中日韩宫廷戏映照的历史观

同样的内容,各国观众的反应不尽相同,恰恰能体现出各自在现实中的政治处境:现实中的日本人不太关心政治,所以猎奇感一过宫廷戏便后继乏力了;现实中的中国人经历了不少政治运动,对政治有着近乎本能的敏感,这也是宫廷戏在中国格外流行,且更注重表现权谋之术的主要原因所在。     

民族主义与苏联解体

苏联解体的原因有很多 ,民族主义的影响及其所引发的民族问题是其中不可忽视的一个重要因素。苏联解体提醒人们要充分重视民族问题的复杂性 ,目前世界上的大多数国家是多民族的国家 ,所以正确对待民族问题有着非常重要的意义。对于我国这样一个统一的多民族的社会主义国家来说 ,则显得尤为重要。我们应该从原苏联等社会主义国家解体的事实中吸取教训 ,做好我国的民族工作 ,防患于未然。     

近二十年来台湾中国近代民族主义研究论略

20世纪80年代以来．海外有学者自觉或不自觉地从政治角度或其他角度提出诸如“解构中国”、“认同危机”、“民族认同危机”、“文化认同危机”等理论与术语。与此相应的是，台湾学术界逐步开展“民族认同”与民族主义研究，并取得一些成果。随着1987年解除“戒严”，“党禁”、“报禁”的逐步开放，以及1991年终止“动员戡乱”时期，台湾的政治气氛日益松动活跃，     

全球化浪潮下的中国民族主义

西方媒体歪曲报道拉萨事件、奥运火炬传递受阻、CNN主持人辱华风波等一系列反华行径使中国的民族主义力量迅速凝聚。本文试图从全球化的大背景下论述中国民族主义的发展方向，以促进中国民族主义的重构和自身的健康、良性发展。     

韩国人的历史观与中韩关系

韩国近代民族主义确立的过程,既是反对列强侵略的过程,也是脱离中华秩序的过程。清朝入主中原以后,朝鲜形成强烈的尊明排清意识,从而影响到朝鲜人的历史观,也使近代清政府维持宗藩关系的努力面临种种困难。韩国近代民族史学出现后,以北方史观重新构筑韩国史,批判事大主义,韩国人的历史观由此发生根本性变化。1945年后,韩国的在野史学又在民族史学的基础上进一步加以发挥,提倡大陆史观。这种无限扩大的韩民族史观,必然与中国人的历史观发生冲突,从而影响到中韩两国关系的发展。     

未完成的国家:“中国”国名的形成与近代民族主义的构建

国名对于民族国家的身份认同具有强烈的凝聚意义和符号价值。"中国"作为一个国家名称的形成有其特殊的历史背景。在以天下观念为核心的王朝时期(1912年以前),中国并没有将"中国"正式、长期和稳定地作为自己国家的名称,而是以王朝的名称代替国家的名称。近代从西方引进的民族国家意识兴起后,作为民族主义主观构建过程的最终结果,"中国"才凝结成为中国的正式国家名称,构成了中国人对其身份的认同。然而,用民族主义叙述中国身份认同具有相当大的局限性,中国式的民族主义与源自欧洲的民族主义存在本质上的差别。欧洲民主意识先于民族主义产生,而中国却走向了其反面,同时,在构建民族国家的过程中,中国传统的天下观念并没有退出历史舞台,并且中国回归了大一统。正是在这个意义上讲,中国并没有因为国名的确定而实现向一个经典意义上的民族国家的转变,近代中国是一个"未完成"的国家。     

试析俄罗斯极端民族主义的发展

苏联解体后,俄罗斯大国地位丧失,俄罗斯人危机感增强,其民族主义有所发展,近年来这种民族主义有向极端化发展的趋势。其原因是多方面的,但主要是与俄罗斯人对其国家国际地位降低不满、政府打击排外和种族主义不力以及俄罗斯民族的历史与民族性有关。     

论马克思社会历史观与主体价值观相统一

本文以马克思社会历史观与主体价值观作为科学发展观的理论支撑点 ,紧扣“经济社会发展”和“人的全面发展”两条线索着重论证了社会历史观与主体价值观的相互关系及辩证本质 ,并阐述社会历史观与主体价值观相统一的实践基础 ,论述了马克思历史观与主体性变革的深层意蕴。     

当代民族主义透视

20世纪第三次民族主义浪潮发生于冷战后,往往被称为新民族主义浪潮,或当代民族主义.当代民族主义的发生有其特定的时代环境,原因极其复杂.复杂原因下的民族主义的性质、功能也并非是单一性的,我们无法以简单的"进步"或"反动"去定性它.况且,评判和认定事物不仅取决于该事物发生的背景、动机、方式及作用等,也涉及评判者的主观认识和评判方法.全球化时代形态各异的民族主义成为困扰国际社会的一大难题,21世纪初期其发展趋势尤为人们所关注.     

多视角的国外当代民族主义研究

伴随冷战的结束 ,2 0世纪第三次民族主义浪潮滚滚而来。面对民族主义运动的发展 ,国外相关研究领域展开了新一轮讨论 ,就民族主义涉及的诸多方面各抒己见 ,对我国民族主义问题研究很有启发。     

百年变局下的中日韩经贸合作

中日韩合作启动20年来,三方在经贸合作领域取得显著成就,为亚洲和全球经济增长增添了重要动力。美国与中日韩三国互为主要贸易伙伴,贸易依存度高;随着全球价值链下的贸易利益日益交融,中美贸易关系对日韩贸易利益影响显著。全球化新阶段日渐增长的区域内贸易为中日韩合作提供了重要机遇,大区域贸易协定为中日韩在国际经济治理中发挥更大作用提供了外部空间和可行性。面对百年未有之大变局,全球贸易体系的不稳定性和全球经济增长的不确定性凸显,中日韩特殊的地缘关系及其在全球价值链上的竞合态势等,都是未来中日韩深化经贸合作面临的挑战。     

中日韩报春的会晤

2008年12月13日，在美国金融危机肆虐，全球经济进入严冬状态的背景下，中同总理温家宝、日本首相麻生太郎和韩国总统李明博会聚日本福冈县，举行了三国历史上首次不借助外部平台的首脑会晤。中国领导人以“朝去晚归”的方式一日往返日本，中、韩两国领导人在同一天进入日本共商大计，恐怕都是历史上的第一次。     

奥运年的中国民族主义

奥运在中国的举行,的确可以提升中国的地位,也会使民众的民族主义情绪达到高点。但这些效应多属心理层面。在实质层面,历史上几乎没有任何国家因为主办奥运,而在政治制度、经济成长、外交关系等方面产生本质上的变化。     

马克思主义大历史观初探

马克思主义大历史观是我们分析社会历史、社会运动时必须坚持的立场、观点、方法,是历史唯物主义基本原理的具体运用.把党和人民事业放到历史长河和全球视野中来谋划,是我们党的一条宝贵的历史经验.习近平同志不仅对马克思主义大历史观进行了理论层面的思考,而且还在实践中进行了娴熟运用,丰富发展了马克思主义大历史观.“胸怀两个大局”是...     

论民族主义与帝国模式的终结

马克思主义经典作家充分认识到了民族主义的破坏性和革命性.民族主义是历史上前两种帝国模式崩溃的根本动因之一."新帝国论"存在众多缺陷,"新帝国模式"也摆脱不了未来历史的发展逻辑,即在今后的"民族主义时代"里,帝国模式将难于形成和维续,进而走向终结.     

中日韩自贸区谈判与中国的应对

2013年3月26—28日,中日韩自由贸易区(FTA)首轮谈判在韩国首尔举行,由于谈判在中日、日韩因领土纷争、政治关系紧张的状态下启动,因而备受各界关注。首轮谈判主要围绕自贸区的机制安排、谈判领域及谈判方式等议题进行了讨论,涉及商品、原产地规则、贸易救济、服务和投资以及知识产权等重要内容。三方商定将同时展开货物贸易、服务贸易和投资等所有领域的谈判,是否将知识产权和电子商务等纳入谈判范围尚未达成一致。2013     

民主化、民族主义与战争

2007年10月15—17日,美国哥伦比亚大学政治系贝尔福讲座教授杰克.斯奈德(Jack Snyder)应邀访问北京大学国际关系学院,并以"帝国的迷思"、"当代美国国际关系理论"和"民主化、民族主义与战争"为题做了三次学术讲座。本文根据斯奈德教授10月17日讲座的录音整理而成,原稿未经本人审阅。斯奈德教授在国际关系理论、国际安全、民主化与民族主义、美国对外政策、俄罗斯(苏联)对外政策等多个研究领域都卓有建树,荣膺美国艺术与科学院院士,并担任《美国政治学评论》和《国际安全》杂志编委。     

文化民族主义:原初形态与全球化语境下的解读

文化民族主义是一个长期被贬义使用的概念 ,被等同于文化保守主义或排外主义。到底该如何评价文化民族主义的历史作用 ?在全球化背景下的今天 ,文化民族主义还有没有存在的必要性与合理性 ?本文在探究文化民族主义的原生形态以及中国近代的文化民族主义的表现后 ,认为文化民族主义的存在有其必然性和必要性 ,它首先是一种文化保全主义 ,在历史上具有进步作用。     

中日韩能源合作与地区秩序转型

中国自1993年成为原油净进口国之后并没有对能源安全投入十分的关注度,随着东亚金融危机的爆发以及加入WTO后进一步融入世界市场的制度约束,中国觉察出能源依赖度的上升对经济的危害性。过去