国家法和习惯法在农村法律实践中的博弈

我国农村地区，大量习惯法仍存在并发挥着重要作用，国家法以“法治”名义介入广大农村乡村是艰难的，这是农村社会处理具体法律事件不可回避的现实问题。本文以国家法与习惯法在农村法律实践中相互冲突的具体表象和主要成因为着眼点，具体论述国家法对于农村社会的重要前景作用，同时对现阶段习惯法存在的相对合理性及其局限性加以辩证分析；并在此基础上结合当前转型时期的基本特征，对构建农村地区国家法与习惯法的均衡互动模式提出基本思路和途径。     

民族习惯法与国家法:冲突与融合法理分析

民族习惯法与国家法长期并存,但随着国家法制化建设的推进,二者冲突日益凸显。因此,我们必须正视它们间的冲突,从加强民族法制建设的视角,分析民族习惯法存在的原因、与国家法冲突的表现、及如何融合二者的冲突成为应有之义。     

城乡一体化进程中国家法与民间法的冲突及协调

民间法是经过长期的历史积淀所形成的道德习俗、社会规范被逐渐制度化且相对稳定的一种通行做法。民间法仍然被很多农村群众所认可,农民更多的愿意在自身的生活空间中寻求一种秩序,因而国家的法律法令就很难真正地深入到农民的生活中去。国家需要一套协调机制来解决国家法律政策与民间法所存在的冲突与对峙,以对地方传统风俗的有益部分进行法律变通,以促进国家法与民间法的融合。     

放宽法律的视界:国家法与民间法关系解读

在中国乡村社会,大量的民间法在实际上发挥着重要的作用,国家法以“法治”名义强行介入乡村是困难的,或者说,往往是失败的,两者之间呈现出一种复杂、深沉的张力,这是中国法治现代化进程中不可回避的现实问题。法学工作者应该放宽“法律”的视界,深入乡野,关注法律运行的实然性,寻找真正解决问题的方法。     

民间法与国家法的关系及其对中国法治之路的启示

国家法由民间法发展而来。但由于国家的加入,民间法和国家法出现了分野,同时产生了冲突、互动和融合。研究国家法和民间法、法律原理的分合关系,能够得出结论:中国要实现法治,可以通过国家法和民间法双轨制构建模式进行。     

少数民族习惯法与和谐社会建设

少数民族习惯法是我国少数民族维护社会秩序、解决矛盾和冲突的民间规则，具有深厚的历史传承、文化根系和生存土壤。合理利用少数民族习惯法解决社会矛盾和纠纷，维护乡土社会的公平、正义，有利于建立和谐、稳定的生产生活秩序，更易为少数民族群众理解和接受。因此，挖掘其积极作用可以节约司法成本，提高法律效率，完善立法与和谐司法。     

农村环境法治视野下的环境习惯法探析

在依法治国和建设社会主义新农村的时代背景下,构建农村环境法治秩序是解决农村环境问题的必然选择。但是,在我国农村环境法治建设的过程中,不仅要通过国家权力制定完备在法律制度,还要吸收农村固有的习惯、传统,从而使国家制定法与农村传统习俗相融合,构建符合我国农村现状的环境法治制度。环境习惯法是历史的产物,它的作用不会因为国家法的扩张而萎缩,也不会被国家法取代。所以笔者认为国家制定法与环境习惯法并不是此消彼长的关系,而是和谐相处,共同发展。     

从王位继承制度看中国古代国家的特点

儒家所谓的禅让制完全是一个误解,据司马迁所言,颛顼、帝喾、尧、舜、禹都是黄帝的后裔,所谓“禅让”,实为在黄帝族内择子继承。中国古代的王位继承制度有兄终弟及、长子继承、幼子继承、壮子继承、择子继承、双系继承等多种方式,它们万变不离其宗,都是在本族内世袭。世袭是氏族制度的特点,它反映出中国古代国家结构具有政族合一、家国同构的特征,表明中国古代国家的性质也不像恩格斯所说的那样是一个“公共的权力机构”,而是一个私利性极强的权力机构。     

回族的宗教信仰与风俗习惯

回族是信仰伊斯兰教的民族，伊斯兰教在回族的形成和发展的过程中起着极为重要的作用。伊斯兰教的特点不仅影响到回族的政治、经济和文化的发展，而且也深刻地影响着回族人民的风俗习惯。     

农村土地制度与村民自治:冲突与调适

经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。现实证明,家庭联产承包经营的土地制度曾经促进了村民自治的生长与发展。然而,随着社会的不断发展,滞后的农村土地制度逐渐不利于村民自治的发展,同时村民自治自身发展的不完善,也加剧和放大了人们对农村土地制度弊端的看法。只有二者互相并及时"回应",双重改革和改善,才能够实现农村土地制度与村民自治的共赢。     

回族传统婚姻规范对我国《婚姻法》的影响

回族传统婚姻规范与我国的《婚姻法》有相通之处,但也有相悖甚至相冲突的地方。解决回族传统婚姻规范中存在的一些陈规陋习,必须对信教群众进行法制宣传和教育,严格执行《婚姻登记管理条例》,使回族传统婚姻规范逐渐纳入到社会主义法制轨道上来。     

回族聚居区经济社会和谐发展初探

回族聚居区的总体经济发展水平低于全国平均水平,与全面建设小康社会的目标不相一致。但是,回族在发展经济方面又有独特的优势。重新审视回族聚居区经济发展滞后的原因,因地制宜,扬长避短,促进回族聚居区经济社会的和谐发展。     

宁夏经济进程中回族旅游资源开发的价值分析

西部民族地区经济发展的方向是开发特色资源,发展优势产业。回族旅游资源是宁夏的特色资源, 在资源和产品的开发利用、产业结构的合理化建构等方面具有传统产业不可比拟的优势。合理开发和利 用回族旅游资源,对促进宁夏的经济发展具有不可低估的价值。     

抗日战争前后中国共产党在回族地区民族区域自治的政策与实践

抗日战争前后是中国共产党解决民族问题的纲领政策发生重大转变的历史时期，同时也是民族区域自治制度孕育和初步成形并付诸实践的历史阶段。民族区域自治作为我国解决民族问题的总制度，是马克思主义民族理论与中国国情相结合的产物。     

认识全国回族人口分布特点发展宁夏“回族自治区“优势

宁夏是我国回族人口聚居最多的地方、全国惟一的省级回族自治区.随着西部大开发的推进,宁夏要大发展,必须进一步认识国内外的同族人口和穆斯林人口并与其加强横向联系,建立友好合作关系,争取更广泛的经济技术协作和更多的资金支持,在国内国际两个市场赢得更多的机会和发展空间,切实发挥"回族自治区"的优势,使宁夏真正实现跨越式发展.     

《紧急状态法（草案）》的可行性论证（下）

紧急状态法已经列入第十届全国人民代表大会常务委员会五年立法规划.本文的作者草拟了<紧急状态法>的整体框架,并对紧急状态立法草案进行了可行性、对策性、应用性的实证分析和研究.     

新农村旅游开发建设中宁夏回族村落民俗文化变迁与保护研究

宁夏回族村落保存着浓郁的回族民俗特色,拥有非常丰富的人文旅游资源。然而,随着新农村建设旅游开发的广度和深度不断加大,回族村落在物质民俗、社会民俗、观念民俗和宗教民俗等方面都经历了不同程度的变迁。因此,要正确处理旅游开发和民俗文化的关系,保护民俗文化资源。     

试论我国内陆和香港区际法律冲突及解决途径

从世界范围来看，我国陆港两地的区际法律冲突属于特殊的单一制国家内的、存在于不同的社会制度中、存在于不同的法系中、没有统一的协调机关的区际法律冲突。解决陆港两地区际法律冲突的基本原则是“一国两制”原则和保障正常的区际民商事交往原则，基本途径是通过冲突法和制定统一的实体法来解决。     

论依法治国与社会改革之和谐

当前,我国依法治国和社会改革同时展开,“依法治国”方略的确立要求保持法的稳定性、树立法律至上的权威;但改革所引起的社会关系的变动不得不在一定程度上影响了法的权威性与稳定性。实际上,二者并不存在根本性的矛盾,使二者和谐的主导思想是:改革意味着变法,变法要为改革服务。