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什么是"聋"?什么是"重听"?根据相关定义,前者是指"病证名,指听力丧失或衰减。"即我们日常所说的重度耳聋;后者是指"听觉迟钝的表现",也就是轻度耳聋。本文讨论的"纯聋人",主要指不能开口说话的有严重听力疾病的患者,又可称之为"全聋"或"实聋"。而由于听力损伤程度的不同,导致聋人群体内部形成的纯聋人与重听人的群体划分,即在聋人群体内部形成不同的"小圈子"。一般来 相似文献
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领导干部小圈子的特征之一:以权力为纽带,以追求私利为目的。在干部队伍小圈子中,都是一些手握权柄的党政领导干部。以权力为纽带,抱成一团,盘根错节,形成一张巨大的无形的关系网、小圈子。重庆打黑行动中落马的文强利益团伙就是最好的明证。 相似文献
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有什么样的政权,就有什么样的用人路线和用人标准。孔子主张以道德力量治理国家,教养人民,所以特别重视任人唯贤。与任人唯贤相对立的是任人唯亲或任人唯贵。任人唯亲就是搞裙带关系,也就是堵塞贤路,是政权的腐蚀剂。任人唯贵是重视门第出身,不重视本人的品德才能,也与孔子的德治政治相违背。孔子的理想政治是“安定”和“济众”,只有任人唯贤才能实现这种理想。孔子的理想领袖是尧、舜、禹,他们是天下为公的思想,政权择贤而传,并不一定传位给自己的儿子。他们的用人路线正是任人唯贤的路线。 相似文献
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张发贵 《贵州社会主义学院学报》2007,(3)
在对科学发展观的认识上,存在着某些误区、盲区,如将科学发展观简称为"新发展观";把"发展是硬道理"片面地理解为"经济增长率是硬道理",简单认为GDP决定一切;把"以经济建设为中心"视为"以速度为中心";怀疑以人为本是要提倡个人主义或人本主义;认为"科学发展观要求全面发展,就是眉毛胡子一把抓",对这些误解应当正本清源,辨明是非,纠正谬误,以利于科学发展观的贯彻落实. 相似文献
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正官官勾结、权权交易,拉拉扯扯、搞小圈子,拉帮结派、山头主义……中央巡视组第二轮巡视反馈情况显示,这些团团伙伙的不良风气,在不少地方依然存在,问题不容小觑。团团伙伙是封建人身依附关系和江湖帮派文化的产物,一些人却乐此不疲。他们把权力当私产,大搞选边站队、亲疏远近;谋人不谋事,整天琢磨拉关系、套近乎、抱大腿。更有甚者,对内笼络身边人、组建"个人王国",对外网罗亲朋故友、同学同乡形成关系圈,打造"一荣俱荣,一损俱损"的利益共同体。一些人之所以热衷 相似文献
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任人唯亲是官场上的一种陋习 ,是人人皆唾的一种腐败行为 ,也是很容易被发现和纠正的。随着反腐倡廉工作的深入和人事制度的完善 ,任人唯亲得到了有效遏制。但另一种官场陋习却滋生起来 ,那就是任人唯“熟”。用同乡 ,提亲信 ,举密友。和任人唯亲比起来 ,任人唯熟更冠冕堂皇 ,更隐蔽 ,更易行 ,危害也更大 ,必须引起高度重视。 相似文献
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<正>2012年以来,广东省珠海市公安局(以下简称"市局"或"我局")民警教育训练工作,在市局党委高度重视和正确领导下,以科学发展观为指导,以推进教育训练转型升级、实现"警力无增长改善",打造"铸忠诚警魂,造为民警队"的培训基地为目标,在立足"顶层设计",着力破解市局民警教育训练体制机制"瓶颈"的同时,关注基础细节,抓好教 相似文献
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新时期文艺理论界存在四种"癖好":第一种癖好表现为"言必审美",其主要症结是注意了区别而忽略了联系;第二种癖好表现为"言必危机",其实,危机是文艺理论的正常状态;第三种癖好表现为"以追求新奇为荣",显然,这是一种误区,前沿的东西无法与文艺学的建构划上等号;第四种癖好表现为"以呼吁为本",即文艺学在口号中、呼吁中过日子,研究者动辄得咎。 相似文献
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在中国正以自信昂扬的姿态走近世界舞台中央之际,或显或隐的"中国渗透论"叙事,实际上构成了一种新版本的"中国威胁论",我们或可称之为"中国威胁论3.0"。以"锐实力"为包装的"中国渗透论",以及以此为载体的"中国威胁论3.0",建基于西方中心主义的道德优越感和所谓"东方专制主义"的政体敌视之上,具有借助恐惧以"塑造他者"的"自由主义民主"国际动员色彩,也体现出"此一时彼一时"的历史健忘与"宽于己苛于人"的双重标准。 相似文献
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正要从立法上落实"以人民为中心",无论对施政或涉及公益事业,都应当悉心照顾任何一方群众尤其是弱势群体的生计和现实利益。在党的十九大报告中,习近平总书记阐明"不忘初心、牢记使命"是新时代党的建设主题,即为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这一主题的出发点和落脚点就是"以人民为中心",同样贯穿于人大机关的全部工作。 相似文献
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