以德为本诚实守信——读《坚守22年用行动诠释奉献》一文有感

“有德方有得，有德则人敬，有信则人立。古人云，‘百行以德为首’，道德问题是做人的基本问题。”     

做官先做人 做人先立德

在本届上海书展上，有一本书的热销，引发关注。这本书，就是习近平著的《之江新语》。习近平同志在担任浙江省委书记的五年间，曾以笔名“哲欣”为《浙江日报》的“之江新语”专栏撰写了232篇短评。这些短论思想性、针对性、时效性强，语言简洁明快，观点敏锐清晰，形式生动活泼。讲道理浅显易懂，不空发议论，文风朴实。2007年5月6日，浙江日报社经再三征求习近平同志的意见，并在征得习近平同志同意后．以“之江新语”为书名，将这些短论结集出版。习近平同志在《做人与做官》中阐述了为官先立人的思想，他说：“俗话讲。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，为官先修德。还有。‘百行以德为首’，‘修其心治其身，而后可以为政于天下’等等。这些讲的都是做人与做官、修身与立德的道理。     

做人要有人品 当官要有官德——系统学习习近平总书记关于党员干部修养的重要论述

做官先做人,从政先立德。习近平同志在多年的从政生涯中,始终高度重视党员干部的修身立德,明确要求党员干部做人要有人品,当官要有官德,要在实践中把做人与做官统一起来,把做人的过程作为完善自我人格、夯实从政基石的过程,把做官的过程作为提升政德境界、践行为民宗旨的过程。     

再论做人做事做官

<正>党的十八大以来,习近平总书记多次指出要高度重视党员干部的修身立德,要求党员干部做人要有人品,为官要有官德,要在实践中把做人与做官统一起来,把做人的过程作为完善自我人格、夯实从政基石的过程,把做官的过程作为提升政德境界、践行为民宗旨的过程。做官先做人,从政须立德。做人、做事、做官三者相互关联、互为因果、相辅相成,有着紧密的内在联系,古人"修身、齐家、治国、平天下"就很好地诠释了做人、做事、做官三者之间的关系与内涵。习近平     

做官先做人

做官先做人何学元山东省临邑县委书记王佑成有句名言：“做官必须先做人。”王佑成在县委书记岗位上，勤勤恳恳做人民的公仆，清廉为官，清白做人，他的“官德”在老百姓中有口皆碑。“做官先做人”这句话富有哲理，发人深省。古之做人，讲究修身、立德；今之做人，要求堂...     

没有思想自由，就没有科技创新

河南省委书记徐光春强调，做人要讲道德。道德是立身之本，也是立固之基。做人。应该身先立德；做官。应该以德从政。德为官之魂。官德就是从政道德，包括思想政治和品德作风等方面的素养，是为官当政者从政德行的综合反映。胡锦涛同志反复强调，全党同志要进一步加强道德修养，做到为民、务实、清廉。对共产党人的“官德”做出了精辟的概括。     

与干部谈做人（五）

习近平总书记指出,“做官先做人,做人先立德”。很显然,倘若连人都做不好,就无法谈及做成事、当好干部;为事、为政,归根结底还是做人的问题。毫无疑问,当干部就得切实把人做好,这是为事为政的前提和根本。做人难,难做人。如何做人,既是一个理论问题,更是一个实践问题,仁者见仁、智者见智。如何理解把握习近平总书记的重要要求,木子同志以“与干部谈做人”为题,结合自己从政经历、当干部经验,从方法论的角度分条目对此进行畅谈。木子同志认为,方法论其实就是关于方法的方法,方法论与世界观是分不开的一个整体,是管总的、管根本的。践行的时候,理当多一些道、少一些术,并且要久久为功。该系列畅谈共一百零六条,本刊将连续分期刊出,本期刊出《与干部谈做人（五）》供年轻干部学习、参考。     

与干部谈做人（四）

习近平总书记指出,“做官先做人,做人先立德”。很显然,倘若连人都做不好,就无法谈及做成事、当好干部;为事、为政,归根结底还是做人的问题。毫无疑问,当干部就得切实把人做好,这是为事为政的前提和根本。做人难,难做人。如何做人,既是一个理论问题,更是一个实践问题,仁者见仁、智者见智。如何理解把握习近平总书记的重要要求,木子同志以“与干部谈做人”为题,结合自己从政经历、当干部经验,从方法论的角度分条目对此进行畅谈。木子同志认为,方法论其实就是关于方法的方法,方法论与世界观是分不开的一个整体,是管总的、管根本的。践行的时候,理当多一些道、少一些术,并且要久久为功。该系列畅谈共一百零六条,本刊将连续分期刊出,本期刊出《与干部谈做人（四）》供年轻干部学习、参考。     

领导干部的做人之道

<正>“政者,正也。”做官先做人,为政先修德。古往今来,做官与做人向来都是紧密联系在一起的,做任何事情的要求,无不以“做人”为本。从儒家文化一直强调的“修身、齐家、治国、平天下”“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”,到毛泽东指出的要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,再到习近平总书记提出的“做官先做人,做人先立德;德乃官之本,为官先修德”,无不在讲做人的重要,而且都把修身做人放在了第一位。身处领导岗位的干部如何立身做人,     

立德树人教育根本任务的内涵和理论基石解析

在新的历史时期，立德树人作为教育的根本任务，其内涵深刻而丰富。立德树人根本任务对高等学校、广大教师和青年学生都赋予了新的意蕴。中华民族优秀传统的教育思想，中国特色社会主义的法律法规和中国特色社会主义理论体系是立德树人根本任务的理论基石。     

立德·养德·扬德

人品即品德，为立身之本。就人的素质而言，人品是第一位的要素。它通常包含对事业的态度、理想信念、服务宗旨、品行人格、气质度量等。干部如何培养自己的高尚人品？关键要在立德、养德、扬德上下功夫。首先，要选准坐标，认清使命，以崇高的理想立德。立德就是选好人生价值的取向和坐标，牢固树立淡泊名利，无私奉献精神。作为国家公务员，在立德上，应当有比其他社会成员更高的标准，这德就是以全心全意为人民服务为核心的共产主义道德。其次，加强修养，靠坚强的党性养德。立德固然不易，养德同样艰难。历史上的思想家都懂得修养的重要…     

做人是根本

《民主与科学》杂志办“治学与做人”专栏，嘱我写一篇短文，治学与做人当然密不可分。每年新生入学，或是与学生谈素质教育时，我都要向他们讲这个问题。虽然已是老生常谈了，但这个任务还没完成，只能再写几句。　我们中国在传统上是把治学与做人完全结合成一体的。《大学》开宗明义就是：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”夫子讲学，主要讲怎么做人。可以说，整本《论语》，讲的全部是怎么做人与处事的道理。中国历来就对知识分子的操守有完整与严格的规范。即使在西方发达国家，也很重视治学与做人的关系。联合国科教文组织前…     

把看家本领学到手

<正>理论创新每前进一步，理论武装就跟进一步。习近平新时代中国特色社会主义思想作为当代中国马克思主义、21世纪的马克思主义，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。肩负立德树人“主力军”的思想政治课教师，学懂弄通这一创新理论的精髓要义和实践要求，把马克思主义看家本领学到手，就有了把握规律、追求真理的强大思想武器，就有了观察认识事物的“望远镜”和“显微镜”。一、把看家本领学到手，就要以学铸魂、筑牢信仰之基己欲立而立人，     

与干部谈做人（三）

<正>二十三、自古人生三不朽，唯有立言最长久古人所说的“人生三不朽”是指“立德，立功，立言”。“三立”，现在我们也可理解为人生的三个最高标准，或者说是成功人生的“三部曲”，即：修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业绩，提出具有真知灼见的言论。说白了，就是做人、做事、做学问。这其中，立言是立德立功的延续，是传承文明的载体和途径，因而也最长久。立言是思想的传承。     

百善孝为先

十分喜欢贵刊第九期《孝行天下》的一组文章。整组文章用典型的人物，鲜活的事例，很好地诠释了“百善孝为先”这一中华传统美德。“‘孝”文化是中国文化的核心之一。孔子日：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”此语高度概括了“孝”在中国传统文化中的地位。孝文化在中国绵延几千年，一个人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起码的做人资格。     

在四个环节上扩大“选任”民主

做官与做人，是一个老生常谈、常议常新的问题，两者的关系显而易见，那便是做官必先做人。自古以来人们便把这看作从政为官的美德。明代哲学家王阳明就曾用金子比作人品官德，纯度越高，品位越高。文学家萧军也说过一句富有哲理的话：“好人不见得是好官，但好官必须首先是好人。”     

高校立德树人中“四个自信”的价值运用

<正>党的十八大报告强调,要"把立德树人作为教育的根本任务"。在全国教育大会上习近平总书记强调,要"坚持立德树人"。完善的立德树人培育体系是高校立德树人的基础和保障,这一体系主要包括:培养有德之人、培养有才之人、注重个性发展三个层次。坚定"四个自信"不仅是立德树人每个层次的必然要求,也是践行新时代立德树人的育人自觉。因此,"四个自信"在高校立德树人过程中具有重大的理论价值和独特的实践意义,是实现高校立德树人根本任务的路径     

饶了常识

近日闲谈中,有朋友竭诚吁请五界三行各式人等:“饶了常识。”常识,不过是生活中的一些极普通、极简单的知识而已。它一不作奸犯科,二不偷税漏税,三不贪污腐败,何以求之以一个“饶”字?朋友说,之所以为常识求饶,只因为时下一些人蔑视、违犯乃至践踏常识的事,做得太多了。如“随地吐痰传染疾病”,这是最普通的卫生常识,但明知故犯者随处可见:“言行一致,表里如一”,这是做人的最起码常识,但口是心非,当面说人话、背后干坏事者并     

立功先立德 传功先传德

立功先立德传功先传德阎济民田瑞生大师在出山的六年里将他家中的积蓄和传功所得的收人８０万元无私地捐献给社会，然而他和他的家人却过着俭朴清贫的生活，这是一种多么崇高的精神和高尚的造田行为。《三国志》中有句话：“士有百行，以德为本。”德是人生之本，立身先立...     

梁从诫:不简单的简单

让常识成为常识,这很简单,也很艰难,过去的十年,梁从诫一直希望接受自然常识的人更多一些。一直以来,老人对于环保初衷始终没有改变,就像他这些年始终如一的简约生活,始终坚持骑自行车。其实说白了,之于每个人,环保就是这么简单。