国内学术界关于潮汕侨批的研究现状

有关潮汕侨批的研究主要分为侨汇、侨批业和侨批资料本身等几个方面。在过去的很长一段时间内,国内学术界针对有关侨汇和侨批业的研究较多。近年来,随着侨批档案的进一步整理和出版,有一些学者逐渐开始关注侨批中的书信本身。     

裴巷仙公宫另一种历史存活

泉州西街裴巷历史积淀深厚,巷名源于一个古老的传说。说是南宋时,裴道人羽化成仙曾居住于此,被世人称为“裴巷”。裴巷迄今已近900年的历史,位于西街北侧,全长约700米;千百年间不少达官显贵、文化士绅在这里安居生息。如宋朝崇宁五年进士郑良弼、江常,宋乾道八年武举第一名的林宗臣,等等。他们在大宋的时光里,应该时常穿行在这条狭窄逼仄的小巷,骈阗着家国情怀,处江湖之远而忧其君。     

赤子情怀 大爱之光

有人说灾难是最真的试金石,一场共克时艰的抗击新肺炎疫情行动,让我们看到了海外侨胞的赤子情怀和他们身上最闪亮最耀眼的大愛之光。疫情猛如虎,突如其来的新冠肺炎疫情来势汹汹,一场没有硝烟的抗击疫情阻击战在中华大地打响,为筹集防疫物资,遍布世界各地的海外侨胞积极行动、迅速响应,为筹集防疫物品到处奔走,动员一切力量捐款捐物。     

家国与城邦——中西古代政治组织结构浅议

城邦与家国不是地理意义上的外在陈设, 而是共同体的结构形态, 其共同点在于皆 导源于公共祭祀所型构的公共空间、个体至善追求的根本居所、整体主义的生活观和伦理主义的政 治观。它们之间的差别在于城邦与公民资格密切相关, 而家国造就了毫无个人利益关联和自由的 “集体符号” ;城邦的实现形式可因政体的不同而不同, 家国则鲜有政体的改变;城邦下的公民是神 的共同分享者, 家国下的个体则对主祭者顶礼膜拜, 毫无平等可言。     

“雪域之子”的家国梦——向巴平措副委员长访谈

正北京。湛蓝如洗。习习南风裹挟来丝丝花香,使略显燥热的空气弥散着特有的芳馨。上午9时许,我们如约叩开人民大会堂三楼一间办公室朱漆色的门扉,拜访了十二届全国人大常委会副委员长向巴平措。见我们进屋,向巴平措副委员长面色晴朗,急忙起身亲切地招呼落坐。时光的雕琢,