台湾摊贩经济管理之道

台湾的地摊,算是很强大的地下经济。所谓地下经济,一是无地租成本,就是在学校围墙边,在人行道,或者是空地,形成市集。不过,慢慢也出现一些约定俗成的做法,也产生地租,比如,摆在人行道,还是会交给里面合法商店一定租金,借用水电给水电费。或者是形成市集之后,还是会有分租或者转租。比如,台北士林夜市,虽然是道路的两边,没有店面,但是其实要进去摆摊,仍要给最早占地的人租金。二是没有税金压力。因为是地下经济,没有开发票,小老板们也没有缴纳税金的问题。     

增强文化创造活力的三个向度

建设文化强国,关键是增强文化创造活力。增强文化创造活力,必须解决文化创造主体愿意创造、能够创造、可以创造三个方面的问题。这就要求激发文化创造主体的热情,使之愿意创造;培养文化创造主体高度的文化自觉、坚定的文化自信和勇于创造、乐于创造的文化创造精神。培育能力,使之能够创造。要培养文化创造主体的文化创新能力,加强创新型文化人才队伍建设。优化环境、提供条件,使之可以创造。要深入推进文化体制改革,优化文化创造环境,搭建各种文化平台,为文化创造提供助力和条件。     

电视媒体虚假广告的综合整治探讨

随着新旧媒体融合的速度不断加快,越来越多的网络供应商将目光转移到庞大的广告市场,而广告运营媒体在多重投资的环境下也迸发出强有力发展力量。尤其是近些年来,电视媒体的盈利速度不禁让人叹为观止,它直接拉动了我国多媒体经济的发展。但是在利益的驱使下,不少电视媒体出现虚假广告的现象,严重危害了社会广大人民的利益。因此,本文就如何重新整顿电视媒体出现的虚假广告提出了明确的观点。     

行业协会整治:茶杯中的风暴

从国家审计署多年来对全国性行业协会的审计中不难发现,行业协会变相充当部委"小金库"的现象非常突出,而多年来整改收效甚微。     

马克思恩格斯文化安全思想的三重视角

在马克思、恩格斯的理论逻辑体系中,包含着丰富而深刻的文化安全思想。经典作家通过分析观念形态的文化特性,揭示了文化安全的客观规律;通过对意识形态领域内阶级斗争的考察,阐明了文化安全的政治意蕴;通过对资本主义生产方式世界性扩展的思考,预示了全球化背景下的文化安全挑战。由此,马克思、恩格斯构建了解释文化安全的三重视角,阐明了文化安全的基本原理和科学方法。     

试议职工文化、工会文化、企业文化

当前,随着我国企业改革的不断深入和企业发展的需要,认识职工文化、工会文化和企业文化之间的关系,把职工文化、工会文化和企业文化建设好,已成为我们的一项重要课题,对于加强社会主义文化建设实现中国梦具有重要的现实意义。     

城市社会治安的综合整治与少数民族盲流犯罪——以成都市为例

本文扼要地概述了成都市少数民族盲流犯罪的基本情况和该市有关部门应对和处理这一问题的各种措施。认为，城市社会治安综合整治，处理少数民族盲流犯罪最为重要的经验是：统一思想，明确认识，消除顾虑，严格区分刑事犯罪问题与民族问题的政策界限和法律界限，坚决、果断地打击一切形式的违法犯罪。     

中共三代领导集体对发展先进文化的战略思考

探索先进文化的前进方向是 2 0世纪以来中国社会变革与发展中面临的最重要的时代课题 ,党的三代领导集体分别从构建中华民族新文化、解放思想、推动文化现代化、提高民族素质、实现人的全面发展的战略高度 ,创造性地提出了顺应时代发展潮流的、具有中国特色的文化发展思路 ,在中国社会发展的实践中不断地深化和拓展着先进文化的本质内涵。     

马克思主义的三个层次与中国传统文化结合的三个阶段

马克思主义从诞生之日起,就形成了自身的三个层次结构,即理念层次、制度层次和策略层次,这三个层次共同构成了马克思主义理论的整体结构。马克思主义中国化首先是从策略层面开始的,然后进入到制度层面,最后发展到理念层面。马克思主义与中国传统文化的结合也相应地经历了这一由低到高、由浅入深、由表及里、由此及彼、逐步向前发展的过程,结合的路径大致经过借言赋意、耦合再造、溯本开新三个阶段。     

“专项整治”常规化反思

几乎没有一个领域不能够被纳入政府专项整治的范围中去。"专项整治"政策,是国家治理资源贫弱条件下的一种理性抉择。