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艳压群芳
裘丽琳是上海裘天宝银楼三小姐,外祖父是苏格兰人,因此她身上有四分之一的外国血统.她父亲裘仰山发财后被酒色淘虚了身子,才到中年便去世了,幸得有个善于理财的母亲,把偌大家产打理得甚为妥贴,和家人住在山海关路上的一座大宅里.…… 相似文献
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近年来陕西作家叶广芩凭借其不骄不躁、平淡自如的文风在文坛迅速崛起。她是清朝贵族后裔,但她却反感别人称她"格格作家"。她一手握笔,一手为官,文章写得应者云集,官也做得闲云野鹤。她将女性特质发挥到极致,又不乏男性的硬朗与锐利。她的"家族小说"让她在文坛一鸣惊人。随后她又创作了一系列的京剧小说,用她对京剧的满腔热爱为我们谱写出了《豆汁记》、《逍遥津》、《状元郎》等一系列脍炙人口的"京剧"小说。 相似文献
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陈申的《中国京剧戏衣图谱》即将出版,我向他表示祝贺。陈申不仅是一个从事出版的专家,而且是研究摄影史的学者。尽管戏曲研究不是本行.可他凭借自幼对京剧艺术的喜爱与热情,在中国戏曲服饰的研究上有了一技之长。早在20世纪90年代初,他以特邀编辑的身份.介入了京剧服装方面书籍的编辑出版工作,从而引发了对传统戏曲服饰的兴趣。 相似文献
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在《红楼梦》中很多人都相当喜欢尤三姐这个人物,认为她倔强刚烈,改编作品如京剧《红楼二尤》更是将其塑造得光芒万丈。然而细细咀嚼原著,事情却并非完全如此。 相似文献
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她是山西这片文化沃土培育出来的优秀艺术人才;她是经历了三十五年勤奋执着追求之后成就的当代京剧名家:她是三晋梨园这个名家荟萃大家庭中熠熠生辉的好角儿;她是民进以文化为纽带连接大众传播精神文明的使者…… 相似文献
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中国古代魏晋时期和西方希腊化时期是东西方历史中少有的大动荡的年代.在这样的时代,哲学家更容易倾向于关注人生的苦难与幸福,尤其是生死问题.而《列子·杨朱篇》与伊壁鸠鲁,一东一西都对生死问题有深刻的探讨,但一个是悲观的,一个是乐观的. 相似文献
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马叙伦和京剧大师程砚秋先生的结识,缘起著名爱国民主人士陈叔通先生。早在上个世纪20年代开始,陈叔通就与京剧表演艺术家程砚秋先生缔结了深厚的友谊。 相似文献
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30岁的铜雕艺术家黄世芳的作品以介于平面绘画与园雕之间的锻铜浮雕为主要形式,以人们似曾熟悉的民俗传统文化为主要表现内容。她的作品一经面世就受到众多艺术家的赞赏。著名艺术家张仃先生说:“可惜郑可先生死的早,没有见着。郑可先生后继有人”。她还在创作中将很多代人沿用的工艺巧妙地作了改进,使工艺达到了新的水平。高超的工艺保证了她可以随心所欲的实现自己的创作构思。 黄世芳出生在陕西省西安市一个从事蜡像、皮影、木偶等民间艺术家庭,毕业于中央工艺美术学院。她认为艺术家应当以自己所生存熟悉的文化为出发点去开拓创新,才能走向完善,才能在外来文化艺术的冲击中不失去自我。 相似文献
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人们往往把破解京剧难题的希望寄托于政府与市场。京剧的生存平台并非只有这两个,在政府和市场之外还应该有更为广阔的社会空间,而这样的空间往往被我们忽视了。 相似文献
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一个成功男人的背后,往往站着一个默默付出全部的女人。中国近代史上大师级人物梁启超背后的那位女人,梁启超从不曾公开叫过她的名字,即便在给家人或亲朋的信中提及她,他也只称她“王姑娘”或“三姨”。其实她有个好听的名字,而且还是他给她起的——王桂荃。 相似文献
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在全国京剧现代戏观摩演出大会一期间,江青推荐的(红灯记》得到了毛泽东等人的赞赏,于是,自以为功劳不一小的江青急于让各地的人01见识见一识,便组织了南下广州、上海的演出,结果盛况空前,好评不断。在1965年3月16R的(解放日报》上,首次出现了“样板”一词。文中写道:“……看过这出戏的人,众口一词,连连称道:‘好戏!好戏!’认为这是京剧革命化的一个出色样板。上海戏剧工作者更是争相传告,纷纷表示要_向京剧(红灯记》学习。”这是“样板”一词最初见诸报刊。也许因“样板”一词既新颖别致,又确实契合人们对这出优秀京… 相似文献
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犯罪学家凯琳曾注意到这样一种现象:在她上班的路旁,有一座非常漂亮的大楼。有一天,她看到楼上有一扇窗户的玻璃被打破了,那扇破窗与整座大楼的整洁美丽极不协调,显得格外刺眼。叉过了一段时间,她惊奇地发现,那扇破窗不但没有得到及时的修补,大楼上反而多了几个烂玻璃的窗子。这一发现使她息有所悟:如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时修补,别人就可能受到采种暗示性的纵容去打烂更多的玻璃。 相似文献