茶道

茶道之所以称之为“道”,我不甚理解．但在一次观看茶道时似乎明白了一些东西。所谓“道”．我想是一种享受,一份艺术吧。但后来我知道了“茶道”的深层意义．“道”与佛教的“禅”一样．是一种精神,一种境界,是一种大彻大悟。之前对茶道的理解虽没有达到七寸．但也不算是肤浅的。     

中法、中摩青少年文化艺术交流活动

<正>应法国尼斯市政府、摩纳哥中国协会邀请,由全国友协主办的2012-2013年度"中法、中摩青少年跨年度文化艺术交流活动"于2月21日至3月2日分别在法国南部蓝色海岸地区和摩纳哥进行。由陕西小天鹅艺术团和北京青年歌手组成的艺术团举办了两场演出及艺术交流活动。     

茶道行

在滇西北，有条“茶马古道”，是当年马帮长年累月为百姓运送茶叶和生活必需品的高原山道。而今，在福建建瓯（古称建州），也有一条被当地百姓称作“绿色茶道”。每到采茶和制茶季节，这条茶道上来来往往跑的大多是运茶的车辆，仿佛连宽敞的水泥公路上都留下驱之不散的浓浓茶香。     

齐鲁茶道笔谈

中国是茶的原产地,植茶饮茶的历史源远流长。说到北方饮茶之风的兴起,济南灵岩寺的作用不能不提。佛教传到中国后,逐渐汉化,隋唐之际出现了一个新的宗派——禅宗。它伪托一位6世纪     

大师的茶道

<正>中国是茶的故乡,茶文化是国人的骄傲。一杯好茶,清幽质朴中,有花的香气,诗的情愫。细细品味,感怀浮生得失,洞悉沧海桑田,心灵回归宁静,此为茶道之境。鲁迅先生生于茶乡绍兴,喝茶是他的爱好。他对品茶有自己独到见解,并且善于借喝茶来剖析社会和人生的弊病。他的文章和日记中记述了不少饮茶之事、喝茶之道。"有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’,不过要享这‘清福’,首先必须要有工夫,其次是练出来的特别的感觉。"鲁迅先生在     

茶艺与茶道

这些年来，两岸民间的交流蓬勃展开，其中茶艺交流也十分热络。记得１９８９年台湾的“中华茶艺协会”秘书长范增平先生到北京访问，应邀参加在北京“茶与中国文化展示周”，公开表演茶艺，提出“两岸品茗，一味同心”，得到了广泛反响。不久，在范先生指导下，北京市西城区职业学校设立茶艺专业班，推广茶艺。我因同乡之谊，应邀出席开学典礼。其后以茶文化为主题的茶文化节在杭州、上海、福州、桂林、西安等地纷纷举行。随之，茶艺也在各地逐渐普及，“茶艺馆”雨后春笋般地兴起。茶艺馆开张时，我应邀去品茶、观看茶艺表演；到福建等地旅…     

日本插花艺术

~~日本插花艺术     

中国友好艺术交流院画家简介

为弘扬书画艺术、促进中外艺术交流与合作,中国人民对外友好协会于2009年创立了艺术创作院,又于2010年8月19日在艺术创作院基础上创办了"中国友好艺术交流院",以全方位促进艺术领域的国际交流,推动艺术创作和发展。艺术院成立后,开展了展览、演出、论坛、代表团互访等形式多样的艺术交流活动,为社会创作了许多珍贵的书画艺术作品。本期我们首先介绍两位艺术院特邀画家刘岳林和王春生。     

中国·友好艺术交流院成立

经民政部批准,中国·友好艺术交流院于2010年8月19日在北京成立。友好艺术交流院领导成员有:名誉院长陈昊苏、院长李小林、常务副院长罗勤、秘书长夏国珠。为弘扬书画艺术、促进中外艺     

茶道其实很简单

说实话,在读桑田忠亲的《茶道的历史》之前,也曾附庸风雅地读过几本讲茶道的书,但觉得都不如这薄薄的一册写得简明易懂。茶道体现了“和敬清寂”的生命美学,茶道是日本文化的精粹……这么宏大的叙事,茶道是否扛得住呢·桑田忠亲在书的前言中,则简单地说,所谓的茶道,是日本“茶汤之道”这个用语的省略说法。     

中国茶道是美的哲学

中国茶道可称之为美的哲学,她的根源可溯到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师,而是大哲学家。如老子、孔子、庄子等等。     

中日书画展暨中日残疾人艺术展举办

由对外友协、中国残联、日本AU现代艺术协会、日本残疾人艺术协会、日本宝冢造型艺术大学等共同主办，中国友好和平发展基金会承办的“纪念中日邦交正常化35周年-中日书画展暨中日残疾人艺术展”于7月26日至30日在北京中华世纪坛举办。期间，日本现代艺术家、日本残疾人艺术协会会长岛本昭三率领106人的大型代表团访问北京，     

茶道中的佛典与禅语

石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚。中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。     

茶道·商道·人道

<正>今天应邀与一些商界人士"品茗问道",活动主办方让作一篇有关"茶道与商道"的"命题作文"。我想就"茶道·商道·人道"这个题目与大家作些交流。新一届中央领导集体十分重视继承与弘扬我们中华民族的优秀传统价值观。假如只允许用一个字来概括这一价值观,这个字就应当是"道"。老子留下的著作多已遗失,流传下来相对完整的就数《道德经》,当然流传至今的还不一定是它的全部内容。"道生一,一生二,二生三,三生万物";"人法地,地法天,     

彝州屋脊插花节

大姚县向称“彝州楚雄的屋脊”,那里一年一度的昙华山彝族插花节,味道浓郁得像那街上的羊肉汤锅一样。节日在农历二月初八一大早就开始了。才踏足昙华山,远远就见无数道烧羊肉汤锅的青烟在森林里升起,和着早春二月的山岚,将一道道山坡,将一处处林间空地营造为一个迷人的所在。来自远近四乡的山民早早就汇聚到这里,更多的人还在像一股股溪流往这里流淌,其中还有不少闻讯而来的“老外”、游客和摄影采风者。山路两旁摆满了摊位,卖什么的都有,大多是农产品和农具,包括粮食、水果、鸡和小猪,也有筛子簸箕、草席和捆烟叶用的麻绳。一些人搭了中巴…     

从佛教艺术的传入看中外艺术交流

异质艺术的交流在彼此极力彰显自我个性的同时,又不断汲取和融合对方的精神、观点和表现语言,从而促进自身变革,实现自我的超越与更新。中外艺术交流始于佛教艺术的传播,佛教艺术的传入使中国艺术形成了儒、道、释三教合流的汉文化特点,给中国民族审美意识和审美心理注入了新的成份。对佛教艺术的融合过程是一个双向交流的结果,不仅需要外来艺术为适应中国传统文化审美结构作适当调整,同时还需要中国传统审美心理结构为适应外来艺术的审美观念和审美趣味而有所改变,这种双向式的互动与调整是中外艺术得以融合的根本基础。     

平遥国际摄影大展 中外摄影家艺术交流的平台

在国家文化部和国务院新闻办的大力支持下,在山西省委、省政府高度重视下,平遥国际摄影大展(PIP)经过三年的成功历练,已成为国内外知名的一个能够展示当代摄影艺术发展水准的品牌,一个国际文化交流的平台。2001平遥国际摄影节2001平遥国际摄影节于9月20日至30日在山西平遥古城举办,来自法国、美国、德国、西班牙、新加坡、瑞典、俄罗斯、日本、韩国等16个国家和地区的100多位摄影家和国内4000余名摄影人士参加了这次盛会。摄影节的主要内容包括大型歌会、图片展览、高级摄影研讨班、幻灯晚会等。图片展览在12个展区展出58个风格不同的展览…     

反思中日强国之路

如今的中国被看作“世界工厂”,生产线上工人越来越多地出卖简单劳动,经济学家越来越关心GDP的增长,计算着多少年后会达到什么水平。这种做法,就像计算靠“刷盘子”的收入,多少年以后可以成为百万富翁一样可笑。中国的GDP增长率固然很高,但是,人们也许没有想过,仅靠“刷盘子”,就是再干100年,也仍是个二流国家。     

中日文化交流金泽行

1996年8月27日至9月3日,以中国人民对外友好协会陈永昌副会长为团长的中日书法篆刻文化交流展代表团,应北枝篆会会长北室南苑女士的邀请访问了石川县金泽等地。 石川县位于日本西海岸日本海一侧。这里有能登半岛、和仓温泉、千里浜等美丽的自然景观,更以古老的传统工艺     

中日联合新闻公报

一、应中华人民共和国国务院总理温家宝邀请,日本国内阁总理大臣安倍晋三于2006年10月8日至9日对中华人民共和国进行了正式访问。中华人民共和国主席胡锦涛、全国人民代表大会常务委员会委员长吴邦国和国务院总理温家宝分别与安倍晋三首相举行了会见和会谈。二、中日双方一致认为,邦交正常化34年来,中日两国各领域的交流与合作不断拓展和深化,相互依存进