李鸿章绝联骂“鬼子”

一提到“鬼子”二字，大家都会联想到日本人。其实从古时候起，中国就有把妖魔鬼怪称为“鬼子”的记载，宋代陆游《北窗病起》诗云：“更事天公终赏识，欺人鬼子漫纵横。”而把鬼子作为对侵略者的蔑称，是从西方洋人入侵开始的。     

古代中国的“春运”

回家过年,永远是中国人年底的主题。     

“以小说见才学者”辨正及其小说史叙述意义——兼及“才学小说”的概念使用

《中国小说史略》专篇讨论《野叟曝言》、《镜花缘》、《燕山外史》及《蟫史》四部小说并名之以小说见才学者时,并非基于类型归纳或文体判断而言。这些小说依旧被归入神魔小说或才子佳人型的世情小说中。鲁迅此举实为强调此类小说写作者自寓、寄慨的创作倾向,突出以小说见才学者创作现象于小说史的叙述意义,是其建构从无意为小说向有意为小说演进的小说史演进规律之目的使然。这些意图及采用列举式的评判模式,导致《史略》并未妥善处理此类小说作者创作意图与作品实际书写之间的冲突,致使以小说见才学者最终偏向析解作者创作意图之一面。学者将以小说见才学者曲解为才学小说等,并当作重要的小说类型,进一步偏离鲁迅本意。关注古代小说演进过程中出现的以小说见才学者创作现象,将比拘囿于才学小说从概念到概念的圈定之举更有意义。     

“仰观俯察”说识德

时下，一些干部出问题，主要不是出在“才”上，而是出在“德”上。平心而论，相对于考量干部的“才”而言，要考量好干部的“德”，还真是一件不容易的事。“德”具有隐蔽性、复杂性的特点，既难看得见，又难摸得着。加上一些干部善于伪装自己，把“才”的光鲜面充分放大，把“德”的丑恶面蓄意掩藏，以假德乱真德，更增添了识德和考德的难度。     

古代“吃喝风”

中国的“吃喝风”古已有之，穷奢极欲的吃喝能让一个国家灭亡，历史上这样的例子不胜枚举。     

“被时代”的无奈与希望

被捐款、被自愿、被就业、被自杀、被小康、被幸福、被代表……一个毫不起眼的“被”字，今年以来红遍中国。一路走来似乎已经没有什么不可以“被XX”的？此种语法看似调侃，却恰恰反映了今日中国一切都“被”的时代荒谬，处处透露出弱者的委屈与无奈。甚至有人戏称，巾国正在进入“被时代”……     

浅议中国法律思想史上“以礼统法”现象

中华法系最重要的特点是道德法律化、法律道德化,即"礼法合一"。而在"礼法合流"中,礼和法的地位并不是平起平坐的,而是"以礼为主","以礼统法"。本文试图分析中国社会历史上的"以礼统法"现象,阐述其发展,剖析其深层次的社会和历史原因。     

古代也有“黄金周”

汉朝至隋朝,官员每五日放假一日,谓＂休沐＂,意即沐浴和休息。唐、宋时期实行＂旬假＂制度,即一旬（十天）休息一日,称＂旬假＂。一年三十六旬,可休三十六天。     

古代“权”是度量之物

对于“权”字,大家都不会陌生,因为它贯穿在我们生活的很多方面,像权力、政权、权势、权威、权贵、权柄、生杀大权……“权”一直处在很强势的地位,但似乎都是虚拟的称谓。然而在古代,“权”却是切切实实存在的东西。     

古代如何处理“医疗纠纷”

古代也有庸医，既然有“庸医”，“医闹”也就在所难免，但闹得太凶的并不多。尽管少见，但不等于没有，有了医疗事故，除了“私了”解决外，历朝官方是什么态度呢？     

我被当事人“涮”了

今年1月初，单位一位同事领来一位二十三四岁的女青年来到我办公室。同事介绍说，这个女青年是他远房亲属，遇到官司了，请我这个“法学家”帮帮忙。然后指着我对那个女青年说：“你有什么苦尽管向他诉，他是法学‘专家’，会帮你圆满解决的”。     

处理“钉子户”官员被“处理”

重庆连发地产窝案．包括5名厅级官员在内的多名干部落马．多家房地产商亦卷入。 重庆历史上盛行码头文化，官场亦不免带上烙印。官商交往掺杂江湖义气，则必然滋生大量权钱交易。“我们经常要为来检查的人准备红包，大的一两千元．小的两三百元。不但当着上下级的面公开发．而且如果来的人超过了预计，还要临时补发。”一位熟悉重庆官场的人士如是说。     

“被XX”的法学思考

中国社会开始进入“被”＂时代，其实质是人权保护的缺失。结束“被”时代需要从立法、司法和尊重私利三个层面来努力。     

“被”字句的语体差异考察

“被”字句在不同语体中的分布及句法结构、语义特征都有差异。用“叫、给、让”来表示被动的句子只能出现在文艺语体中，并且“叫、让”后的宾语不可省略；在“为＋所”构成的“被”字句中，动词既可以是处置动词，也可以是判断动词和心理动词，并且不同类别的动词在“为＋所”“被”字句中的句法表现并不相同。文艺语体中“被”字后以带宾语为常见，而事务语体和科技语体中“被”字后以不出现名词性成分为常态；政论语体中，“被”字句的动词可以是光杆动词。     

“被××”的法学思考

中国社会开始进入"被"时代,其实质是人权保护的缺失。结束"被"时代需要从立法、司法和尊重私利三个层面来努力。     

“八百里加急”有多急

古时候的文书传输靠的是驿站,一般每隔20里有一个驿站。一旦需要传递的公文上注明＂马上飞递＂字样,按规定要求每天300里,如遇紧急情况,可每天400里、600里,最快达800里。＂六百里加急＂、＂八百里加急＂用来表示情况的紧急程度。     

析“被”

“被”旬式对社会现象的另类表达 2009年7月12日，媒体出现了一篇名为《应届毕业生怒问：谁替我签的就业协议书？注水的就业率!》的文章迅速蹿红。作者说道：“我就业啦，太兴奋了，而且是在不明真相的情况下被就业的!”就这样，“被就业”一词诞生了。事实是，在这名学生不知情的情况下，学校为了提高就业率，与一个不知名的公司签订了这名学生的就业协议。     

“左”和“右”说法到底出自何处

翻阅历史人物传记时，不时能看到有关“左”和“右”、“左”倾和“右派”的是是非非。不过，对于“左”和“右”是起源于中国传统文化，抑或引自西方这一问题，还是有点让人搞不明白。“左”和“右”的说法到底出自何处？     

台上爱“民”如“子”台下爱“钱”如“命”

“口口声声为人民，一心一意谋权利”，这是张廷登的“两面人生”在他成为阶下囚后的完整呈现。