提高妇女素质与维护妇女权益

提高妇女素质与维护妇女权益是当今妇女工作的主要内容.妇女素质主要包括政治素质、道德素质、文化素质、心理素质等,妇女权益主要包括政治权利、劳动权利等6个方面.提高妇女素质与维护妇女权益存在着互动关系.提高妇女素质与维护妇女权益对妇女发展是十分重要的.     

社会性别视角下我国农村妇女对环境的影响研究

妇女、环境和发展问题紧密相连.农业劳动力女性化趋向、妇女贫困化、妇女素质、以及妇女受教育状况均对环境有很大影响.要发挥妇女在环境保护中的作用.应重视性别统计信息的收集,建立女性本土环境保护知识库,并加强对妇女的环境教育.     

建立妇女素质培育系统工程

全面提高妇女素质是妇女工作的最基本出发点.本文设计了妇女素质培育工程系统与妇女素质培育指标体系,论述了妇女素质培育的必备条件.     

我国近代妇女成人教育的嬗变及现实意义

妇女社会地位的日趋攀升与妇女教育水平普遍偏低的现实使妇女问题成为社会学关注的焦点.当前妇女社会地位的改善重点在于妇女成人教育,目前其潜在的社会功能正引起越来越多的关注.我国社会各界都在探索解决妇女成人教育问题,其认识了解的途径可谓见仁见智.从史学的角度分析近代妇女成人教育的发展历程,能够有效地把握妇女成人教育的发端、发展以及完善的脉络,充分挖掘历史经验,并更好地为当前妇女教育服务.     

家庭暴力与妇女人权

妇女人权是人权中不可分割的一个组成部分.而世界范围的主要以妇女为牺牲对象的家庭暴力却严重地践踏了妇女人权,并且在很大程度上导致妇女的暴力犯罪.要改变这种状况,必须彻底抛弃将妇女视为私有财产的封建传统观念,强化人权和妇女人权意识,把保护妇女权益的法律条文和理论认识化为妇女主动保护自身权益的实际行动.     

论中国妇女的生育权利和责任

妇女的生育权利是妇女人权的重要组成部分,不仅是妇女发展中一个的重要问题,而且是全球人口与发展中的一个重要问题.由于我国妇女与人口状况的具体国情.本文着重结合我国实际妇女生育权利和责任问题同时就如何进一步保障妇女的生育权利读点看法.加强人们进行生育决策的责任感.一、妇女的生育权利是妇女人权的重要组成部分妇女人权既是妇女作为个体的个人人权,也是妇女作为一个群体的集体人权.同时,由于妇女是生活在某一特定社会的群体,因此,在妇女人权中,应既包含全社会应共享的权利,例如,生存权、发展权、自由权、平等权等等,也应包含妇女专门享有的某些权利.例如,生育权利,享受由女性特点决定的特殊劳动保护权利等.     

《山东省志·妇女团体志》编写视域下山东妇女发展研究

基于《山东省志·妇女团体志》编纂的视角,可以在马克思主义妇女观指导下,透析1995～2005年山东妇女的发展.10年间,山东妇女参与经济发展的水平不断提高,参与决策与管理的队伍不断壮大,受教育的权利进一步得到保障,妇女健康状况持续改善,妇女合法权益受到保护,妇女发展环境进一步优化.山东妇女发展的原因和经验是:坚持共产党的领导,坚持发展是硬道理,坚持全心全意为妇女群众服务、维护妇女合法权益,推动妇女工作社会化、民主化和法制化,以男女平等作为妇女工作的基本宗旨、以提高妇女素质为长期战略任务,妇联组织拥有代表性和权威性,并坚持解放思想、实事求是,不断探索妇女工作新路子.解决妇女发展中的不足,需从重点、难点问题入手,推动男女平等基本国策的宣传和教育,强化政府的主体责任和妇联的自身建设,进一步唤起妇女内心深处的主体意识.     

刍议强制猥亵、侮辱妇女罪--评刑法第237条规定之缺陷和不足

强制猥亵、侮辱妇女罪的本质特征是违背妇女意志.猥亵与侮辱的内涵和外延有着本质的不同.把强制猥亵、侮辱妇女罪的犯罪对象限定为妇女并不可取.强制猥亵、侮辱妇女罪与侮辱罪有时很难区别,须根据主客观各种因素加以综合分析、判断,才能正确界定.     

论家政业发展对妇女就业与发展的双重作用

家政业的发展既能增加妇女就业机会,降低妇女失业率,又能缓解在业妇女家务劳动的压力,促进妇女发展.在当前,我国要发展家政业,一是必须解决妇女的择业观念问题;二是必须解决家政供需结构问题.     

美国妇女就业问题研究

就业问题是一个全球性问题,面对不断增长的人口和就业要求,尤其是在当前金融危机的情况下,就业机会成为一种稀缺资源.妇女就业权是妇女的基本人权,是妇女获得经济独立和发展的根本保障,也是人类社会文明进步的重要标志.目前,美国妇女的失业率小于男性,但是就业状况也还存在不少问题.美国妇女的低失业率归因于有效的法律法规和工作机制,也与美国的政治文化背景有关.美国妇女就业状况对我国妇女的就业有很大的启示.     

农村婚俗与法的冲突及整合

透析婚俗与法的关系可以发现,不同时代的婚俗在一定程度上反映了同时代的社会经济与政治形态,就目前我国的婚俗来分析,基本呈现出现代的、健康的、发展的婚俗状态的同时,也具有与现行法律不协调甚至冲突之处。解决这种冲突,不能简单地以"俗"定"法",而应期待物质基础与意识形态的协调发展,以实现二者的有效整合。     

维吾尔族女性早婚现象的人类学分析

维吾尔族女性的早婚现象为研究者所逐渐关注.以田野调查材料为依据,对维吾尔族女性早婚的原因、早婚带来的问题进行的研究表明,"好女不等到十六七嫁"的婚龄观,对维吾尔族女性早婚有重要的规约作用.早婚对个人和社会都有极大的负面影响,"在合适的年龄结婚,在合适的年龄生孩子",是当今维吾尔族女性共同的体验和认识.     

宗法宗族制度下明清时期的妇女婚姻生活

明清时期,宗法宗族制度对妇女婚姻生活的消极作用比较大,主要在婚前剥夺女子受教育权利;婚约的缔结主要从宗族利益考虑;婚后生活受到夫权、族权的严格控制;强迫妇女守节等方面有所表现.积极作用主要表现为提倡男婚女嫁轻钱财,重人品;反对索取重聘厚奁,嫌贫易富,操办奢靡,讲求排场等陋俗;严禁溺杀女婴.     

大龄女青年初婚与再婚择偶标准比较

大龄女青年的婚配问题成为社会学研究的一个重要领域。通过对征婚启事的量化分析 ,发现初婚与再婚择偶的大龄女青年在外貌、性格与人品、家境、学历与职业等择偶标准方面存在着差异 ,而在兴趣爱好方面没有差异     

新世纪对女性发展的挑战

在我国经济转型期的新世纪初期,女性还面临着很多挑战参政问题,还存在着同等条件下用男不用女的问题;在有的公共政策中,还存在性别岐视问题;传媒中还把女性定位于家庭;婚姻家庭中还存在家庭暴力等等.广大女性要抓住机遇,迎接挑战,就必须提高自身素质,确立现代女性价值观,肯定女性的文化价值,利用自身的有益资源,充实自己的实力.     

国家建构视角下的妇女解放——妇联的视角

建国后,妇联为了将乡村妇女组织到政治共同体中,必须将妇女从家庭中解放出来.妇联首先选择以婚姻家庭制度作为突破口,重塑妇女的思想观念,将符合党和国家意志的妇女观、婚姻观、家庭观渗透到乡村社会.这样就打破了传统家族共同体的局限性,重构了农村的社会结构、网络和关系.党和国家在保障妇女社会地位的同时,也加强了对妇女群体的控制能力.通过解放妇女,党和国家最终将其意志嵌入到民众的日常生活,实现国家权力的扩张和向基层社会的渗透.     

依法治国是妇女权益保护的关键

妇女权益包括政治权利、文化教育权益、劳动权益、财产权益、人身权利和婚姻家庭权益等 ,它涉及社会的政治、经济、文化等各个方面 ,是社会关系错综复杂地交织在一起的统一体。妇女权益保护包含在宪法、刑法、劳动法、诉讼法、婚姻法等完整的法律体系中。建立了完整的法律体系后 ,能否依法办事 ,即能否依法治国成了妇女权益保护的关键 ,依法治国是实现妇女权益保护的前提和保障     

浅议妇女“弱势”的主体界定及其成因

保护与救济社会弱势群体是实现社会公平和法律正义的基本要求,是构建和谐社会的任务之一。以传统习俗等为代表的社会历史以及现行法律制度等对妇女权益保障的缺失是妇女"弱势"地位形成的主客观原因。只有对其进行深层次研究,才能为建立多渠道、全方位的妇女权益保障体系提供理论依据。     

婚姻习惯与制定法的冲突与协调——以天津农村地区为例

当前我国正处于社会转型期,在城乡二元结构的框架下,国家法与民间法同时存在并引发冲突,尤以婚姻家庭领域为甚。婚姻习俗与制定法发生冲突,使中国传统的婚姻家庭关系遭受重创,协调两者冲突尤为关键。以天津农村地区为例,对婚约、彩礼等传统婚姻习俗的存在状态进行考察。婚姻习惯与制定法在诸多方面存在差异,譬如婚约的效力、彩礼的性质、彩礼返还条件及比例等。在坚持现行法律规定和精神的前提下,在民事尤其是婚约与彩礼纠纷审判中引入习惯,积极运用习惯解决相关法律纠纷,是解决纠纷、协调冲突的新途径。     

从《爱弥儿》看卢梭的女子观

卢梭在<爱弥儿-论教育>第五卷中以自然主义教育思想为基础,阐述了他的女子观.他从生理、心理和社会职责3个层面论述了其女性观,从体格、性情、知识、品德等方面阐发了他对女子教育的见解,并且论述了他的婚姻观.卢梭的观点虽有一定的局限性,但对后世产生了广泛深刻的影响,且对当今的女子教育仍有重要启发意义.