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正"五月榴花照眼明,枝间时见子初成。"光阴荏苒,我们历经了一个又一个端午节。新时代的端午节,具有新的特殊意义和深刻内涵,本文对新时代如何"学传统、思善贤、爱祖国"进行了深入思考。一、怎样理解"我们的节日"及端午节(一)关于"我们的节日""我们的节日",是指中华民族自古以来形成的自己的节日,是以中国本土历法即农历(阴历)纪元论节日,主要有春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等。这些传统节日凝聚着中国人的血脉, 相似文献
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2004年,在我国传统节日"端午节"前夕,《人民日报》的一篇关于亚洲某国准备向联合国教科文组织申报"端午节"为本国文化遗产的报道,在文化界和社会上激起强烈反响。有人提出"打响一场端午节保卫战"的口号,更有人在网络上提议动员网民进行签名活动,对韩国政府以示抗议。但2005年11 相似文献
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6月12日是中国的传统节日端午节,五师工程团宏强公司承建的唯美品格小区施工现场,100余名工人正奋战在施工一线,他们以特殊的方式享受着端午节带给他们的快乐。凌晨,天刚蒙蒙亮,大多数人们还在睡梦中,而唯美品格小区的建筑工人们早就已投入到紧张的施工:砌砖、支模、绑扎钢筋、搭设脚手架 相似文献
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先是听说韩国将端午节“申遗”,随后有人解释:此端午非彼端午,咱们的端午节安然无恙。近日又闻中韩共同“申遗”,有人说又是双赢,有人劝国人要有胸怀,正确看待共同“申遗”。看来,端午节中西合璧携手走向世界,已是定局。输赢,咱管不着,仿佛棋手被人家将了一军,赢字说不出口,认输又不甘心,于是说:他没赢,我没输—“双赢”。是韩国人将了中国的军吗?想来又似乎不是。很多时候,要么自己慢了几步棋被别人将军,要么是自己乱了方阵将了自己的军。不信?且看今日传承民族传统文化的几大怪状:其一,真传统,假文化。“商风”劲吹,传统节日渐渐失却文化… 相似文献
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"不知道屈原又怎样?"这是长平先生一篇文章的标题(见2005.6.20<新京报>).而这篇文章,又缘起于一则新闻:2005年端午节刚过,南京某中学的音乐课上,老师让知道屈原的人举手,全班30多个学生只有三人举手,且这三人的回答全部错误,分别把屈原说成是歌手、医生和发明粽子的厨师. 相似文献
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端午节即将来临,本刊特此刊发湖北省宜昌市实验小学《传统端午节美术文化资源的开发与利用》的课题科研成果。此课题具有历史意义和现实价值,特别是该校在研究过程中,充分挖掘与提升了文化传统精神内涵,努力开发与丰富了文化资源宝库,不断拓展与深化了教育功能。尤其值得肯定的是该校编写的美术校本教材《我们的端午节》,通过对传统端午节美术文化资源的整理和研究,让源远流长的端午文化在美术教学中对学生进行潜移默化教育,二千多年的厚重积淀走进了生动活泼的课堂,从而悄悄地改变了过去缺失对青少年端午文化熏陶的状况。应该说,宜昌市实验小学这个课题的研究成果是丰硕的,实践探索成效是显著的,为开展传统文化教育做了一件有创意的事情,值得各地学习借鉴。 相似文献
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五月五,过端阳,门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。端午节,是一个纪念诗人的节日,是一个寄托情感的节日,也是一个诗意栖居的日子。一般认为,端午节源自于纪念屈原的活动。 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2008,(19)
明明是中秋节的放假通知,但巴中市政府办公室的工作人员一时粗心,竟在通知内容中出现"端午节"。据悉,巴中市政府有关科室的四人被问责,其中包括刚上任不久的巴中市政府办公室主任。(9月17日《成都商报》) 相似文献
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锦江河上,彩旗飘扬,锣鼓喧天,一艘艘龙舟犹如群龙争霸般竞渡……5月30日,2017年中国龙舟公开赛(贵州·铜仁·碧江站)暨中国传统龙舟大赛在铜仁市碧江区大明边城龙舟基地鸣枪开赛,赛事除了吸引本地居民参与,更有不少旅客慕名前往观赏,欢度端午节. 相似文献