从鸦片战争以后的道光帝说起

道光帝即位时,正值清廷中衰,政治日坏,武备废驰,社会动荡不安。在其当政的第20个年头,碰上了中国划时代巨变的鸦片战争。史书称道光帝“恭俭之德,宽仁之量,守成之令辟也”。(《宣崇本纪》)鸦片战争后的中国处在历史的转折阶段,道光帝却还要做“守成”之君,守其常而不知其变。从鸦片战争结束到道光去世(1842——     

中国共产党创建时期对先进文化的承接与推进

代表中国先进文化的前进方向是体现中国共产党先进性的重要方面。从鸦片战争开始的中国近代史,既是一部中国社会沦为半殖民地半封建社会的历史,也是一部中国仁人志士为民族独立、国家富强而对外国资本主义的侵略抗争的历史。龚自珍、林则徐、魏源、冯桂芬、王韬、马建忠、郑观应、薛福成、康有为、梁启超、严复、孙中山、黄兴、宋教仁等,用他们的言行勾勒出中国近代先进文化前进方向的历史轨迹。以陈独秀、李大钊为代表的民主主义知识分子在承接中国近代先进文化的基础上,接受了马克思主义,创建了中国共产党,把近代先进文化推进到一个崭新的天地,开辟了中国走向民族复兴的伟大道路。     

历史的选择 人民的选择——纪念中国共产党成立90周年

1840年鸦片战争后，中国沦人了半殖民地半封建社会的深渊。中国人民为了推翻压在自己头上的三座大山，进行了前赴后继的不屈斗争。太平天国运动失败，戊戌变法的失败和中国民主革命失败，证明了这样一个真理，只有中国共产党才能救中国，这是历史的选择，也是人民的选择。     

学习鸦片战争史 弘扬爱国主义精神

今年是鸦片战争一百五十周年。一百五十年来我们伟大的祖国发生了天翻地覆的变化。我们今天学习、研究鸦片战争史和中国近代史,目的是进行爱国主义教育、国情教育和坚持四项基本原则的教育,弘扬爱国主义精神 一、鸦片战争的失败,使中国一步一步地陷入半殖民地半封建社会 鸦片战争虽然爆发在中英之间,但实际上是中国封建主义同外国资本主义的一场较     

鸦片战争后外国法对中国的影响

从 1 8 40年鸦片战争至 2 0世纪末的 1 6 0年 ,是中国法律实现近现代化的时期 ,在这一时期中 ,中国法的发展受到了外国法的深刻影响。本文分六个阶段 ,依次对两次鸦片战争期间、洋务运动时期、戊戌变法时期、清末修律时期、中华民国时期、新中国成立后时期移植外国法的历程进行了梳理和反思 ,并提出了若干法制建设的经验和启示。     

持护理想灯塔——评陈寒鸣近著《中国理想社会探求史略》

中华民族追求理想社会的传统,以“大同”理想为代表,仅至《礼记·礼运篇》便已在上古思想史上形成一个高峰,“《礼运》关于‘大同世界’的空想学说,可以看作中国古代‘大同’思想的总结”(侯外庐主编:《中国思想史纲》上册,第105—106页,中国青年出版社1980年版)。其理想主义的光辉对后世产生极大影响,并且由于历代先进中国人的发展与践行,使中国理想社会的探求传统在历史长河中赓续不绝,其间既有农民起义的狂暴空想掀起的滔天巨浪,也有文人学士疾世、愤世乃至避世的思想涟漪。鸦片战争后中、西文化的相互冲撞,西方空想社会主义学说的传入,…     

为何研究统战理论

我是研究英国文学的学者,为何如此关心统战理论?因为学者不过是第二身份,我的第一身份是中国人。1840年鸦片战争以来,中国屡遭列强侵侮。如何使中国强大,是每一个中国人埋藏在内心深处的最高追求。祖父瞿直甫心怀科学救国大志,13岁考入李鸿章主办两江师范学堂(东南大学前身),19岁负芨东渡,到日本学医,38岁携妻归国。曾祖母郁太夫人,未忘甲午战败国耻,拒绝接纳日本媳妇。她要祖父作出抉择,或者携妻归化日本,或者另娶中国妻     

论邓小平理论对中国文化转型理论困境的新突破

一、中国传统文化转型的历史进程 (一)近代文化转型阶段 自鸦片战争以来,中国人民在对外反抗西方列强侵略、对内反抗封建主义压迫的同时,对自己几千年悠久的文化进行了由浅入深、由物质到精神的深刻反思.首先是实用技术的反思.从鸦片战争,中经1861年开始的洋务自强运动,至1895年甲午战争失败,是"经世致用"观念复活,富国强兵呼声高昂,从器物上承认不如西方文明,而觉得有必要于此舍己从人的时期.接着是政治制度层次的反思.     

现代化与人的生存方式的关联性分析

现代化是社会思想、政治和产业等的全方位变革过程,现代化过程既有模仿性、普遍性,也有基于各国国情的特殊性。中国自鸦片战争起就被迫开始了其现代化进程,在中国的现代化过程中,曾经历过诸多失败、尝试和调整,但通过现代化来推进中华民族的复兴,一直是中华儿女的伟大梦想之一。在中国的现代化进程中,经济现代化和人的现代化是两条不同的线索,其中,在人的现代化方面,最为重要的是要实现人的生存方式的现代化。     

华侨与辛亥革命

华侨是指旅居国外的中国人。辛亥革命时,华侨已遍布世界五大洲。1902—1908年华侨人数约七百万至九百万。清政府把华侨视为背弃祖宗庐墓的叛民,有的华侨回到国内,常常遭受敲诈勒索。华侨对侨居地有很大贡献,却在许多地区遭到歧视虐待甚至屠杀。清政府以为华侨咎由自取,听任他们由人凌辱宰割。鸦片战争后,清政府岌岌可危,不能自保,根本没有保护华侨的能力。     

中国走社会主义道路是历史的必然

近代中国由半殖民地和半封建的社会,走上社会主义道路,是中国社会历史发展的必然结果,是中国人民的历史选择。 (一) 从1840年鸦片战争开始,中国逐步沦为半殖民地半封建社会。为了反对帝国主义和封建主义的压迫,为了国家、民族的独立,中国的民族资产阶级及其政治代表     

使节眼中的西方法--法律近代转型的另一种视角

伴随着鸦片战争的失败,中国结束了与西方相隔绝的状态.作为较早踏上西方土地的一批中国人,清政府派驻外国的使节在中西方的文化交流中起到了极为特殊的作用.他们对西方世界尤其是西方法律的直观感受,为我们提供了一个独特的观察中国传统法律向近代转型的视角.     

历史前提与现实问题——读《吸取历史经验,防止错误倾向》

邓小平同志在《吸取历史经验,防止错误倾向》一文中,有这样一段论述:“中华民族自鸦片战争以来的一个多世纪,在世界上一直处于卑下地位,人家看不起中国人。在中国共产党的领导下,中国人民奋斗了二     

鸦片战争，也是一场金融战

鸦片战争从1839年持续到1842年，历时不算长，却翻开了中国历史上最耻辱的一页。《暗战1840》（李德林著。中华工商联合出版社2011年6月出版）以金融的视角，为我们揭开了鸦片战争的另一面。     

从中国近现代史的四个关键问题看马克思主义的中国化

鸦片战争代表着"中国"历史的中断,鸦片战争后"天下"为"世界"所取代,"中国"史融入了"世界"史。从这一语境中重新审视马克思主义对于中国和世界的意义,我们提出和回答四个关键问题:中国近代是谁的"近代";"中华人民共和国"是什么性质的国家;中国特色社会主义是不是"社会主义";科学发展观是哪种意义上的"科学"。从这里可以看到,马克思主义的"中国化"和中国的"马克思主义化"构成了中国融入"世界"的同一过程的两个侧面。     

从鸦片战争后近代化的失败看走社会主义道路的必然性

1840年6月28日,“世界霸主”英国依仗其“工业革命”后迅速壮大的经济和军事力量,以鸦片贸易为借口,以强盗逻辑为理论。用海盗手段,悍然发动了第一次大规模的侵华战争——鸦片战争。英国通过这次非正义的掠夺战争,用坚船利炮敲开了中国紧闭的国门,使中国开始一步步地变成了一个半殖民地半封建国家。中国丧失了领土、司法、关税等主权后,象一个身不由己的弱者,被卷入了世界资本主义的旋流中,     

读《近代中国实业救国思潮研究》的两点体会

自鸦片战争以降,在英、法等西方列强的不断侵略、掠夺与奴役下,中国一步步地沦陷于国力衰弱、民不聊生的泥潭之中而不能自拔,亡国灭种的阴影时常笼罩在中国人民的心头。于是,一代又一代先进的中国人不甘沉沦,他们殚精竭虑,前赴后继地探索着各种挽救民族危亡、振兴中华的道路。     

中国近代究竟始于何时?

多年来,学术界大多数学者都公认1840年发生的鸦片战争,是中国开始进入半殖民地半封建社会的标志,是中国近代史的开端。然而,有的学者认为中国近代史开端应在1644年,1839年,1861年或1905年。中国近代究竟始于何时?徐立亭撰文评论如下:     

外交学院1991年硕士研究生入学试题

中国对外关系史专业〔研究方向:中华人民共和国对外关系史〕中国近现代史(1840一1949年)一、名词简释(每题5分,共40分): (1)虎门销烟 (2)拜上帝会 (3)总理各国事务衙门 (4)严复 (5)洪宪帝制 (6)《新青年》 (7)一二八事变 ’(8)三大战役二、简述鸦片战争后第一批不平等条约 的订立及其对中国社会的影响。 (20分)三、试论辛亥革命的成功与失败。(20分)四、扼要说明我国新民主主义革命时期 (1919一1949年)各个历史阶段的 内容。( 20分) 堡帝国和巴尔干形势的一变化。 (20分)三、评述“七·七”事变后英美帝国主义 对日本全面侵华战争的态度。(2…     

把握先进文化的前进方向提高建设先进文化的能力--读《回顾与前瞻:20世纪中国文化思潮与先进文化的发展》

由李毅教授主持的国家哲学社会科学基金项目《回顾与前瞻:20世纪中国文化思潮与先进文化的发展》(天津人民出版社,2004年4月,以下简称《回顾与前瞻》),对于正确认识与把握先进文化的前进方向,提高建设社会主义先进文化的能力,具有重要的意义。从鸦片战争起,中华民族在抗争中逐渐地认识到,欲求国家繁荣富强,必以实现现代化为前提。在救亡图存成为中国社会生活主题的时代背景下,各种文化思潮应运而生。进入20世纪后,西化论、文化保守主义和马克思主义三种文化思潮相互交锋,然而,三种文化思潮的结局并不一样,中国人民选择和接受了马克思主义。…