腐败与反腐败的文化维度——学习十七届六中全会《决定》

反腐败既是一场政治斗争,也是一场文化斗争。既要把腐败分子挖出来绳之以法,也要下大气力去改变那种"笑贫不笑贪"的腐败文化,在全体公民中营造廉洁光荣、腐败可耻的文化氛围。当前,我国反腐败斗争的一个突出难题在于,面对传统与现实的挑战,反腐倡廉的社会文化资源相对短缺。因此,加强廉政文化建设,将反腐败引深到反腐败文化的高度,是当前反腐败斗争中的一个重大基础性课题。     

从历史合力论视角分析袁世凯称帝原因

洪宪帝制的出现,并非是一场蓄谋已久的政治阴谋,而是多种社会力量共同推动形成。从历史合力论视角分析发现,袁克定对帝制不择手段的激进推动,身边各怀鬼胎者针对袁世凯迷信弱点定制的各种祥瑞,列强围绕自身利益对帝制别有用心的怂恿,杨度为实现政治理想而对政治强人的找寻,书呆子古德诺不看国情的纯学理研究,这些客观因素激发并坚定了袁世凯对帝位的欲望,而新修订的《中华民国约法》又将袁世凯置于无人可以制衡的权位。这些互相交错的力量,产生出民国初年洪宪帝制的总结果。     

论廉政文化建设

反腐败,既是一场政治斗争,也是一场文化斗争。廉政文化是源头防腐的基础,对反腐倡廉起着导向作用;建设廉政文化是构建和谐社会的需要,是反腐败斗争的必然要求。建设廉政文化需要树立文化意识,重视文化反腐;挖掘利用好传统廉政文化中的优秀成果;倡导健康的礼尚文化;利用多种方式全方位开展廉政文化建设;构建廉政文化建设的长效机制。     

解析社会革命的方式和途径

从农业社会向工业社会的转型是一场伟大的社会革命,这场革命采取了暴力斗争的革命路径.当人类进入工业社会后,在创造了物质文明和精神文明的同时,也生产了足以毁灭人类的大规模杀伤性武器,从而使传统的暴力斗争的路径变得危险了,可能会使斗争的后果大大超出人类社会的承受能力.这决定了人类走向后工业社会的道路应不同于工业化过程中的斗争之路.在后工业化的进程中,需要通过公共生活的重建去推动从工业社会向后工业社会的转型.这也是一场伟大的社会革命,但这场革命不以暴力的方式去开辟前进的道路,而是走一条和平发展之路,是通过合作而建构起合作社会的革命运动.     

中国民主建国会在解放战争时期的历史作用

解放战争是中国共产党领导全国人民为推翻国民党的反动统治建立新中国进行的一场人民战争。中国民主建国会在这一斗争中与中共团结合作,积极促使政治协商会议的成功召开,反对国民党内战政策,为和平民主而斗争,为中国革命的胜利和新中国的建立作出了重要贡献。     

金门炮战及其对台工作的策略启示

金门炮战是特殊历史时期国共两党之间的一场特殊战斗,不仅达到大陆预期的政治斗争效果,还有两个创造性的重大收获。通过挖掘这场炮战所蕴含的斗争智慧和艺术认为,要应对当前复杂而敏感的台海局势,进一步做好对台工作,策略上必须既要强化祖国统一的紧迫态势又要采取灵活的策略措施,既要做好军事斗争准备又要重视宣传、经济、文化以及外交等手段,既要加强两岸同胞交流又要注重彼此心灵默契。     

我军未来军事斗争准备中法律战的基本方法

法律战与舆论战、心理战的目的是一致的 ,都是围绕争夺舆论和民心而展开的斗争 ,都直接为国家的政治、军事、外交斗争服务 ,其斗争手段与舆论战、心理战具有一定的相似性 ,斗争内容既有交叉 ,又各有侧重。我未来军事斗争法律战工作 ,主要通过国家外交斗争、舆论传媒宣传、社会力量声援、司法打击震慑等途径来展开 ,其基本方法主要有 :一、外交法律斗争方式国家外交斗争是现代战争主张师出有名和师出正义的重要途径 ,而法律是评判战争正义与否的基本标准 ,因此法律斗争是现代战争中外交斗争的核心和焦点。我军未来军事斗争 ,是反对分裂和侵略…     

从“百家争鸣”到“两家争鸣”的原因探源

历史上任何重大事件发生的原因都不是单纯的一种因素所导致,往往是多重因素偶然或必要地与周围事物相互交织、相互融合而产生,这种多元化的交织也常常会使预期目的和实际结果相悖.1957年的整风运动就是如此,预期目的是为了克服党内的不良作风,正确处理人民内部矛盾,结果在实践中却形成了一场大规模的急风暴雨式的群众运动,并使反右派斗争严重扩大化.     

李洪志及“法轮功”批判

发生在北京的“4·25”法轮功事件,是1989年那场政治风波以来最严重的一次事件。我们党与“法轮功”组织的斗争,是马克思主义唯物主义与“法轮功”主张的有神论、唯心主义的斗争,是一场国内外敌对势力同我们党争夺群众、争夺思想阵地的严肃政治斗争。我们必须从马克思主义的立场和观点出发,认识“法轮功”反马克     

和谐哲学:当代中国时代精神的精华——兼论马克思主义哲学与中国传统“和”文化

哲学是时代精神的精华,和谐哲学是当今时代需要的哲学形态。和谐哲学与斗争哲学的区别在于:斗争哲学讲斗争,也讲统一,但斗争的目的是为了打破当下的这个统一体;而和谐哲学讲统一,也讲斗争,但斗争的目的是为了维持统一体的存在和发展。     

浅析民事诉讼中行为保全的若干问题

行为保全是人民法院在诉讼前或诉讼中采取的一种民事强制措施,行为保全专注于债务人的行为,其范围适用于避免造成难以弥补的损害案件和损害情形有可能扩大的案件,财产保全制度中要求申请人提供担保的方式在行为保全中也可适用。     

中国共产党在农村社会变革中的功能考察

中国共产党执政后,以建设新世界的革命热情,创造了一种新的农村经济社会的运行态势,其政党功能的发挥过程可以说是在＂创势＂。对于挫折的反思促使中国共产党开始了顺应农民意愿的改革,其功能的发挥可称为＂顺势＂。随着三农问题的凸显,更由于对人类社会发展规律和执政规律认识的深入,中国共产党提出了社会主义新农村建设,其功能的发挥可称为＂引势＂。     

边境地区警民沟通存在的问题及对策

做好我国边境地区的警民沟通工作,有利于构建和谐的警民关系、强化民警自身能力建设、激发群众参与边境治安工作的积极性。可当前边防民警与群众的沟通工作还存在不少问题,应该树立宗旨意识和典型示范,掌握警民沟通技巧,提高执法能力,消除警民沟通障碍,共同做好新时期边境地区的安全稳定工作。     

新世纪宁夏加快少数民族和民族地区经济发展的思考

本文就新世纪以来宁夏少数民族和民族经济发展的态势做了简明扼要的介绍,对当前宁夏民族和民族经济发展中面临的困难和问题,也提出了一些思考和建议.     

社会转型期人权法在高等学校法学体系中的缺失

法学应当把科学地认识人权、认真对待人权、切实保障人权、持续发展人权作为终极关怀和研究重心。在社会转型时期,时代特点决定了法学研究和法学教育的主要任务是理论上为建设社会主义法治国家提供理论支持和法治理念,实践中以培养了解国情的高素质法律人才为目的。为了实现这一教学目标,必须弹性整合知识结构,将人权法作为一门独立的课程纳入法学体系是本文的理性思考。     

中国刑事立法对被害人合法权益的保护述评

刑事被害人是一个特殊的社会类群,一般处于弱势。现行的中国刑事诉讼法赋予被害人以当事人的诉讼地位,被害人得以全面参与刑事诉讼活动,其合法权益在诉讼中得到了较为充分、有效的保护。     

关于美国制宪时期民主观的思考

就代议制民主的建构过程来看,制宪者通过对民主制和代议制的改造弱化了民众对政府的参与和控制;就复合共和制的确立路径而言,麦迪逊对纯粹共和与反联邦党人共和观的否定就是对大众参政、多数统治等民主核心理念的抛弃.制宪者成功实现了构建现代国家的伟大任务,从而为美国后来的民主化进程奠定了制度框架.民主的刽子手同时充当了民主理想的奠基人.     

自招危险情形下的紧急避险问题研究

自招危险者是否享有紧急避险的权利?理论界存在否定说、肯定说、二分说以及相当说四种观点。破解这一理论难题的关键在于实现权利保有和责任追究之间的平衡。一方面,应当允许自招危险者实施紧急避险,因为这体现了法律宽容谦抑的品格和法益保护的思想,符合刑法关于紧急避险和中止犯的规定,在具有可操作性的同时又与社会一般观念相吻合。另一方面,行为人也必须为自己招致危难的过错行为承担相应的刑事或民事责任。     

论宪法上的税

税收立宪问题的研究,是中国宪法学研究亟待补强的领域,也是中国法治实践的必然要求。中国宪法必须明确规定税收法治的基本原则,并合理安排保障公民税收基本权益的制度。与此相对应要具体研究有关的宪法解释、宪法修改技术问题。     

论新时期我国监狱类型的设置

国外监狱主要依据年龄、性别、罪犯自身特征、行政管辖、警戒度、行刑社会化程度、所有制形式以及特殊功用和目的将监狱划分为不同种类型.结合我国监狱发展现状,在对关押对象进行科学细致分析的基础上,将我国监狱设置为收押分类中心、未成年犯管教所、女犯监狱、男犯监狱、老年犯监狱、医疗监狱和过渡性质监狱,并根据不同种监狱类型划分警戒程...