吃饭的烦恼

中国重名最多50姓名公布，近30万人叫“张伟”，与“王伟”、“王芳”名列前三名 近日，一个名为“中国姓氏权威”的博客公布了“中国重名最多的50个姓名”，根据此排名，“张伟”成为中国重名最多的姓名，全国共有290607人叫“张伟”。排在第二的是王伟，重名数达281568。该博客称所有的数据由公安部全国公民身份号码查询服务中心提供。     

常回家吃饭

本来,常回家吃饭,是普通得不能再普通的事、而如今对于手中大大小小有点权力的领导干部们来说,能否常回家吃饭,是一件不容易做到的事,也已成为值得关注的一个现象。“应酬天天有,饭局不用愁。”眼下,似乎求人办事少有不清吃请喝的。只要你扛上一官半职,能说得上话、能办得成事、做得了主的,吃饭恐怕躲不过来。有不少领导已经到了“谈吃色变”的程度,或许是诸多原因,不去也得去。     

吃饭教育

中国人重视吃饭,民以食为天。中国家长爱孩子,更在吃饭上下功夫。头一条,就是让孩子多吃,不分青红皂白,使劲塞,只要孩子多吃就好,自古如此。中国父母喂孩子吃饭,小时候在自己嘴里嚼软,再喂进婴儿口中。稍大之后,一勺一勺喂,然后一筷子一筷子喂。经常见祖母端个碗,满院子追赶孙儿,喊叫着喂一口。据我记得所见     

靠本事吃饭

“靠本事吃饭”,这话若出自凡人之口,似乎讲得有点“冒”,有点自命不凡。然而,事实基本如此,除了少数人可以凭门第、靠老子吃饭外,自古以来,多数人还得靠本事吃饭。靠本事吃饭的人也有三种,一种是真而且正的本事,如孙悟空的一个跟头十万八千     

也说吃饭

去年去湖南常德出差,吃了一顿很香的饭。 这顿饭并不是在大宾馆、大酒店吃的,也没有吃什么山珍海味,而是在一个普通农家吃了一顿极普通的家常菜。一同下乡采访同桌吃饭的人,莫不交口称赞,至今回味无穷。 一顿极普通的家常菜,为什么会吃出这样的效果呢?原因其实很简单。 按以往的“规矩”,到一个地方去了,当地的同志总是把你往最好的地方引,尽可能在     

请贼吃饭

常听周围人说谁丢了钱包,谁丢了摩托,我并不以为意,似乎丢的字眼,离我有一段距离。虽然偷儿狗儿类的物什日渐活跃,路不拾遗之风又离我们渐远,但工资如数交妻,家中不备大件,一台彩电年龄已有10岁,起码失去了偷儿光顺之理。虽也随风趋势装了防盗门,其实锁不锁,都无所谓。 当然,任何生活状态都不会一成不变,昨晚一夜大风,仍小影响熟寐。早起洗漱吃饭上班,刚在办     

在美国吃饭

在美国,只要你有时间,中国人就可以像在国内一样,做中国的钣菜。在美国的食品超市,特别是华人开的食品蔬菜超市,做中国饭菜的种种原料都可以买到。春节到了,你要包饺子,可以买到韭菜、白菜,不过韭菜很贵,每磅(美国计量袭用英制而不用公制)要四五美元。至于包饺子的面粉,任何超市都能买到,而且价钱便宜,5磅一袋价不到1美元(1磅等于中国市秤9两)。     

古代人吃饭的一些规矩

饮食活动本身,由于参与者是独立的个人,所以表现出较多的个体特征,每个人都可能有自己长期生活中形成的不同习惯。但是,饮食活动又表现出很强的群体意识,它往往是在一定的群体范围内进行的,在家庭内,或在某一社会团体内,所以还得用社会认可的礼仪来约束每一个人,使各个个体的行为都纳入到正轨之中。     

先交钱后吃饭

刘华强在王老板的公司里工作。王老板开的这家清洗公司在菲律宾业务做得很广,揽下关岛美军安德森空军基地一些楼房的清洗。2004年夏季的一天,刘华强带着几个人,去安德森基地清洗楼房。他们干完活     

先交钱后吃饭

这两天,老张很郁闷:小吃店开张不到两个月,起初的红火场面就没有了,客人明显减少。最让人接受不了的是,对门单位的人几乎都不来了,他们可是自己的主要客人。老张担心卫生出了问题,就仔细检查里里外外的卫生状况。碗和筷子消过毒,卫生局检查过,自己还专门买了两件白大褂轮流穿,目的就     

又到吃饭时

前几天去几个部门检查行风,每至下班之时,主人必欲留饭。言辞和行动之肯切都让我感到绝无虚情假意。但我们依然坚拒,没有吃一顿。回来之后,自己感想很多。吃饭是生活之必需。吃,也是人类长唱不衷的中心话题。为生存而斗争,第一要解决吃,吃饱了才可生存,吃好了才有满足。但又因为吃,产生了奢靡;因为奢靡,产生了腐败;因为腐败,我们才会去反腐败。不吃不行,吃多了不好,连吃带扔当然不可。食而可止的道理大概如此。有的人乐于清贫,吃些裹腹的粗茶淡饭也能满足;有的人追求花天酒地,养得脑满肠肥,且乐此不疲。古时     

吃饭(小小说)

小王30岁刚出点头,就当上了某局很实惠的科长,常有人请吃饭,有时一家人为应付吃饭还真够烦的。也许是吸收百家饭之营养精华的缘故,王科长竟发起福来,满脸红光,精神很好。这天上午,王科长打电话通知妻子:“今天     

有感于“吃饭”的学问

<正> 吃饭本是件极平常的事,但在学者的笔下却也能大有学问研究。近日读到钱钟书先生的文集《写在人生边上》,其中就有一篇谈“吃饭”的学问谈得出神入化的文字,题目就叫《吃饭》。钱先生所说,吃饭的功用可以分为四种。一种是正儿八经地吃饭,即“有了肠胃要去充实的人”,他们充肠填腹,吃饱了才能生存,才能干活儿,所以吃什么不甚讲究,也讲究不起。第二种是“有饭而要胃口来吃的人”,他们吃饭实为“吃菜”,是辨味而不是充饥。这样的吃饭不过顶着“吃饭”的名义达到“吃菜”的目的。第三种是社交型“吃饭”,     

吃饭文明从轻声做起

中国饮食文化是我们最引以为豪的传统文化之一。说起饭菜品种之丰富，烹调之复杂，样式之精美，如果中国人称自己是第二，估计全世界其他国家没人有勇气自夸第一。     

温总理与工人吃饭说

广东大兴煤矿透水事故中，遇难上百人。在电视上看到处理这起矿难事故的做法，让我脑海里浮现出“战争”的念头。     

陪吃饭拷问社会伦理道德

在法无明文规定的情况下,公民的自由活动应该尊重社会伦理道德,尊重公序良俗。从这个意义上讲,＂饭局门＂网站当禁,＂陪吃饭＂之风当刹。     

办事·吃饭及其他

<正> 古人云:民以食为天。“食文化”,实乃中华民族之一大精粹,其博大精深,为世人所称道。人活一世,既要工作,就要吃饭,这是自然法则。问题在于吃什么,怎么吃,在什么地方吃?这里面则大有学问。一日,我等一行去基层搞调查,由L局长陪同,到一家“三资”企业听情况。听得兴致正浓,不觉已到午餐时分。接待来访的经理,一声“欢迎再来”,便把我们几个打发得干净利落,我等坦然乘车离去。当车行至某国营大厂,嘎然一声刹住。在门口恭候多时的老科长,将一双热情洋溢之手伸将过来。口里不住寒     

请吃饭与请出汗

我们中华民族是一个礼仪之邦．人与人之间很重感情。而设宴请吃饭又是国人联络感情、表达谢意的一个“平台”、一大习惯：求人帮忙得请客吃饭、商务活动得一起吃饭联络感情、得人好处表示感谢得聚一聚、有了喜事得请要好的朋友同事“撮一顿”……     

人活着靠什么吃饭

古人说,人生在世,吃穿二字。吃饭问题从来就是人生的头等大事。然而,吃饭并不是一件简单的事,吃什么,吃多少,怎么吃,很有讲究。按常理,自古以来农民靠种田吃饭,手艺人靠技术吃饭,工人靠做工吃饭,教书匠靠教书吃饭……社会分工经     

让他有个吃饭的门路

30年前,王炎生出生在河南省郏县一个贫寒的农民家庭,出生不久,因患青光眼导致双目失明,与父亲一起相依为命。1979年,王炎生走进了郑州盲校的大门,1983年,他又考上了河南省按摩学校,凭着顽强的毅力和坚韧不拔的精神,王炎生不仅学会了盲文,还掌握了一手精湛的按摩治疗技术。1993年,王炎生自办了一家按摩诊所,过上了自食其力的生活。