巴渝古文化 大溪遗址与大溪文化

大溪文化是广泛分布于两湖地区、重庆东部的一种远古原始文化,处于距今约6800-5300年间的新石器时代。重庆地区目前发现的大溪文化遗址有4处,其中巫山县大溪遗址是大溪文化的命名地,是最早发现的大溪文化典型遗址。     

巴渝古文化 多种文化的复合体——开县余家坝战国遗址

正余家坝遗址位于开县渠口镇钦云村(原云安村)。1992年,调查确认其为一处战国时期的遗址。遗址周围群山环绕,长江支流彭溪河从西北向东南沿遗址台地前沿穿过。遗址南北长410米,东西宽170米,分布面积约50000平方米,由数个小山包及平坝梯田组成。余家坝遗址以墓葬为主,整体保存较好,面积较大,前后共计发掘130余座竖穴土坑墓。墓葬多有木质葬具,是继涪陵小田溪墓群之后,又一处级别较高的     

全力打造文化强县

泰来县位于黑龙江省西南部,黑吉蒙三省（区）交界处,素有“鸡鸣三省”之称。这里历史文化悠久,文化底蕴丰厚,拥有新石器时代宏升东翁根山遗址、辽金时期塔子城古城遗址、马占山江桥抗战遗址等历史文化,有“中国九八抗洪纪念地”大兴抗洪遗址——洪生新村地窨子和泰湖国家湿地公园。近年来,泰来县努力挖掘县域文化资源,累计投资3．4亿元,全力打造文化强县品牌。如今的泰来,歌声缭绕,书香弥漫,处处洋溢着恬静、欢快的气息,全国“诗词之乡”、“全国群众体育先进单位”、“全省文化先进县”等众多荣誉纷至沓来。     

巴渝文化、陪都文化、红岩文化与西部大开发背景下的重庆精神文化建设

精神文化建设是经济发展的"精神动力",对经济建设具有举足轻重的作用,而继承优良文化传统和适应世界科技文化发展大趋势是本国或本地区精神文化建设良性发展的必备条件.在西部大开发背景下的21世纪重庆精神文化建设,应采用"和而不同"的发展思路,在吸收与借鉴世界先进文化的同时,还要继承、发扬巴渝文化、陪都文化和红岩文化中的优秀价值取向,不如此,重庆就不能建立起既保持优良传统、又具有现代文化色彩的先进文化,而重庆的经济建设最终也难以持续发展.     

守护城市经典文化：重庆抗战遗址的抢救与保护

重庆抗战遗址，是指1937年11月20日国民政府迁都重庆到1946年5月5日国民政府还都南京的8年期间，与抗战时期重要历史事件、历史人物有关的史迹、代表性建筑的本体（尚存或有遗迹存在）；具有抗战时期特征（20世纪30—40年代）并在重庆地区具有典型性、代表性，形成风格特殊且结构和形制基本完整的建筑；为纪念抗战时期重要历史事件或人物建立的具有典型意义或标志意义的建筑物、构筑物。     

走近梁思永与昂昂溪文化——探访昂昂溪遗址博物馆

<正>昂昂溪,是达斡尔语、蒙古语"昂啊奇""昂昂气"的音转,意为"狩猎场"。昂昂溪地区具有丰厚的历史文化底蕴,是中华民族古老文明的发祥地之一。早在新石器时代,先民们就在这块水草丰美的土地上以渔猎为生,创造出了北方渔猎文化的代表——昂昂溪文化。提起昂昂溪文化,就不得不提到梁思永先生。1930年,刚刚结束在美国考古学和人类学研修的梁思永回到了中国。带着学有所用的迫切心情,梁思永和助手赶赴大兴安岭东麓的嫩江平原,在极为艰苦的条件下开始了对昂昂溪遗址的