多,台北的行天宫算是全台香火最鼎盛的一座,也是我工作之暇常去"请益"的好地方。 相似文献
15.
水族笃信鬼神,不仅表现在民族祭仪中祭祀祖先神灵,还祭拜各种自然神灵及超自然神灵,不仅在端节、卯节中祈求神灵降下丰收和福佑,还在巫术中请神挡鬼,获得心灵的安慰。水族人跟鬼神的关系之密切体现在生产生活的各个方面,这种多神信仰的原始观念至今仍延续在水族族群中,反映了其独特的民族文化内涵。 相似文献
16.
孔门师生关系是解读中华文化以及中国人心灵密码的重要路径。孔子创办私学,通过"有教无类"无差等的教育来实施文化的拯救;营造自由开明的学术环境,培养"志于道"的"君子儒",造就了中国历史上第一批真正意义上的知识分子"士",文化获得了独立;孔门师生关系建立在"行其义"的社会责任担当的基础之上,孔门师生以一种"知其不可而为之"的精神姿态,播撒道义之火、文化之火,塑造着中国人的精神气质,深刻地影响着中国历史的发展走向。 相似文献
17.
18.