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在魏晋南北朝士人的审美主体精神结构中,山水审美意识占有重要的位置。山水审美意识的进一步自觉和成熟。其文化内涵的进一步扩展,是魏晋以来的社会审美文化活动和审美主体精神发展与审美风尚演变过程中的一个突出现象,其不但积极地推动了当时的文艺创作之发展,对丰富魏晋南北朝文学、美学思想起到了异常突出的作用,而且对后世山水审美文化的发展更是产生了积极而深刻的影响。本文具体分析了魏晋南北朝时期自然审美观达到了登峰造极之势、炉火纯青之境的原因和表现形态。 相似文献
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综观汉魏六朝的文学,越是在动荡不安的年代,生命意识就越凸现出来,而且生命意识的构建必然的融入这一特定时期的文化而铸成了生命的信仰,体现了人类生存智慧在终极意义上的回归。本文拟就从《古诗十九首》、阮籍、嵇康、陶渊明等这几个典型特例来说明汉末魏晋士人生命意识的觉醒,进而论证这种生命意识的觉醒有着深刻的文化背景。 相似文献
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《儒林外史》真实而深刻的反映了科举制度下士人的精神风貌,作者通过一些理想人物和正面人物的描写,表达了他对理想政治的向往和魏晋士人的追慕。本文以王冕、杜少卿、庄征君、虞育德等人为例略谈《儒林外史》中魏晋风度的表达。 相似文献
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魏晋南北朝时期是胡汉文化剧烈冲突、各民族之间文化互相吸收与融合的时期,社会存在着浓厚的开放风气.魏晋南北朝时期社会的开放主要表现在"魏晋风度"、社会生活的开放以及当时妇女的自主、平等意识等方面. 相似文献
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士人在历史的发展中占据着不容忽视的位置,尤其是三国纷争,五代乱离使士人经历了前所未有的现实浩劫和史无前例的思想挑战,士人的人生理念和价值取向开始向现实性和功利性倾斜,研究士人的群体特征有助于今天的我们从更深的层面上理解历史的前进与轮回以及士大夫的精神与追求。 相似文献
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建筑装饰是建筑实体的一种表现形式,它运用工艺和技术手段对建筑物进行修饰装扮,以表现其物质和精神功能,增添艺术魅力。明清时期山陕会馆的建筑装饰,尤其是石雕、木雕、砖雕、铁雕和琉璃雕,集中国古建筑雕刻技艺之大成,达到了"无木不雕,无石不刻"的程度,使山陕会馆呈现出金碧辉煌、流光溢彩的装饰效果,成为中国古建筑雕刻装饰艺术的珍品。山陕会馆的这些建筑雕刻艺术构思新颖、工艺精湛,表现了中国古建筑雕刻艺术的美学意蕴和审美追求。研究山陕会馆雕刻艺术,探寻其中包含的精神情趣和美学价值,对于提炼优秀传统文化的精神标识,展现其文化精髓有理论和现实意义。 相似文献
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在我国散文发展史上,东汉末年是一个重要的转折时期,风格由西汉的质朴雄厚逐渐转向魏晋以后的清丽典礁,蔡邕是这一转变中的代表作家,他的散文体现了一种过渡性。一方面,他继承了汉代新儒家散文艺术之大成,发展了典雅醇厚的文风;另一方面作为汉未文风的改革者,蔡邕又为汉末文风新交作出了独特的贡献,其政论散文洋溢着凛然之气,激荡着悲愤之风。 相似文献
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有一种音乐,可以持续一天一夜:有一门艺术,融合了东方和西方的多种元素:有一种文化.记载着一个民族的精神。它就是新疆维吾尔木卡姆艺术。千百年来.木卡姆的旋律融合了中国、印度、希腊和伊斯兰古典音乐精华,它见证了西域古老文明的交融.也逐渐被世界所认知。 相似文献
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信仰是人类社会一种基本的精神活动和精神现象,它在一定程度上影响着人们的世界观、人生观和价值观,从而也影响人的精神生活和社会活动,并由此作用于社会的发展和历史的进程。当前中国正处于社会转型时期,也是传统价值观念冲突和信仰危机时期,因此,应该密切关注社会发展中的新情况、新问题,从科学理性、人本精神与中国优秀传统文化三个方面入手进行价值观念的重塑和信仰观念的重建,及时健全和完善我们的信仰体系。 相似文献
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自魏晋时期开始,山水田园诗被作为中国古典诗歌的重要表现形式而固定下来,并开始得到广泛发展。特别是在唐代,山水田园诗得到了高度发展,出现了大量写山水田园生活而著称于世的杰出诗人。而唐代山水田园诗创作繁盛的主要原因就在于道、儒、佛的思想影响力,隐逸之风的盛行,以及魏晋时期山水田园诗所提供的艺术借鉴。 相似文献
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音乐作为人类文化的一种重要形态和载体,蕴涵着丰富的文化和历史内涵,以其独特的艺术魅力伴随人类历史的发展,满足人们的精神文化需求. 相似文献
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一尊象征科学与艺术相融合的巨大雕塑4月26日在清华科技园落成揭幕。这尊雕塑诠释的文化理念,正是百年清华孜孜以求的一种精神映照。清华科技园阳光广场的石碑上这样写着:公元一九八六年,艺术大师李可染教授有感于科学巨匠李政道博士相对性离子 相似文献
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正提起传统扎染艺术工艺的发源地,中国无疑是最古老之一。我国古代的绞缬工艺在魏晋时期就已成熟,隋唐时期鼎盛,而到了宋朝则趋向没落。由东晋说起,东晋时期的绞缬手工扎染工艺已经成熟,当时的绞缬已有鹿胎缬、腊梅缬、蝴蝶缬、小簇花样等,而到了盛唐时期,手工扎染艺术工艺更为成熟,并且应用范围也逐渐广泛,从杜牧的"花坞团官缬"以及李贺的"醉缬抛江网"中可以领略到手工扎染侵染于诗人生活的年代。目前,西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺。一、手工扎染艺术的历史渊源与分布区域从目前来看,手工扎染艺术工艺在中国的分布区域 相似文献
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书法艺术作为我国的国粹,它不是一门单纯的技术技巧,而是渗透着民族文化和民族精神的一门高雅艺术,高师书法教学也不仅仅是书法技巧上的教学它还包括书法理论的学习,书法审美上的追求,道德人品的体现等等,可见书法它是一门培养综合素质的艺术,一幅好的书法作品不仅能够反映;出书写者的文化修养和情感更是他综合素质的体现。 相似文献
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水彩画艺术传入中国已有近百年的历史,作为一种传统绘画艺术形式与中国现代设计相结合,既能增强设计艺术的文化格调,提升中国现代设计艺术的精神内涵,同时也能促使水彩画艺术自身语言体系的发展,扩宽水彩艺术的发展空间。 相似文献