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相似文献
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1.
目前,高校大学生群体以"90后"大学生为主。作为学生管理工作的重要主体,高校针对"90后"大学生进行的学生管理工作也相应面临着新的问题和挑战。"90后"大学生对高校学生管理工作的内容的认知缺乏全面性,对高校学生管理工作的情感认同缺乏稳定性,"90后"大学生认同主体缺乏均衡性等问题。究其原因,既有社会环境、价值观念多元化等客观因素,也有"90后"大学生行为特点、主体意识增强等主观因素。因此,可以通过探究"90后"大学生认同自觉性、增强"90后"大学生对学生管理工作的参与度,提高高校学生管理工作的成效性。  相似文献   

2.
90后大学生作为中国特色社会主义事业的未来建设者和接班人,其政治认同不但影响到自身政治素质的提高与完善,而且关系国家政治的稳定和社会发展的前景。对影响90后大学生政治认同的多重因素进行深入探讨,提出具有针对性的解决措施如下:促进经济发展,创造新的政绩资源;倡导社会交流意识形态;加强思想政治教育改革与创新。  相似文献   

3.
社会心理学是一门系统地研究处于社会环境中的人的社会行为及社会心理的本质和原因并预测其发展规律的科学。大学生政治认同的形成是一个复杂的心理过程,要实现增强当代大学生政治认同的目标,就必须从社会心理学的视角来对增强大学生政治认同的心理路径进行探究。  相似文献   

4.
90后大学生独特的心理特性给高校思想政治教育工作提出了新的挑战,如何创新高校思想政治教育,与时俱进,不断推进大学生对马克思主义中国化的认同感,在实践中培养和造就一大批青年马克思主义者,已成为高校思想政治教育工作的新课题。  相似文献   

5.
市场化、全球化背景下,多元意识形态不断弱化着主流意识形态,马克思主义认同问题也集中涌现,形势复杂激荡。首先从时间维度对国内马克思主义研究成果做了大致梳理,提出了要系统化研究马克思主义基本原理、长期性关注马克思主义"三化"研究、重点开启马克思主义本质研究是马克思主义认同的前提条件。然后从逻辑角度分别对马克思主义认同的视角选择、内容研究和研究方法进行了归纳和评价,最后,总结了国内马克思主义认同研究存在的问题和发展道路。  相似文献   

6.
《学理论》2013,(34)
马克思主义理论是指导社会发展的客观真理,是指导中国革命和建设的科学理论,然而,随着我国改革开放和民主社会的发展,社会各种矛盾也日益凸显出来,一些人对马克思主义信仰动摇,一些错误思潮也传播到学校,对成长中的大学生产生了不良影响,少数辨别能力差、抵抗力弱的大学生,对马克思主义信仰产生了怀疑。大学生的信仰关乎国家的前途和命运,找准加强当代大学生马克思主义信仰教育之路径是当今时代的命题。  相似文献   

7.
马克思主义时代化的实现路径   总被引:1,自引:0,他引:1  
实现马克思主义时代化,既要坚持稳定性、又要坚持动态性,既要坚持民族性、又要坚持世界性,既要坚持真理性、又要坚持价值性,既要坚持主导性、又要坚持多样性,从而使马克思主义时代化在与时俱进中、在宏阔视野中、在正确尺度中、在双向结合中不断推进。  相似文献   

8.
刘蓝蓝 《学理论》2012,(19):266-267
他们出生于20世纪90年代,被称为90后。他们在信息爆炸的网络时代成长,在各种思想文化互相激荡的环境中学习,他们的世界观、人生观、价值观具有与以往时代不同的特点。因此,新时期的大学生素质教育工作应当采取符合90后大学生思想、性格特征的教育方式。文章首先从三方面分析了90后大学生素质现状,经探索后,提出四点建议:第一,注重素质教育工作开展的协调性;第二,增强90后大学生的党性修养;第三,提高学生的人际交往能力;第四,强调思维互动,实现教学相长。  相似文献   

9.
荣静 《学理论》2014,(1):193-194
"90后"已成为了高校大学生的主体。他们思想状况主流是积极向上的,但是同时存在着孝亲观念薄弱、培育之恩缺失和回馈意识淡薄等感恩意识缺失的问题。究其原因主要是"90后"大学生自身感恩意识淡薄、家庭教育的偏失、高校教育人文关怀的不足和社会环境不良因素的影响。对"90后"大学生进行感恩教育应提倡学校、家庭、社会和个人"四位一体"的教育机制,不断从识恩、知恩、感恩、报恩、施恩五个层面加强"90后"大学生的感恩教育。  相似文献   

10.
《学理论》2013,(30)
后现代主义是20世纪六七十年代西方国家所产生的思潮。在全球化、信息化时代背景下,后现代主义思潮逐渐传入我国。对我国社会发展产生了重要影响,尤其是对90后大学生产生重要意义。对后现代主义内涵应有全面理解,并正确看待后现代主义思潮产生的积极影响,并努力探索新路径克服后现代主义对大学生的消极影响。  相似文献   

11.
周小军 《学理论》2013,(29):377-378
90后已经成为现今大学校园中学生的主体力量。高校只有把握90后大学生的思想特性,才能保证思想政治教育活动的有的放矢和有效实施,通过访谈大量90后大学生,分类探索了他们的思想状况,提出有针对性的教育对策如下:加强理想信念和道德实践教育;加强心理教育和训练。  相似文献   

12.
经济全球化环境下,90后大学生受消费主义思潮影响,其消费观在不同程度上存在着炫耀、享乐和从众的基本表征。该文基于文化侵略、社会环境和大学生群体三类因素,对这些表征做出反思,并提出通过文化安全维护、社会教育补位、自我心理健全三方面引导90后大学生树立科学的消费观,抵御消费主义文化霸权,重塑消费主义思潮冲击下90后大学生的科学消费观,实现其健全人格的目标。  相似文献   

13.
理想信念是关乎国家、政党、个人发展的方向性和根本性问题。当今时代,全球化、信息化、市场化的影响日益加深,"90后"大学生的思想意识呈现出更加复杂多变的特点。加强"90后"大学生理想信念教育,既是大学生个人成长成才的精神支撑,更是实现中国梦的动力之源,需以新的时代境遇为基础,以"90后"大学生的思想特点为依据,从中探寻理想信念教育的创新方法和有效对策。  相似文献   

14.
王昆仑 《学理论》2011,(31):235-236
2008年以来",90后"逐渐取代"80"后成为大学生的主体。在对"80后"大学生与"90后"大学生道德状况的比较中可以发现",80后"大学生与"90后"大学生道德呈现出共性和差异性并存的状态。其中",90后"大学生在道德责任意识、利益选择和择业观等方面出现了很多新变化。  相似文献   

15.
蔡洋洋 《学理论》2012,(35):258-259
90后大学生积极、健康、向上,个性独立,但是由于从小生活条件好,心理承受能力相对较弱,对网络的依赖也比较强。针对他们的心理健康教育除了传统的课堂教育和面对面的心理咨询外,还应开展网络心理健康教育。根据90后大学生的群体特征和心理特征,我们要积极迎接网络心理健康教育带来的挑战,开展行之有效的90后大学生网络心理健康教育。  相似文献   

16.
《学理论》2015,(12)
红色文化对强化大学生文化认同具有重要的价值,突出表现在有助于增强大学生的民族认同,促进个体认同,整合社会认同,实现价值认同。基于此,应该坚持兼容并蓄、文化扬弃、文化超越、文化多元多样的基本立场,以红色文化实现对大学生文化认同的整合、甄别、调适与引导。  相似文献   

17.
汤亚玲 《学理论》2012,(10):243-244
近年来,随着经济的发展和社会的变迁,当代大学生的价值观受世俗化的思想影响正发生着深刻的变化,90后大学生价值观的转型也越来越引起人们的关注。剖析X大学90后大学生价值观转型的问题及其原因,提出90后大学生价值观教育的几点思考。  相似文献   

18.
王建军 《学理论》2013,(18):331-332,353
针对90后大学生的特点,通过问卷方式引出高校安全教育与管理存在的问题,并从社会因素、学校因素、个人因素三个方面分析了主要原因,提出高校安全教育管理要强化安全教育内容、实现教育管理形式多样化、重视大学生心理健康问题、构建立体化的安全教育管理体系的对策。  相似文献   

19.
90后大学生逐渐成为大学在校生的主角,他们体现出的新特性给高校思想政治教育工作带来了新的挑战,充分了解和研究90后大学生的新特性以及实施有针对性的教育引导,构建有效的思想政治教育工作模式将是我国今后做好高校学生工作的重要方面。因此,作为高校思想政治教育的骨干力量,大学生健康成长的指导者和引路人,辅导员必须针对90后大学生的特点,不断创新管理理念、管理模式和管理方法。  相似文献   

20.
"90后"大学生作为时代的新生力量已逐渐成为高校在校生的主体,也是高校学生党组织的中坚力量。依据"90后"独特的心理特征和行为特点总结大学生党建工作存在的问题,并提出相应的解决措施。  相似文献   

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