共查询到10条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
工会在做思想政治工作时,经常听到这样一种说法:“你还是多办点实事,别给我讲大道理”。这向我们提出了一个问题:办实事和讲道理是什么关系,怎样讲道理才能让 相似文献
2.
思想政治教育是政治工作的重要内容。思想政治教育工作主要是教育者通过讲道理,使被教育者接受正确的思想观念,提高觉悟树立正确的世界观、人生观,它和做其它事情一样要讲究实效。经常听到一些干部抱怨:“在市场经济条件下的思想政治教育工作难做,你讲的道理再正确,他就是不听,总感到向钱看才是最实惠的。”如此等等,从心理学角度讲是一种“逆反心理”,是一种偏离目标的“反控制心理”。这是我们新时期思想政治教育工作的障碍,应该在实践中注意研究和解决。 相似文献
3.
在一个混沌初开的时代,在一块旧势力盘根错节的土地上,有时会出现一些野蛮的开拓者。旧事物竭力要保全自己,不惜以野蛮的方式迟滞开拓者的前进,而开拓者则以野蛮对野蛮,在历史上留下一些令人错愕的足迹。俄国的彼得大帝在其不断开拓的一生中,常常有以野蛮手段开拓文明之路的表演。这位皇帝强调贵族对国家应承担义务,这本是一个国家的既得利益阶层理所当然的事,但俄国历代沙皇强调的却是贵族的天赋权利,现在彼得反其道而行之,自然遭到贵族们自觉不自觉的反抗。彼得的“野蛮改革”早在“胡子风波”中就已经令国人难以忘却了。那是贵族们为沙皇祝捷的大会上,沙皇突然要来一把剪刀,亲自 相似文献
4.
5.
如果说,历史上曾一度有人认为人类进化的历史是由野蛮而渐趋文明的话,那么,20世纪则是这种梦想的终结。在短短的100年间,人们所经历的具有改变世界意义的重大时刻抵得上以往的1000年。人类不但创造了以往任何一个世代都无与伦比的物质和精神财富,与此同时更犯下了前所未有的可怖罪行。所有的苦难与牺牲、光荣与梦想、崇高与邪恶、文明与野蛮的程度都在本世纪达到了登峰造极的地步。因此我们有理由相信,野蛮并未随着文明脚步的前进而退去,恰恰相反,它与文明如影随形,文明愈是进步,野蛮愈是可怕,我们一不小心就会堕人它残酷而无可抵挡的诱惑之中.如同奥斯维辛集中营里如魔鬼一般的纳粹军官正是由那些平时温文尔雅的店员、教师、医生、甚至音乐家在一夜之间变化而来。 相似文献
6.
虽然汉语、法语、俄语都是联合国正式工作语言,但其实只有英语才能在这个地球上畅通无阻。参加任何一个国际会议和商业活动,不管是在北京还是在东京,你会讲英语就行。英语正在横行世界。计算机键盘是英语键盘,网络上90%的信息是英 相似文献
7.
发狂的人说: “我就是亚拉伯罕·林肯。”神经病患者说: “但愿我就是亚拉伯罕·林肯。”正常的人说:“我是我,你是你。”哲人波尔斯的上面这段箴言听起来非常简单,但它的涵义却非常深刻。每个人的生命都是一道独特的风景线,你有你的世界,我有我的世界。正如不同的花朵散发着不同的芳香,正像大树的存在并不能代替小草的身影,每个生命都有自己独 相似文献
8.
9.
10.
作为世界上最赚钱的买卖之一,军火贸易是获取更大经济利益,保证本国军事工业生存与发展的重要途径.俄罗斯作为目前世界上从军事力量的角度讲唯一可以与美国相抗衡的国家,其军火出口不论是在综合国力雄厚的苏联时期,还是在经济衰退、今不如昔的新世纪都没有停止过. 相似文献