沧桑红楼

80年过去了。但是,无论是过去还是现在,在中国,有多少人知道“五四”运动,就有多少人知道沙滩老北大红楼。 红楼,在中国近现代历史鸡鸣风雨的岁月中,所蕴涵的思想与文化,讲述的耻辱与抗争——     

红色文化的序章北大红楼

北京市东城区五四大街北侧有一座建筑,由于整座建筑主要用红砖砌筑,红瓦铺顶,故名"红楼".这座始建于1916年的红楼,最初的设想是想用作学生宿舍,只是尚未竣工便改变了用途.两年后,红楼成了北大校部、文科和图书馆所在地.因与北京大学的渊源以及红色的外观,人们亲切地称之为"北大红楼".     

老北大给我上的民主课

我心中的北大,始终是那以沙滩、红楼、民主广场为中心的北大,我把她叫做老北大。那时北大有文、法、理、工、医、农六个学院,还有研究所和不少附属单位散布北平城内外,没有一个封闭独处的宁静的校园,而是渗透在社会之中。1948年我入北大时,并没觉得大学生有什么优越感,而是充满着对这个民族的忧虑。1948年,我选择了北大1948年初夏,我从四川成都的石室中学毕业,     

许德珩夫妇的北京足迹重考

<正>在中共二十大、九三学社十二大召开,统一战线理论发表100周年之际,作为在京工作生活的九三学社社员,笔者重新翻阅九三学社历史,以业余时间考证了《九三学社人物传略（第一辑）》中《许德珩传略》中的许德珩夫妇在北京参加革命的地名,以及相关历史事件与历史人物,供全国社友来京参观时,追忆这对九三先贤伉俪,追溯九三学社历史之用。北京新文化运动纪念馆——北大红楼北京新文化运动纪念馆坐落在东城区五四大街29号。它是北京大学第一分院旧址,称为“北大红楼”,始建于1916年,建成于1918年。清朝时期,此处属于清内务府的库房,后改名“汉花园”,最初划拨给北大是做运动场,1916年北大红楼开始兴建。     

“五四”前走访北大红楼

红楼是一座地下一层地上四层的凹字形建筑,建成于1918年,如今旧貌依然。"五四"时期的北大红楼,地下室是印刷厂,一层是图书馆,楼上是校部办公室和教室。在西式楼房还很不多见的北京,当年这座红砖建筑颇为扎眼,很有"雄视一方"之势。     

“五四”老人雷洁琼

“五四“运动,这场以深刻的痛苦为代价的民族觉醒,不只是人民英雄纪念碑的浮雕,还是炎黄子孙心中升腾不熄的火炬。点燃历史的目的不仅仅是重温历史、缅怀历史,而在于让点燃的历史照亮今天。“五四”精神,作为传承文明的历史火炬,其意义也正在这时。 80年后的今天,重访“五四”先锋、重访红楼、重访北大。我们听到的是中华民族向现代文明迈进生生不息激情满怀的历史脚步!     

陈独秀"五四运动时期的总司令"

陈独秀出身于书香门第,先从儒学秀才转为康梁维新派,后从资产阶级民主主义者成长为马克思主义者,又从中国共产党的主要创始人、早期领导人转向党内异端"左派反对派",最后寂寂而终.他在北大红楼度过"五四"时期,不仅创造了自己人生的辉煌,更揭开了一个新时代的序幕,被毛泽东誉为"五四运动时期的总司令".     

用好红色资源 赓续红色血脉 努力创造无愧于历史和人民的新业绩

正今天,中央政治局进行第三十一次集体学习,内容是用好红色资源、赓续红色血脉。这次集体学习是中央政治局带头开展党史学习教育的一项重要安排。刚才,我们参观了北大红楼、丰泽园毛主席故居,这两个地方在党的历史上都具有标志性意义。北大红楼同建党紧密相关,北大是新文化运动的中心和五四运动的策源地,最早在我国传播马克思主义思想,也是我们党在北京早期革命活动的历史见证地,在建党过程中具有重要地位。     

只有反思,方能超越——“五四”90周年谈话录

【从＂北大之子＂痛殴＂北大之父＂谈起】 五四运动90周年之际,各方从不同角度对＂五四＂进行了解读。大致能听到两种声音：一是要把＂五四＂精神统一到＂爱国＂与＂进步＂这两个主题上来;二是坚持＂五四＂当年的原貌：     

北大红楼与一个时代的梦想

北大红楼而今成了新文化运动纪念馆，已经失去’了一所大学的功能。这可能与北大迁往燕园有关。我到长沙拜谒湖南第一师范，发现这里还是一座学校，还叫“湖南第一师范”，只不过将学校改成了学院。学生们还在上课，还在锻炼，还在嬉笑打闹。毛泽东上过课的教室，就在他们的隔壁。一切都仿佛照旧，不过是换了一代又一代人。北大红楼的风声雨声读书声没有以这种方式延续下来确实让人遗憾。     

鲁殿灵光在梵天寿量高

抗战胜利后,我家移居北京东城区翠花胡同。这胡同是一溜朝南开门,所对的南墙就是东厂胡同的后墙。南墙只开了一个大门,就是北京大学文科研究所的后门,和我们家的大门是斜对门。当时我正读高中,并立定了要上北大读中文系的志愿。所以,我经常到文科研究所以及沙滩红楼溜达,没有什么目的,吸取气氛而已。日子长了,文科研究所的门房就和我熟悉了,听凭自由出入,还告诉我许多人和事。解放前的文科研究所,就说1947—1948年那会儿吧,一进门是一个小院,两厢相对的,一厢是中文系统的“语音乐     

李大钊与红楼群英

1918年秋,一座融中西建筑风格于一体的大楼在北京沙滩汉花园拔地而起。大楼外观红砖红瓦,人们形象地称之为＂红楼＂,这是国立北京大学文科、图书馆及校部所在地。图书馆位于红楼一层,时任北大图书馆主任李大钊的办公室就位于一层的东南角。     

走过半个世纪

今年5月4日，是北京大学建校100周年。100年来，北大培养了近20万名毕业生，我作为其中之一，对母校的百年华诞，感到十分兴奋和格外亲切。5月4日那天，由于工作的需要，我虽然身在祖国西南的嘉陵江畔，但心却飞到了古都北京的“沙滩”、想到半个世纪前，想到革命的红楼，想到那楼前面的“民主广场”，我心绪万千，难忘的往事，就像走马灯一样，在脑子里旋绕。那还是sl年前的5月4日，第一次至也C大升学的我们几个台湾同学，就在春光明媚的“民主广场”上，在各学院同学的面前，热情洋溢地跳起了台湾的高山族舞。我们都是刚摆脱了日本统治不…     

瞻仰那一个老屋——探访中共创始人陈独秀

1这是一个“世纪的话题“。陈独秀长期淹没在历史的烟雨迷雾之中。陈独秀在北京的故居,也是“五四运动“时,《新青年》杂志的编辑部,还深藏在北京小胡同的深处,凋零残破,没有任何标志。最近,严秀老的文章说:“陈独秀是中国近代史上的稀有伟人,也是三千年来中国历史上屈指可数的大伟人之一……“5月27日,和老伴在天安门散步,之后坐在东长安街路旁小憩,忽然想到陈独秀的故居就在北池子附近的箭杆胡同,当在不远。于是,决定去看看。我们来到南池子路口,上了六路公共汽车,向北两站到北池子下。这儿北边就是沙滩,原北大的红楼旧址了。打听箭杆胡同,人多不知。问及当地老人,得到指点:“向回走,要经过一些胡同,在东南方向。你慢慢问吧!“我们曲曲弯弯走过四个胡同,时在午间,天气炎热,感到吃力。想到当年,鲁迅、李大钊、胡适参与办《新青年》,从北大来此,是要经过这些曲折漫长的小道的。街区小巷仍     

遥看春色

北大百年校庆,是今年春天国内文化生活、政治生活中一件大事。又是盛大庆典,又是大规模研讨会(虽然某外国著名学者谓与会代表有“龙、虎、狗”之别),又是大型晚会,真个是花团锦簇,春满校园。不过,不才冷眼旁观,未免心存戚戚焉,遥看春色近却无之叹,不禁油然而生。夫北大百年,有多少历史经验值得总结也!北大之光荣,为世人景仰,离开“五四”,离开科学、民主,又岂可得乎?而1957年,北大把五百青年学子划为右派分子,使他们饱受凌辱;批判马寅初先生时,校内著名教授争相表态、撰文,唯恐下石     

核心价值观是教书育人之基

<正>习近平同志今年五四在北大师生座谈会上,向全国大学生提出了"勤学、修德、明辨、笃实"的核心价值观标准,明确了新时期每一名中国青年、中国大学生的共同理想和道德准则。作为民政部直属院校,直接培养社会服务管理人才的北京社会管理职业学院,将其有机融入教学育人实践,对于正确把握办学方向,坚持全面育人理念具有更加特殊的现实意义,也是培养"有信念、有梦想、有奋斗、有奉献"的合格民政职业学生的必然要求。     

见证觉醒年代的伟大力量

正北京,是马克思主义在中国早期传播的主阵地、中国共产党的主要孕育地之一。100多年前,以陈独秀、李大钊等为代表的一批中国先进知识分子在这里唤醒民智、传播真理、建立党的早期组织、发动工人运动,在中国革命史上留下光辉印记。北大红楼、李大钊故居、《新青年》编辑部旧址(陈独秀旧居)、陶然亭慈悲庵等早期革命活动旧址,记录着党的先驱们求索道路、传播真理、开展斗争的艰辛历程。     

教书育人 绛帐生辉——许德珩与北京大学

自1915年进入北京大学英文学门读书始 ,许德珩的一生与北大的关系是育于斯、教于斯。北大是哺育他成长的摇篮 ,又是他传播民主与科学思想的讲台。从“五四”运动以来 ,他一刻不曾忘记母校的培育 ,不曾忘记祖国 ,不曾忘记民主与科学。热血青年学生领袖1915年暑假 ,许德珩考入了北京大学英文学门。北大的学费对于许德珩来说尚是沉重的负担。课余他总是到图书馆去读书 ,这样可节省购买灯油之资 ,在冬季还可免去购买取暖的木炭。但生活上的艰难未能影响许德珩的志向。国家危亡 ,人民涂炭 ,北大的陈腐学风 ,这一切都激励着许德珩发奋读书。1917年…     

熏陶——从沙滩到未名湖

从沙滩到未名湖,留下了我近50年的足迹,录下了我从青年到老年的绝大部分生活。抗战胜利,西南联大解散,北大复校近尾声之时,我家移居东城区翠花胡同8号(现在的门牌大约是25号或27号)。这是个三进四合院,乃是明末建成的老房子,历尽沧桑。我们住中院。大门口挂着五     

更高地举起共产主义旗帜

为纪念“五四”运动六十四周年,首都各界青年代表和老一辈青年工作者在人民大会堂举行了座谈会。胡桥木同志在会上说: 从“五四”运动到今天的六十四年的历史,是社会主义、共产主义思想,马列主义、毛泽东思想,经过种种困难和曲折,在斗争中不断发展的历史。今后的历史,仍然是在社会主义、