新阶段中国共产党宗教理论政策的发展

新世纪以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,高度重视宗教工作,根据国际格局的新变化和我国社会发展的新特点,把马克思主义宗教观与我国宗教和宗教问题的具体实际相结合,与新阶段党的树立科学发展观、构建社会主义和谐社会的新的执政理念相结合,就宗教问题和宗教工作提出了一系列新的理论概括和方针政策,为党和政府正确地处理宗教问题指明了方向.     

宗教和谐对社会和谐的影响

宗教在人类社会中发挥了独特的作用,宗教和谐正积极推动着社会和谐的进程。当前,宗教随着时代变迁而发生新变化、面临新问题,我国各宗教内部、不同宗教之间也产生了诸多矛盾,并导致了各种宗教不和谐情形的产生。我们应积极促进宗教和谐,这不仅是宗教自身发展的内在诉求,也是构建和谐社会的必然选择。     

宗教问题与构建社会主义和谐社会研究

宗教与社会主义社会相适应,是我国宗教发展的必由之路,也是充分发挥宗教在构建社会主义和谐社会中积极作用的必然选择。从青岛市宗教领域和宗教工作的现状来看,宗教在构建社会主义和谐社会中具有双重作用。要使宗教与社会主义社会深层次相适应,必须着眼于宗教教义理论和宗教组织的适应,充分发挥宗教自身力量,逐步建立起宗教自身与社会主义社会相适应的自我完善的机制。     

我国宗教状况的瓿变化

本文从信教群众的人数、结构分析了我国宗教新格局、新趋势及其在国际上的影响.我国五大宗教及新兴宗教在改革开放的时代都获得了发展,但也呈现出明显的不平衡性,原有区域分布格局也发生了改变,从长远看,一些地方的宗教生态会从相对单一向多元方向发展.新形势下,宗教矛盾日益复杂,主要体现在:各宗教自身存在的矛盾;境内外敌对势力利用宗教分裂国家,危害国家安全;宗教在发展过程中与社会有关方面产生的矛盾.     

宗教文化与我国文化软实力建设:一种路径探讨

在建设与夯实文化软实力的发展战略中,宗教文化不容回避.作为社会文化系统的一个子系统,宗教文化参与文化软实力的建设,既要遵循文化发展的一般规律,又要符合宗教及其文化自身发展的内在规律.宗教文化参与文化软实力建设的路径选择有三:一是推进社会主义社会文化与宗教文化的深度互动与相互适应;二是深入发掘宗教文化资源的内在价值,并内化为我国文化软实力的有机组成部分;三是营造宗教文化与时俱进的社会氛围.     

宗教与社会主义社会相适应体现在哪些方面

宗教与社会主义社会相适应是我国社会发展的客观要求,也是宗教发展的自身要求。广大信教群众与不信教群众政治上、经济上根本利益的一致,是宗教能够与社会主义社会相适应的政治基础。在     

大力加强马克思主义宗教观教育

宗教是一种历史文化现象。宗教作为一种社会意识形态,是随着社会经济、政治形态的变化而变化的。随着现代化的发展,宗教开始了所谓的"世俗化"运动;随着经济全球化的发展,宗教开始了全球化。宗教的世俗化、西方宗教对中国大陆的强力输出和渗透,加上我国的改革开放,一方面大大增加了宗教产品的供给,另一方面大大增加了人们的宗教需求。由此造成了我国的"宗教热"和"宗教乱象"。为此,必须运用马克思主义宗教观的立场、观点和方法,不断地研究我国宗教的新情况,解决新问题,并大力加强马克思主义宗教观教育。     

从"会通儒学"看外来宗教适应中国的道路

外来宗教在中国生存、传播和发展过程中,有一种不约而同的努力倾向--以多种方式"会通儒学",特别是尽力阐明佛儒、伊儒、耶儒相通或同源."会通儒学"活动不仅使外来宗教因适应中国的具体国情而获得了良好的发展环境,而且推动了中外思想文化的顺利交流,对21世纪外来宗教如何与我国社会相适应,从而积极服务社会,促进自身发展,都具有极其重要的启迪意义.     

内蒙古地区引导宗教与社会主义社会相适应实践中存在的主要问题与原因分析

正在任何社会条件下,宗教与社会主义社会相适应必然是一个充满矛盾而又不断解决矛盾的动态发展过程。当前,内蒙古地区宗教与社会主义社会相适应的实践中,也还存在着各种不相适应的问题。由于"相适应"是宗教与社会双向、全方位、多层次的互动式适应,因此在分析、梳理存在的问题时,应从社会与宗教自身两方面找原因。(一)在政治、经济、文化及宗教自身等方面存在的主要问题1.政治方面——宗教领域     

爱国宗教力量是构建社会和谐的社会力量之一——以甘肃藏传佛教为例

党的十六届四中全会提出构建和谐社会的执政理念以来,构建和谐社会已成为我国的一项重大战略任务。在国际国内局势发生深刻变化的今天,宗教所处的历史方位也在变化,宗教问题总是同政治、经济、文化、民族等方面历史和现实的矛盾交织在一起,宗教关系成为对国家全局产生重大影响的社会关系。立足于国际的大背景,积极促进爱国宗教力量建设,对加强党的宗教统战工作、促进宗教的自身建     

提高认识 做好工作 推进宗教与社会主义社会相适应的进程

随着国际国内形势的发展变化,我国宗教领域和宗教工作不断面临着新情况、新变化、新问题,不断考验我们党和全社会怎么认识宗教,怎么对待信教群众(公民),怎么处理宗教问题,实际上是对我们党执政方式方法和能力建设的一种考验。换句话说,以什么样的思路理念做宗教工作,促进宗教和顺、推进社会     

对社会主义时期宗教的思考

我国是一个多宗教的国家．在社会主义时期．宗教将继续存在下去。探讨社会主义时期的宗教和宗教问题，对提高执行党和国家宗教政策的自觉性．调动广大信教群众的社会主义积极性．建设社会主义现代化具有十分重要的意义。宗教是人类社会发展到一定历史阶段的产物。它有产生、爱民和泪亡的召观规律。从原始社会未如经过奴隶社会‘封建社会、资本主义社会到社会主义社会．宗教随赶时代的变迁而不断变化。在社会主义时期．家繁仍然长期存在，这是宗教发展规律和杜会主义的某些特点决定的。概括起来，主要有下述几个方面的原因．（－）自然的原因…     

宗教的健康发展是构建社会主义和谐社会的重要环节

构建社会主义和谐社会离不开宗教关系的和谐.宗教的健康发展有利于宗教关系的和谐,其实质就是宗教与社会主义社会相适应.今天,宗教的健康发展尚需要社会各方面的努力,即不只是宗教界要不断提高自身的素质,我们的媒体也有责任做好相关的工作.在意识形态领域,正的不去占领,邪的就会乘虚而入.从一定意义上讲,宗教的健康发展就是为了抵御邪教对人们思想的侵害.在宗教领域扶正驱邪,可谓任重而道远.     

宗教与当前我国文化建设的一点思考

当前我国正处于文化建设的特殊期、关键期,宗教作为文化的重要组成部分,如何在我国自身的社会文化背景中发挥积极作用,是值得关注的问题.本文就这一问题,在宗教、现实与中华传统文化相关对比的维度中进行了一些探讨.     

转型期宗教慈善发展的困境及路径选择

宗教与慈善存在价值层面的一致性,这不仅使宗教慈善组织成为历史上慈善活动主要的担纲者之一,而且使其对于当代慈善事业的发展具有特殊意义。然而,由于宗教慈善组织身份的二重性、政府对于宗教意识形态化的管理以及公众对于宗教组织的认知偏见,宗教慈善组织在我国慈善事业恢复和发展的进程中面临诸多困境,未能发挥其应有作用。加强宗教慈善组织自身社会身份的建构,建立与政府部门的合作关系以及推进慈善活动专业化发展,则是我国宗教慈善组织走出困境的可行路径。     

宗教与传统岁时节日

我国传统岁时节日源远流长,经历了从单一的祭祀型节日到综合的娱乐型节日的演变,原始宗教的祭祀活动可以说是大部分传统岁时节日的最早雏形,随着生产力的提高和社会的不断发展,人们对原始宗教信仰的淡化,为人为宗教的渗入提供契机,"人为宗教"在利用岁时节日宣传自身的同时,也对节日的发展产生重大而深远的影响.     

我国基督教的"神学思想建设"

我国基督教界“神学思想建设”的提出与实施 ,是中国教会“三自爱国运动”深入发展和宗教主动适应社会主义社会的重要体现 ;基督教神学思想的不断调整与发展是宗教适应社会和自身存在与发展的规律性反映 ;关注“神学思想建设” ,必须努力做好“提高认识”和“积极引导”工作。     

浅谈宗教和社会主义社会相适应

宗教和社会相适应、相协调其实是社会自身运动的客观规律。宗教组织作为一种社会存在,自然不可能脱离这一客观规律,只是有的宗教能主动地自我调整去适应社会发展,而有的宗教则被动地调整以适应社会发展而已。没有哪一个宗教可以背离社会主流而能够长期存在的,社会主义社会如此,资资主义社会也如此,这是任何一个社会都自觉不自觉遵守的社会法则。     

从边界的视角看宗教与认同

作为一种社会组织范畴存在的宗教认同有着自身的边界,这种认同的形成过程也是宗教群体不断对自身认同边界进行阐释、构建和维系的过程。在认同结构中,边界是理解认同复杂性的有效途径。正如认同是在与社会他者不断比较、竞争和选择的互动关系中实现的,宗教认同的一般意义即社会中个体在理解某种特定神圣意义系统的基础上理性地通过个体行为和社会互动来表征自身认同边界的过程。在宗教认同体系中,边界在个体和群体认同形成和构建的过程中发挥着重要功能,尤其是除"区别"之外如"表达""联系""整合"等其他功能。通过边界看宗教认同,不仅是探究现代宗教变化机制的关键视角,也是理解多元社会中文化间接触、融合和冲突的重要切入点。     

公安机关应对因民族、宗教问题引发的突发事件的策略

近年来,随着经济体制改革的不断深化,我国社会、经济生活发生了巨大的变化,利益格局重组,引起社会动荡的不安定因素日益凸显.其中,涉及民族、宗教问题引起的突发事件因为具有敏感性、复杂性、政策性以及发生的不可控制性特点,导致其爆发的规模有不断扩大趋势,已成为构建良好的社会秩序和维护社会安定的最大障碍.因此,如何采取科学、有效的措施对因民族、宗教问题引起的突发事件加以预防和控制,是公安机关将长期面对的艰巨挑战.