第三届全国高校“政治科学类”研究生学术研讨会“发展”分会场会议综述

20 0 4年 4月 2 3日上午 ,来自全国 30多所高校的 80余名代表在北京大学英杰交流中心新闻发布厅会聚一堂 ,出席第三届全国高等院校“政治科学类”研究生学术研讨会。北京大学党委副书记张彦、北京大学研究生院常务副院长张国有教授、北京大学国际关系学院常务副院长潘国华教授、北京大学政府管理学院常务副院长王浦劬教授、中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣教授、复旦大学国际关系与公共事务学院政治学系主任臧志军教授出席了开幕式并分别致辞。此次研讨会是由北京大学、中国人民大学和复旦大学共同发起的 ,并在 2 0 0 0年由中国人民大…     

“去霸权时代”的中国责任

从大国关系的角度说,中国将在世界事务中发挥更加突出的作用,这不是中国愿意不愿意的问题,而是世界历史在当下时刻的一种必然。中国必须适应这种新的国际现实,调整国际战略思维,更多扮演起全球性国家角色,以防止霸权的衰落对世界政治造成的非良性冲击。     

创造性介入——发现和凝练中国外交的新取向

随着中网综合阳力的增强、国际地位的提高,中国的崛起成为国际社会最为关心的议题之一,它对世外意味荷什么,中国如何处理与外部世界的关系,新世纪的中国外交发生了什么变化,未来中国外交的创新之路走向何方：北京大学国际关系学院王逸舟教授在推出了《全球政治与中国外交》和《中国外交新高地》之后,     

“伦人”与“天下”——解读以朝贡体系为核心的古代东亚国际秩序

支配古代东亚国际秩序的基本原理是“角色原理”。这是一种与“单位平等原理”不同的国际秩序原理,它源于核心行为体亲属集团内角色的自然差别,对行为体行为的评价基于对角色的预期。适用于中国人人际关系三个圈子中的三种文化,即“亲人文化”、“熟人文化”和“生人文化”也同样作用于国际行为体之间。与“单位平等原理”相比,“角色原理”对行为体有更高的道德要求,并且内化这种原理基本不触及行为体的身份认同问题,这是“天下”国际秩序及其原理得以高度内化的重要原因。     

“江主席出访欧非亚五国与当前国际形势”学术研讨会纪要——大国关系的新调整与江主席访德的重大成果

2002年4月8～22日，江泽民主席应邀对德国、利比亚、尼日利亚、突尼斯和伊朗等欧非亚五国进行了国事访问，并取得重大成果，引起了世界舆论以及国内外学术界的广泛关注。5月14日，来自国务院发展研究中心、中国现代国际关系研究所、中国社会科学院欧洲所、西亚非洲所以及北大国际关系学院的有关专家学者会聚北京大学，就江泽民主席此次重要访问与当前国际形势问题进行了座谈。与会者一致认为，江泽民主席的这次访问，充分展现了我国独立自主的和平外交政策的特色。意义十分重大。专家们还就中国与五国的双边关系、相关国家政治经济发展形势以及当前国际与地区热点问题进行了深入讨论。     

中国“补课”周边外交安全短板——专访社科院亚太与全球战略研究院周方银

东亚的经济合作正在以较快的速度发展,然而,长久以来,美国在这一地区扮演安全秩序中心的角色,与中国积极推动的地区经济一体化形成了安全与经济关系的割裂。未来如何形成可持续的亚太价值链,将有赖于中国能否弥补安全短板。     

迈向一种中道的国际关系伦理学——哈贝马斯“世界内政论”的启示

世界主义与社群主义之争是国际关系伦理学领域中的一个热点问题。在世界主义的诸多形态中,康德主义是影响力最大的。哈贝马斯是当代康德主义的重要代表性人物,其理论有鲜明的康德主义色彩,但也不乏黑格尔主义的成分。一个好的国际关系伦理学不能只采取康德主义与世界主义的立场,而必须同时兼顾黑格尔主义与社群主义的立场。     

试论“全球卫生外交”对中国的影响与挑战

全球卫生外交是近年来在国际上日益受到关注的一个词汇。在国际学术界,对其理论和实践的研究已经成为一个跨学科的热点研究领域。作为该领域中的重要角色,中国正发挥越来越重要的作用。自新中国成立以来,中国参与卫生外交的历程大致可以分为四个阶段,每个阶段都有显著特征。2003年的非典事件是一个重要的分水岭。卫生外交虽属低级政治领域,但已经并正在对中国产生多方面的重要影响。作为一个拥有13亿人口的发展中大国,中国在参与全球卫生外交的过程中所面临的问题和挑战也是多方面的,需要调动各方面的智慧来积极应对。     

中共中央编译局全球治理与发展战略研究中心成立大会 暨“全球治理与中国的国际战略”学术研讨会综述

2012年6月8日,中共中央编译局全球治理与发展战略研究中心成立大会暨"全球治理与中国的国际战略"学术研讨会在北京召开。来自中央编译局、中央对外联络部、外交部、中央党校、中国社会科学院、现代国际关系研究院、中国国际问题研究基金会、联合国开发计划署、福特基金会等国内机构和国际组织的代表,以及北京大学、中国人民大学、中国政法大学、北京师范大学、南开大学的专家学者参加会议。中央编     

“经典路径”与国际关系理论建构——对国际关系学科史上“第二次论战”的再思考

长期以来,学界对国际关系学科史上的第二次论战存在误解,实质上这场论战围绕如何对国际关系进行理论化概括展开,经典路径和科学路径的信奉者分别构建了不同形态的国际关系理论。经典路径构建的理论是一种哲理性思想,它由一系列有关国际关系且彼此间密切联系的普遍性命题构成,其重点是展示对国际关系中心问题的哲理思考;科学路径构建的理论是一种简洁的理论模型,它由一整套彼此联系且清晰扼要的假说组成,其重点是揭示特定研究领域的组织原则和内在逻辑。两种形态的理论各有特殊价值,难以相互取代。科学路径在理论构建过程中离不开经典路径的思维工具,这有助于破除以单一的实证主义标准来衡量理论合理性的观念。     

对外传播好“中国醒狮”形象——从习近平主席访欧之行谈起

<正>2014年3月27日,中国国家主席习近平在中法建交50周年纪念大会上指出:中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。这一论述是一个东方大国从一度失落到再度崛起的宏大叙事,柔中带刚,凸显中国领导人的智慧。该语既出,立刻在世界范围内引起强烈反响。是的,中国已然觉醒,一举一动,必然给世界带来更多的改     

“气候变化与中国的国家战略”学术研讨会综述

气候变化是当今世界最具综合性和全球性的议题之一。应对气候变化对中国既是巨大的挑战,又是重大的机遇,需要从长远、全局和战略层面着眼,制定对策。北京大学国际关系学院与《国际政治研究》杂志编辑部于2009年9月17日在北京大学国际关系学院联合举办了“气候变化与中国的国际战略”学术研讨会。     

《欧洲的选择》对亚洲地区一体化的启示

自十年前英文版面世以来,《欧洲的选择——社会目标和政治权力:从墨西拿到马斯特里赫特》一书在欧洲一体化和国际关系研究领域产生了广泛而持久的影响,作为自由政府间主义的发轫之作,该书也集中反映了作者安德鲁.莫劳夫奇克的主要理论贡献。本文系莫劳夫奇克为该书撰写的中文版序。在介绍该书自由政府间主义核心观点的基础上,作者打破传统思路,通过比较,对亚洲地区的一体化路径进行了独到的分析,指出亚洲一体化同欧洲一体化存在诸多相通之处,对我们思考欧洲一体化、亚洲地区主义和东亚合作的发展颇有启发和借鉴意义。     

“核心概念的创造与中国国际关系理论的发展”研讨会综述北大核心CSSCI

2013年12月7日,由北京大学国际关系学院《国际政治研究》编辑部主办的“核心概念的创造与中国国际关系理论的发展”研讨会在京召开。与会者围绕中国国际关系理论的发展,尤其是中国学者所创造的核心概念,并比较这些概念与西方主流国际关系理论核心概念的异同,     

巴里·布赞的国际安全理论对安全研究“中国化”的启示

伦敦政治经济学院巴里.布赞教授与丹麦哥本哈根大学政治学系琳娜.汉森副教授通力合作的《国际安全研究的演化》一书,①经由浙江大学非传统安全研究中心主任余潇枫教授精心翻译已正式在中国出版。该书对中国学术界的启示,并     

“分合论”的世界观和当代世界政治中的权威迁移——解读詹姆斯&#183;罗斯诺的全球治理思想

国际关系理论思想史的发展表明，任何国际关系理论的建构都以特定的世界观为基础，世界观的变迁推动了国际关系理论的发展。詹姆斯&#183;罗斯诺总结出“分合论”的世界观，并依此为前提进一步分析了当代世界政治中的权威迁移现象，提出了“在国内一国外边疆上的治理”的思想。其理论体系尽管存在一些缺陷，但突破了传统理论藩篱，为当代世界政治的发展提供了新的诠释和预测方法。     

“伦人”与“服国”——从“基本人际状态”的视角解读中国的国家形式

本文将心理人类学家许烺光的"心理-社会均衡"(PSH)理论和"基本人际状态"概念应用到中国政治的研究,考察了中国人的人际关系模型与《尚书.禹贡》描述的"服国"模型、"朝贡体系"模型以及儒家的"修齐治平"模型之间的相似性和本质特征,以及中国传统国家形式"服国"的特点及其与"伦人"这种基本人际状态的关系,从一个新的视角解读了中国人的人际关系模式、国家形式以及中国人独特的"政治经验"。作者的分析表明,基于"伦人"社会的中国政治经验可能暗示着一种比现代国际秩序更高、具有某种"后现代"特点的国际秩序原则。     

解读中英关系的“黄金时代”

<正>2015年10月19日至23日,中国国家主席习近平对英国进行国事访问。其间,习主席受到英国王室、政府和社会各界的超高规格接待,双方达成一系列合作协议,发表中英"面向21世纪全球全面战略伙伴关系"联合宣言,标志着中英关系进入前所未有的"黄金时代"。就英国方面而言,积极推进中英关系全面发展是卡梅伦政府推动英国外交适应当今"网络化世界(networked world)"的重要     

两岸中国人情感模式的同一与变异——一项“文化基因”的检测北大核心CSSCI

情感模式主导了人类的行为,并且决定其行为的观念,文化基因遗传的关键就在于情感模式的精确复制。通过对两岸中国人进行文化基因检测后发现,在亲属关系场域的人、物、价值理念中,两岸民众仍然投入了浓厚的感情,情感模式表现出同一性。当局因政治需要进行宣传的内容,是情感模式的差异所在,属于文化基因的不同变异,已成为现今两岸之间矛盾的根源。应当舍弃"组织体"侧面,以"文明体"来解决两岸问题,促进交往,使两岸民众在血缘上、情感上相互融合,成为彼此维持心理社会均衡方式中的一部分。目前,以"恋家者"来描述中国人维持心理社会均衡的特点仍是合适的。这个文化基因的检测工作,也验证了许烺光的心理社会均衡理论。