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万宁市岛光村民发“芋”财——农民致富门路宽 小小香芋魔力大 总被引:1,自引:0,他引:1
万宁东澳镇岛光村委会有个3000多亩的岛光洋,这里土地肥沃,浇灌方便,是种植农作物的宝地。过去,当地农民以种植水稻为主,也习惯种植一些芋头补充家庭经济。尽管亩产低,芋头质量不高,但岛光芋头在当地颇有名气。几年前岛光村委会一位名叫陈爱富的农民外出经商时,发现广东有一种名叫香芋的新品种。他了解到这种芋产量高,芋头质量好,市场上紧俏,便买回一批芋种在自家的2亩田里试种,第二年就获得了好收成,面市后成为抢手货。消息传开后,村委会书记陈期平认准这是村民发家致富的一条好门路。他一边以典型带路,一边自己动手种芋作示范。此后该村种… 相似文献
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由于电视连续剧《宰相刘罗锅》中有乾隆皇帝吃荔浦芋头的情节,使得北京街头一度出现荔浦芋头销售热。对于北京人品尝的芋头是否正宗荔浦芋头,以及荔浦芋头是怎样的味美可口,笔者无意作考,而荔浦芋头走俏京城的事实却给人以深刻的启示。 荔浦芋头在广西是一种较普通的地方土特产,虽有多年的种植历史,但多年来并未引起人们的青睐,而当《宰相刘罗 相似文献
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从马克思主义生态哲学思想出发分析,可发现资本主义国家的殖民运动限制并阻碍了夏威夷土著传统农业的合理发展,使其内卷化。夏威夷土著居民种植芋头已有1000多年的可考历史,传统芋头种植在夏威夷群岛生态农业发展中具有珍贵的价值。芋头与夏威夷土著居民的神话传说及传统宗教信仰有着密不可分的联系,在土著民族文化保护及民族政治意识中有着重要意义。随着资本主义生产方式的介入,夏威夷芋头种植遭到严重破坏而出现大规模缩减。结合马克思关于生产关系、生态环境与社会制度的论述,可深层透视夏威夷土著居民对美国的资本主义文化抵抗的根源。 相似文献
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中华残疾人旅游服务联盟的发起人是姬卫东.他在洛阳经营一家旅行社,涉足残疾人市场,源于一次偶然的带团.
几年前,洛阳郊区有一个村子组织村里的人去北京旅游,其中一个是淮海战役的伤残士兵,他是团里唯一的残疾人."这个老兵说,自从淮海战役受伤退伍以后就没有离开过洛阳.回来他孩子给我深深鞠了一躬,那一幕到现在我想起来还很感动." 相似文献
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山路蜿蜒,曲径通幽。一个坡、两个坡……从上林县琴水村出发,大约15分钟的车程,便来到了琴水村米汤教学点。一走近上林县琴水村米汤庄,眼前是刚建起不久的一层楼房,11名学生分别安置在两个教室里,蓝金威每天辗转在这两间教室给学生上课。 相似文献
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9月18日下午,中共中央总书记胡锦涛在人民大会堂亲切会见了全国道德模范."敬业奉献模范"提名奖获得者郑九万回忆说,当时,他站在第二排.总书记来到他面前轻轻地握住他的手,当老郑作了自我介绍后,总书记亲切地说:"你的事迹,让我们深受感动." 相似文献
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忙里偷闲读两页<列子>,见歧路亡羊典故."歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反(返)也."<列子·说符>载:杨子的邻居丢失了羊,于是带着他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶,没有找到.杨子问:"为什么会这样呢?"邻居回答说:"因为岔路之中还有岔路,我不知道羊到哪里去了,所以就回来了."歧路亡羊比喻因情况多变而迷失方向,误入歧途. 相似文献
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70多年过去了,陕北的老百姓还会像当年那样,"滚滚米汤热腾腾的馍,招待咱们的游击队好吃喝"吗?"对面(价)沟里流河水,横山里下来些游击队……"这首脍炙人口的陕北民歌,将我们带回到70多年前党领导百姓反抗压迫的难忘岁月。那时。人民和党心连心,生死与共,鱼水情深。如今。陕北的老百姓还会像当年那样,"滚滚米汤热腾腾的馍,招待咱们的游击队好吃喝"吗? 相似文献
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2000年的3月,春意盎然.
新郑市观音寺镇个体养殖专业户敬德兴在广西处理完棘手的种鸡蛋业务后,稍有皱纹的脸上透出疲惫的神情,坐在奔驰在京广线回归家乡的列车上.他眺窗远望,心潮起伏:"莫名其妙,我给他干活,还判我还他5万元现金.要不是市人大常委会主持正义,维护法律的尊严,我真是有苦无处诉,有冤无处申……到家后,我一定到人大深表谢意." 相似文献
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“全靠镇里的党员干部前来援建,不然我家的水柜建设没有那么快。”5月22日,在罗城仫佬族自治县四把镇集环村米汤屯,50多岁的村民吴时祥激动地说。目前,米汤屯的13座家庭水柜已全部建成,成为全县家庭水柜建设中动作最快、成效最大、质量最好的村屯。这是罗城发挥“一名党员一面旗帜,一个水柜一座堡垒”作用带来的结果。 相似文献