哲学在大学人文教育中的特殊地位及其现状

在大学的人文教育中,哲学之所以处于一个特殊的地位,是因为大学教育自身的特殊性和哲学自身的特殊性。作为教育一个重要的阶段,大学教育主要目的是明所以然之理,而哲学自身的特点正好适应了这一要求。然而,现实的状况不容乐观,我们仍需要创造哲学教育的有利环境。     

费尔巴哈哲学中的辩证法思想

费尔巴哈没有抛弃黑格尔哲学中的辩证法思想,马克思也没有指责过费尔巴哈哲学中缺少辩证法思想,反而提出了"费尔巴哈辩证法"的概念。费尔巴哈哲学的根本缺陷是"直观性",而不是"形而上学性"。费尔巴哈哲学中蕴涵着丰富的辩证法思想。     

论康德实践哲学中的自由观

自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律,除了自律外自由还要接受他律,他律就是外在的道德和法律规则的约束。主要从实践哲学的角度研究康德的自由观,分析康德自由理论的相关内容。     

论人与兽及其辩证法

提出人与兽的问题有其久远的人类发展史渊源。人是类人猿进化而来,因类人猿是兽,所以,之初人也是兽。这是提出人与兽是同类的理论依据。研究人与兽的问题,有其现实意义和人生价值。这有利于人们搞清人的本质,找准人性的弱点,看到人的缺点与不足,看到人优于兽的优点,增强做人的自信、自尊、自强的信心,脚踏实地做好本工作,在实现"中国梦"的伟大事业中做出自己应有的贡献。     

论阿尔都塞的矛盾观及其对黑格尔辩证法的批判

阿尔都塞对马克思的保卫,其中一条线索便是自马克思主义辩证法出发,区别出同黑格尔辩证法之间的混淆。这一线索的探索源于在一部分马克思主义者和一些学者之中,以马克思自己在著作中对其辩证法的说明为依据,认为马克思主义辩证法的特殊性就在于对黑格尔辩证法的颠倒。但是,此般解读无疑并未明晰马克思主义辩证法所具有的特殊性,反之为人本主义马克思主义的乘虚而入提供了条件。阿尔都塞正是对其中端倪的敏锐察觉,因此在理论上借助马克思主义辩证法同黑格尔辩证法之间的断裂,摆脱人本主义马克思主义的意识形态幻影,并以此作为基础提出多元决定思想,使马克思主义辩证法的特殊性得以明晰的呈现,进而捍卫本真性的马克思,而对同黑格尔辩证法的断裂和多元决定思想形成的追溯,便要从阿尔都塞的矛盾观着手。     

论马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位

习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话深刻阐明,坚持马克思主义的指导地位是界定中国哲学社会科学政治属性的重要标志。面对世情、国情、党情发生的深刻变化,坚持马克思主义的指导地位面临着诸多挑战,尤其是在哲学社会科学领域存在着马克思主义过时论、说教论、边缘论等错误认识的影响。广大哲学社会科学工作者应当切实担当起时代赋予的历史使命,把学习贯彻习近平总书记的重要讲话精神转化为坚持马克思主义的指导地位,运用马克思主义立场观点方法分析和解决重大现实问题的理论自觉和实践自觉。     

德国古典哲学在马克思主义哲学形成中的地位和作用

马克思主义哲学,作为一门科学之所以诞生于十九世纪四十年代,是有其深刻的思想基础、历史背景和社会条件的。正如毛泽东同志指出的:“由于欧洲许多国家的社会经济状况进到了资本主义高度发展的阶段,生产力、阶级斗争和科学均发展到了历史上未有过的水平,工业无产阶级成为历史发展的最伟大的动力,因而产生了马克思主义的唯     

马克思主义哲学在当代的历史地位及其走向

马克思主义哲学是不断发展的理论。它的实践性、批判性、开放性、创新性决定了它既是时代的产物,又能够超越它所产生的时代,从而具有当代性。它的当代性表现为,一方面,马克思主义哲学对当代经济社会具有校正功能;另一方面,马克思主义哲学在当代各种文化思潮碰撞中具有理论优势。目前,围绕着一系列重大的社会课题,人们对马克思主义哲学展开了多层面多向度的探讨,由此使马克思主义哲学的发展呈现出新的历史趋势:一是捕捉和回答时代性问题的趋势,二是从封闭向开放转变的趋势。     

论计划经济在新中国经济发展中的历史地位和作用

计划经济是适应了新中国早期经济社会发展需要的经济体削，是新中国早期客观历史条件下唯一可行的发展模式。计划经济的发展成就为改革开放奠定了物质基础和准备了外在条件。从计划经济到市场经济的转变不是历史的中断而是历史合乎规律的发展。     

东方哲学智慧与辩证法的新规律——谈“分合互动律”

黑格尔的欧式辩证法,侧重分,即从一分为二的角度去说明矛盾存在于事物内部,并且是发展的动力。而中国哲学侧重合,从合二为一的角度说明矛盾的性质及认识的规律。如果把矛盾的分与合、一分为二与合二为一结合起来,则可以在矛盾规律的本体论与认识论方面达到更高的境界。这就是分合互动律的含义。     

关于马克思主义哲学新体系的构想

哲学是一门学科,它应该成为一门科学,即有明确的对象,有一系列的科学的原理,并形成一个完整严密的体系,那就是马克思主义哲学。马克思主义哲学的原有体系是辩证唯物主义和历史唯物主义,这个体系是迄今为止惟一的相对科学、相对成熟的马克思主义哲学体系。这个体系存在不少问题,亟需加以改造,使之成为一个新体系。马克思主义哲学新体系应当以整个世界,人类社会和人,认识、价值和方法这三个层次为研究对象,应当包括世界观、历史观、人学、认识论、价值论、方法论六大部门,应当通过逻辑与历史相统一的方法建构起来。     

高校图书馆构建学科馆员制度探析

介绍学科馆员制度的内涵,分析高校图书馆构建学科馆员制度的必要性,指出高校图书馆构建学科馆员制度所面临的主要问题,提出高校图书馆构建学科馆员制度的几项具体措施。     

具体的普遍、相异辩证法与克罗齐哲学的建构

克罗齐认为黑格尔辩证法的重要成果是"具体的普遍"这一哲学思想,从而超越了传统哲学的二元论。但黑格尔的问题在于以对立辩证法取消了相异的辩证法,从而又走向了"具体的普遍"这一思想的反面。从具体的普遍与相异的辩证法出发,克罗齐建构了自己的心灵哲学,强调认识与实践的统一性,宣称一切真历史都是当代史。克罗齐的这些思想,对马克思哲学的当代建构具有理论参照意义,但他从精神出发的理论思考,并不能真正地走向"具体的普遍"这一理论境界。     

论新世纪干部的“城市观”教育

21世纪的世界,将是城市化的世界。在我国强化对新世纪的干部——国家和城市的管理者的“城市观”的教育尤为重要。要遵循生产力发展的要求,教育干部树立正确的城市发展观;从人民群众的根本利益出发,教育干部坚持城市可持续发展观;以先进文化引领域市精神文明建设,教育干部树立学习型城市观。     

行政哲学视野中行政主体概念的界定

从行政哲学的角度对行政主体的概念进行界定是运用行政学理论对行政主体作一般性分析,主要是根据行政本质及其表现的各种现象,明确规范行政主体概念的基本含义,弄清行政主体同其他主体的一致性和差异性,从而深入认识和把握行政主体的本质。     

发展哲学视域下的科学发展观

中国改革开放三十多年所取得的巨大成就充分证明，发展是解决中国一切问题的关键。不发展就没有出路，不发展就不可能实现中华民族的伟大复兴。可以说发展是不可阻挡的洪流，是不以人的意志为转移的。坚持发展的观点，是马克思主义的根本要求，是科学发展观的应有之义。从发展的本质和动力、发展的主体、发展的标准、发展的目的和发展的方法，深入剖析科学发展观蕴含的发展哲学，全面揭示科学发展观的实质和内涵。     

Why Subjectivity Matters: Critical Theory and the Philosophy of the Subject

Abstract

In this paper it is argued that Habermas' critique of German Idealism is misguided and that his rejection of the philosophy of the subject is unjustified. Critical Theory needs to recognise the importance of subjectivity for all social philosophy if its theoretical aims are to be achieved. In order to demonstrate the relevance of subjectivity to Critical Theory the essay draws on analytic philosophy of mind and on the work of Manfred Frank and Dieter Henrich.     

试论工资集体协商制度的责任主体

在2011年召开的全总十五届五次执委会议上,通过了<中华全国总工会2011-2013年深入推进工资集体协商工作规划>.本文认为,普遍推行工资集体协商制度,需要进一步明确推行工资集体协商的责任主体.     

论企业的价值观

企业价值观是企业文化的核心,培育正确的企业价值观,对于企业发展至关重要,目前企业价值观问题上的主要偏差是不能正确处理好企业自身经济效益与社会效益的关系.鉴于此,培育正确的企业价值观,就需要①创造有利于正确价值观形成的优良外部环境;②注重培育符合不同企业个性和要求的"共同体";③认真做好提炼、深化、普及企业精神的工作.