我的小脚母亲

国庆节过后,北方的天气很快冷了起来。每年这个时候,我就会提前安排好工作,一边收拾房间,一边去家政公司挑选保姆,做好迎接母亲来北京过冬的准备。自从18年前父亲去世后,母亲就跟着我妹妹一起生活,住在山东梁山的乡下。但到了冬天,农村乡下没有暖气,母亲就会象候鸟一样来北京,到家“猫冬”。     

旅游迎蝶变 云南进行时

<正>"阿木导游是我旅程中遇见的最优秀、最厚道、最有孝心的好孩子。他用心做事,用良心做人,给我们带来了欢乐,带来了一生难忘的幸福时刻。我们很感动的是给他小费,他却一分也不收,他说一切都是自己应该做的,最后我们是含泪告别的……"看完游客董艳平从南京寄来的感谢信,走出丽江市旅发委的阿木,内心仍然激动不已。"没想到自己为素不相识的游客提供导游服务,却得到了他     

找个好保姆怎么那么难

正"酸甜苦辣,段子多多"是胡静对这十多年来寻找保姆经历的概括,她甚至开过公众号,讲述自己和保姆之间的故事。她的经历并非个例。随着人口老龄化、二孩政策全面落实以及80后、90后对于生活质量的要求提升,家政市场保姆需求增长很快,但缺口却很大。"你大概想不到,这十多年里,我们请过的保姆多达百位,故事都能写本书了。"说起这些年的经历,胡静苦笑道。     

诗人艾青

大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字; 她是童养媳, 大堰河,是我的保姆。这是长诗《大堰河——我的保姆》开头的一节。此诗在20世纪30年     

首相状告保姆

如果某个在政治领袖家当了多年保姆的人，有一天，突然投书报社，八卦她在政治领袖家做保姆的故事，你会不会感兴趣？2000年早春时节，英国前首相布莱尔家的保姆，就在英国的《星期天邮报》上，以回忆录的形式，跟读者们说了说她在首相家做保姆的“甜蜜往事”。     

老龄化呼唤男保姆

家住香山的刘阿姨的父亲已经85岁高龄了,刘阿姨总想为父亲物色一个全天候的保姆,专门料理父亲的饮食起居,可惜总没找到如意的,刘阿姨的儿子说:“老婆好找,保姆难找”。有一天,刘阿姨在街坊邻居那听到一个保姆的故事。这是一个男保姆,被称为小杜,实际上已经50多岁,这个保姆此前护理一个90多岁的老人。除了每个月的工资之外,东家每天只发给他10元钱,作为他和老人的伙食费。小杜为了让老人吃好,自己每天只吃青菜、萝卜,却给老人准备了红枣、木耳补身子。前不久,老人无疾而终,这个保姆便也随之出了名。刘阿姨想:这么好的保姆,请来照顾自己的父亲…     

“警察戏”的魅力

我对电视连续剧,从来没有一部是从头看到尾的,主要原因是太长。但我仍然爱看电视剧,只要是自己感兴趣的,而我也有空闲,就不会放过。公安题材电视剧,故事一般都曲折紧张,贴近生活,所以颇能引人入胜,我是很喜欢看的。看电视剧是当下普通百姓茶余饭后的主要消遣方式之一,但人们喜好不一,比如有人喜欢所谓的“白领”题材,有人爱看情感戏,有人热衷于古装戏或“戏说”剧。而所有这些人,几乎都喜欢看“警察戏”。当然公安题材作品里也会有情感戏或“戏说”成分,但总的说它宣扬的是正义战胜邪恶,是惩恶扬善,是英雄主义,这就紧紧抓住了观众普遍的英雄…     

男耕女织的理想

我们家的四川小保姆在5年的异地生活之后,终于开口说,我要回家了! "四川保姆"的名声从李羚演的《黄山来的小保姆》开始,已享誉全国。从小保姆迎着我热情的笑容中,我接纳了她。她心灵手巧,刚柔并济,甚得我心。5年下来,已然是亲如一家。然而今年,     

住在城中央

我读《桃花源记》，就会联想到我的老家。为什么有这样的联想呢？可能是环境的相似，相似不仅在于田园风光，也在于偏远。我说我是一个乡下人的话，所谓的乡下，那可是乡下中的乡下了。而我最早的城市概念则来自于父亲工作的县城。一个人如果一直生活在乡村，是不会明确地意识到自己是乡下人的，就像一个中国人只有到了国外才会明确地感觉到自己是一个中国人。     

我的母亲──张澜夫人刘慧征

我的母亲刘慧征,生于1895年,卒于1985年。她一生经历了三个朝代。我父亲张澜先生是辛亥革命保路运动和四川反袁斗争的领导人之一,是一个为新民主主义革命和社会主义革命奋斗不息的民主人士。母亲19岁与父亲结婚。在父亲的影响之下,母亲的命运也与中国革命联系在了一起。我的外祖父是解元,1902年被清政府选送留日,次年病死,那时母亲8岁,因家境贫困,靠外祖母纺纱、织布、刺绣度日。母亲识字不多,但能背诵很多诗词与文章。辛亥革命后,父亲历任川北宣慰使、国会议员、嘉陵道尹、四川省长,为官8年,廉洁奉公。母亲则在乡下放牛割草,下种收粮,克勤…     

非遗国粹，光影逐梦

<正>想要让皮影这项民间传统艺术走向世界,最重要的一点是真正继承好传统。皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影表演故事的民间戏剧,也是中国民间古老的传统艺术。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,     

《奇袭白虎团》的戏外戏──揭穿一个骗局

产生于50年代的京剧《奇袭白虎团》是部好戏，许多人看过这部戏．熟悉戏中传奇般的战斗情节，勇敢机智的英雄人物严伟才（即志愿军203师607团侦察排副排长杨育才）。然而人们并不了解这个戏外还有戏呢！1995年8月28日《北京青年报》转载《华商时报》应跃渔写的文章，标题叫《奇袭白虎团真正的英雄》，我卖后非常气愤，想不到时隔40多年．老故事中又出了个“新英雄”，真可算作一大“新闻”。最近又了解到，这一“新闻”在北京、上海、山西等地多次见诸报端，造成恶劣影响。我作为当时的团政委，战斗组织指导的参与者，对这次奇袭白虎团战斗…     

都市走俏男保姆

原本清一色女性组成的保姆阵营 ,这几年悄然走进越来越多的男性 ,男保姆以其特有的优势 ,在各种家庭服务中显示出女保姆难以替代的作用 ,许多家庭已将男保姆定为首选目标。在保姆市场 ,笔者向一群身着Ｔ恤衫、烫一头新潮发型的年轻小伙子发问 :“你们也是来做保姆的吗 ?”一位高大的小伙子用浓重的乡音答了声 :“是的 ,”便扭头找雇主去了。不到半天光景 ,五位小伙子一个个被雇走。为了家庭的稳定男保姆何以走俏都市 ?在一所校园里 ,我见到了４０多岁的女教师姬 ,当姬听说我是特意来了解她对小保姆的看法时 ,脸上出现了一种极为复杂的表情。…     

我的婆婆

我的婆婆，和我没有任何血缘关系，但她却比我的亲婆婆还亲。 在我小的时候，因为父母都是军人，没有时间照顾我，妈妈便请了一个湖南籍的保姆带我，并且照顾家里的三餐和家务。保姆当时60岁左右，是一个守寡多年缠过小脚的旧式妇女，她姓王，大人都叫她王婆婆，我则叫她婆婆，这就是婆婆的由来。     

向我要钱的母亲

我和两个哥哥在城里，只有弟弟在乡下。母亲老了，我们都叫她进城来住，母亲却说她喜欢乡下的生活。其实母亲是要在乡下帮弟弟带孩子、看家、喂鸡鸭……母亲向来特别宠爱弟弟，到老也改不了。     

戏苑才俊——邓沐玮

我和邓沐玮是不同年级不同科的天体戏曲学校校友。1959年他考入戏校时，我已经提前毕业，分配到河北梆子剧院工作，所以，他在戏校求学时的细枝末节我并未得见。有关他的故事，是若干年后听沐玮对我亲口所讲，或从其他校友的嘴上得知。他演的戏，我看过不少，我所写的一些观后感，则是我凭个人的感受由衷而谈的一孔之见，未必能谈到点子上。     

那盒月饼

每逢中秋节，我都会携家人，回乡下看望年迈的父母。全家人围在一起，啃一口月饼，望一眼圆月，在温馨安谧的农家小院里，乐融融地欢度中秋佳节。每每这时，我都会想起一盒月饼的故事。那年我在边疆当兵，时常遥念家乡，思念亲人。我隔三差五往家写信，每次收到回信，都高兴得整宿睡不着觉。躺在床上，美美地回味着字里行间的惬意，真想插上翅膀，立刻飞回家中，一头扎进母亲的怀抱。     

领导干部要有“保姆”意识

"你们到湖北、到襄樊,依旧有我这个‘老保姆’为你们服务,还会有一大批‘小保姆’为你们服务,希望你们拿出深圳企业家敢为人先、勇于开拓、善于拓荒的拼博精神,把在湖北、在襄樊的投资视为在深圳的事业!"这是湖北省省长李鸿忠在会见深圳市经贸代表团时的一番讲话。李省长在讲话中多次说到要为企业提供贴身的"保姆"式服务。笔者认为,各级领导干部对群众、对企业都要有"保姆"意识。     

失真的面容

面容,是一个人的社会名片。每个人只能有一张这样的名片,可是在我跟前的人却有了两张。这是发生在重庆乡下一个真实而悲惨的故事。 家住偏远石堰镇海天村的祖洪梅,是个又聋又哑的农村姑娘。人虽有残疾,可老天动恻隐之心给了她一副花容月貌,弥补了先天缺憾带来的不足。20岁那年,她便与英俊小伙子张庆喜结良缘。张庆也是聋人,家在毗邻县城的渡舟     

布依戏形成之管见

布依族有戏否?众说纷纪。布依戏怎样形成、源于何地?见解各异。 在中国浩瀚悠久的文化长河中,如何认定一个民族的戏剧文化,我自感孤陋,不敢妄言。本文仅就布依戏源流及形成因素,谈一孔拙见,以求匡正。 笔者认为,对上述问题的提出和争议,首先在于对什么是戏曲,怎样界定戏曲的形成,在概念上、认识上存在着异议。 何谓戏曲?前人云:“‘戏’者,以虚中生戈;‘曲’者,音乐也”。王国维云:“戏曲者,谓以歌舞演故事也”。这些定义,包容了戏曲的基本特征;以演员为中心,广泛地调动诗词、音乐、舞蹈、绘画等各项艺术和技艺的表现力,成为众体兼备的综合性艺术。 确定了戏曲定义之后,又怎样来界定戏曲的形成呢?我认为:凡最早具备了上述条件的剧种,就标志着戏曲的形成。反之,只含有某种戏剧因素,某种戏剧动作,只能视为戏曲的孕育或刍形;凡最能以复杂的故事情节,尖锐的戏剧冲突,鲜明的人物性格或艺术表现上高度