法国戏剧概述

继高卢人之后,在今天法国本土上生息的法兰克人于公元五世纪末建立了自己的王朝。法兰西王国的最初版图于843年凡尔登条约后得到正式确认。这个天主教国家以拉丁语为官方语言,民间语言系罗曼语(“通俗拉丁语”,即现代法语的前身)。在这个时期,开始出现文学和戏剧     

萨特与戏剧

法国现代哲学家让—保罗·萨特,作为存在主义哲学的代表人物,我们对他的经历和哲学思想已经有过比较认真的讨论。我们注意到哲学家萨特有一个较为显著的特点,即他通过文学创作阐明其哲学思想。文学作为阐述和普及一定的思想观点的工具,萨特对之似乎相当了解,并运用自如。然而,由于萨特在文学创作方面取得了举世瞩目的成果,人们不能将文学创作仅仅看成哲学家萨特的一种辅助性工具。哲学家、文学家以及政治活动家三者集于萨特一身,成为他完整形象的三个侧面。     

法国荒诞派戏剧评析

荒诞戏的资本主义时代资本主义时代的荒诞戏四十年代末、五十年代初,法国剧坛上出现了一批惊世骇俗的新剧目。这批剧目,以其支离破碎的戏剧情节,莫衷一是的舞台形象,语无伦次的人物对白和令人费解的题目、主旨,震惊了一向以猎奇附新著称的巴黎观众。人们议论纷纷,褒贬所致,犹如天壤之别。不过引人深思的是,大部份人虽然在口头上叫苦不迭,认为“不知所云”,但在心灵深处却引起了一种莫名其妙的共鸣:“真是荒诞的时代,荒诞的戏剧!”     

法国当代戏剧掠影

一一九一八年,熬过战争年代的法国人,都渴望轻松一下,剧院里挤满了观众,喜剧倍受欢迎。在这种特定的气氛下,法国出现了很多著名的喜剧作家。如轻松喜剧作家雅克·德瓦尔,闹剧作家费尔南·克罗默林克和罗歇·维特拉克,讽刺喜剧作家爱德华、布尔代和阿尔芒·萨拉库,浪漫喜剧作家让·     

雨果戏剧思想演变研究

1827年,年轻的雨果汇集了当时零星散在的戏剧美学观,在其为浪漫主义戏剧《克伦威尔》所写的序言中,系统提出了了浪漫主义的戏剧观。自此,雨果便在其漫长的创作生涯中不断对其戏剧理论加以改进完善。37年之后,这位浪漫主义大师又在其理论专著《威廉·莎士比亚》中,对浪漫主义的戏剧美学理论重新进行了思考,进一步丰富了独特的浪漫主义戏剧理论。本文拟对雨果1827年的戏剧观与其在《威廉·莎士比亚》中重新提出的有关戏剧理论进行初步的比较,从而揭示其戏剧理论的演变与发展轨迹。     

泰国的戏剧和舞蹈

泰国有着悠久的民间艺术传统,并具有自己民族的色彩。 泰国民间戏剧起源于民间庆典和宗教儀式及祭祀。随着印度人移入泰国,印度佛教对泰国民间戏剧产生了很大的影响。印度宗教剧《卡塔卡利》就     

“荒诞派戏剧”再认识

综观二十世纪法国文坛,最令人困惑不解的现象恐怕要算“荒诞派戏剧”了。这个于五十年代初首先活跃在法国剧坛、随后迅速扩展到欧美各国的戏剧流派,虽然巳经成为“战后西方最重要的戏剧流派”,但对它作出中肯恰当的评价,仍然是使批评家们感到困惑的难题。西方有的颇具权威的批评家在困惑之余,居然将这个流派的剧作家扫地出门,赶出了剧     

罗摩戏剧与东南亚民族表演艺术

东南亚的罗摩戏剧表演艺术、东南亚的戏剧艺术以及东南亚的民族表演艺术在内涵上有很多相同之处.本文试图通过对罗摩戏剧艺术的分析,通过罗摩戏剧艺术与印度古典戏剧艺术的比较,来探讨东南亚民族表演艺术的几个主要特征及其独特的生成原因.     

法国戏剧概述(下)

十九世纪——法国大革命推翻了封建君主制。拿破仑深知戏剧的宣传作用,执政后对戏剧很重视。他先于1802年决定为法兰西喜剧院恢复政府津贴和原有的各种特权;称帝后又于1806     

读点十七世纪法国古典主义戏剧

惊悉本刊顾问郭麟阁先生因病不幸逝世,特发此文,以寄托我们的哀思。     

解构,再解构——分析让·热内戏剧中的二元对立体系

在法国荒诞派戏剧家让·热内的作品中存在着大量的二元对立元素。对传统二元对立的解构形成了他作品独特的风格。颠倒的伦理,颠倒的美学呈现给观众的是一个怪异的世界。然而,对传统二元的解构仅仅是热内设下的圈套,他还会在最后对其实施二次解构,让原本大为吃惊的你,再度瞠目结舌。本文将以他的四部名剧为研究对象,细致剖析热内对其中蕴藏的二元对立元素的解构与再解构,并进一步探讨热内戏剧创作风格与其性格叛逆的关系。     

现代韩国小说中的中国及中国人

一　序韩半岛历史的每一段行程中都留有中国及中国人的影子。最早进入韩国文学的中国人是叫做雉姬的汉代女子 ,她出现在《黄鸟歌》的背景故事中 ,是高句丽第二代琉璃王的两位妻子中的一位。此后 ,有关中国及中国人的故事和人物形象不断地出现在韩国的文学作品当中。那么 ,受过新式教育并摆脱慕华思想的韩国现代作家们的小说中 ,中国及中国人是以怎样的形象出现的呢 ?本文将重点观察韩国现代中短篇小说中的中国及中国人的面貌 ,并通过当时由我国现代作家们所描绘的中国的文化、政治、社会以及中国人对韩国人的态度等进一步了解当时的中国及中…     

论十七世纪法国戏剧盛衰之经济原因

法国十七世纪产生了古典主义戏剧,并达到了极高的艺术成就。古典主义的戏剧无疑是王权专制的产物同时也是为王权服务的。但究其产生的历史背景,经济是一个不应忽视的重要原因。随着君主集中制的加强,当时的经济也趋于稳定发展。国家的经济繁荣,王室贵族的消费导向,加上剧团自身的经济利益,都使得当时的戏剧发展至繁荣状态。而此后期的经济衰落最终也导致了戏剧的衰落。产生之初时便作为社会活动的戏剧,由于其特质,必然与其它社会活动紧密联系,尤其是具有基础性的经济。     

巴尔扎克著作中的中国意象

巴尔扎克著作中的中国意象刘阳Ｒｅｓｕｍｅ：ｅｎｅｘａｍｉｎａｎｔｌｅｓｉｍａｇｅｓｄｅｌａＣｈｉｎｅｄａｎｓｉｅｓｏｅｕｖｒｅｓｄ．Ｂａｌｚａｃ，ｌ＇ａｕｔｅｕｒｄｅｃｅｔａｒｔｉｃｌｅａｄｍｉｒｅｌ＇ｅｆｆｏｒｔｄｅｃｅｇｒａｎｄｅｃｒｉｖａｉｎｑ...     

法国大选中的中国面孔

吴振华日益意识到自己的"中国根"的重要性。将在6月10日进行首轮投票的法国立法选举中,唯一一位华裔候选人是一位叫吴振华的人。我早就听说这位华裔政治家的名字:Chenva Tieu,中文名叫吴振华。2011年3月他曾在法国执政党"法兰西公民运动联盟"(UMP)总部召开过一个华人记者会,宣布     

法国电视中的中国形象

中国和法国相距遥远,一个是东方文明古国,一个是西方现代强国,她们尽管政治制度各异,许多价值观念不尽相同,但是,几个世纪以来,两国人民遥相凝视,希望相互了解,深入对方看个究竟。从16世纪末的早期传教士到17-18世纪的欧洲启蒙运动,其间产生了法国最早的“中国通”。他们通过书     

中国外部环境建设中的中美关系

中国的外部环境主要包括发展环境和安全环境,二者在建设中的要求和资源配置有明显差别,甚至存在矛盾,国家需要统筹协调。美国在中国外部环境建设中扮演着双重角色,既是不可替代的合作伙伴,又是位居首位的竞争对手。因此,发展中美关系,推动其走向新型大国关系,对中国外部环境建设至关重要。     

中俄关系中的中国国家利益

中俄关系正面临全新调整,并将不断走向深化。明确中俄关系中的中国国家利益是保障中俄关系健康稳定发展、维护中国安全与和平发展的重要前提。在未来很长的历史时段里,中俄关系中的中国国家利益在于:进一步巩固中俄两国的安全信任,拓展中俄两国的安全合作;在社会转型的过程中与俄相互学习、相互借鉴,坚持走有本国特色发展道路;进一步倡导世界文明的"多样性"、推动世界格局的"多极化";最大限度地利用中俄两国的经济互补性,制订共同战略、争取共同发展,实现共同繁荣。     

中国绘画品评中的儒家思想

一 序 “画品”为根据绘画优劣划分出具体评价标准的等级。对中国绘画进行评论的固有方式,其特点为将绘画的精神和画家的风格联系起来划分等级,进行评价。 历代画品大都援用客观标准进行评价,依其价值体系本源,多以“六法”为出发点。 本文以根据“六法”进行品评《古画品录》及提出品评观点的《历代名画记》为主,论述品评的形成过程和特点,并阐述品评的发展和变迁的过程,同时还将有关儒家造型观的中国绘画品评观,与西欧美术品评和韩国绘画品评进行比较。     

中国知识分子观念中的李光耀图谱

在亚洲以及西方的许多人看来,新加坡与李光耀不可分割,甚至将两者等同。这种观念是否同样流行于中国的知识分子群体?本文所关注的自1963年至2013年有关于李光耀和新加坡的学术文章给出了否定答案。这些学术文本是中新关系领域活跃的中国知识分子群体对于李光耀的观念的载体。对它们的定量统计结果和具体内容解析显示:中国学者对于李光耀的解读并不必然固囿于新加坡的国家框架内,在他们的认知中,李光耀和新加坡的非重合部分呈现出远为丰富和重要的意义。中国知识分子观念中的李光耀图谱不仅勾画了李光耀和新加坡的故事,更折射出中国自身发展的变迁和其精英阶层思考的演进。