对解放思想与统一思想的一些思考

坚持解放思想与统一思想的内在统一，体现着马克思主义与时俱进、开拓创新的品质，也是中国共产党的一条成功经验。只有解放思想，与时俱进，不断创新，才能永葆党的先进性；只有不断地以先进的思想武装全党，实现全党的认识统一、思想统一，才能保持党的创造力、凝聚力和战斗力，团结和带领全国人民取得革命和建设的伟大胜利。科学理论指导伟大实践，新的实践呼唤新的理论，实践永无止境，思想解放和思想统一也不会一劳永逸。 解放思想与统一思想二者是统一的，统一思想要求解放思想，只有解放思想才能统一思想。以党的先进的理论成果为基…     

在伟大社会革命的新征程中大力弘扬革命文化

新时代中国特色社会主义是党领导人民进行伟大社会革命的成果和继续.一以贯之地推进伟大社会革命,离不开革命文化的激励作用.革命文化是中国共产党领导中国人民在长期的历史实践中形成的文化追求,是中华民族最为独特的精神标识,也是新时代夺取伟大胜利的精神养分.之所以要发扬革命文化的精神支撑作用,始终保持积极奋进的革命精神,是由新时代伟大社会革命的长期性和艰巨性所决定的.以党的自我革命引领伟大的社会革命,是马克思主义政党建设的内在需求.只有不忘初心、牢记使命,永远保持革命热情,才能更好挺起中国共产党人的精神脊梁,不负时代的使命和人民重托.     

论党的思想政治教育发展的主要的阶段及时代特征

思想政治教育是中国共产党不断从胜利走向胜利的传家宝，是取得中国革命和建设事业胜利的根本保证和重要条件之一。我们党在领导中国革命和建设的过程中，善于把马克思主义与中国的具体实践结合起来，创造性地发展了无产阶级革命导师关于思想政治教育的理论与实践，建立了具有中国特色的思想政治教育体系。认真研究与分析党的思想政治教育发展的主要阶段及其时代特征，有助于我们完整系统地掌握思想政治教育体系。     

中国共产党发展思想的演进

发展始终是中国共产党的不懈追求,党经过革命和建设的实践,形成了具有鲜明时代特点的发展思想,把中国的发展和发展观不断推向更高的境界。党的发展思想是一脉相承与时俱进的理论体系,是马克思主义发展思想的继承和发展。分析和研究党的发展思想的演进过程对于我们今后的实践具有重要的指导意义。     

中国共产党革命精神的逻辑理路

革命精神是党的思想理论的重要组成部分,是中国共产党在革命、建设和改革等伟大实践中所留下的优良传统和精神财富。中国共产党革命精神呈现出不同的精神形态,既包括革命、建设和改革等实践的历时性形态,又包括党带领人民为民族复兴而奋斗历程中的共时性形态。在新的征程上,要继续发扬具有新时代特点的开拓精神、奉献精神、自我净化精神、奋斗精神、创新精神等革命精神,不断向着为民族谋复兴、为人民谋幸福、为世界做贡献的伟大梦想砥砺前行。     

试析革命文化与社会主义先进文化之关系

中国共产党从成立之日起,就一直是中国先进文化思想的积极引领者和践行者,党始终将马克思主义作为中国文化发展的指导思想,以中华民族优秀的传统文化为根基,结合中国革命和建设实践不断创新,形成了革命文化和社会主义先进文化,将中国文化推向了新的历史发展高度,成为中华民族伟大复兴的精神动力。     

毛泽东廉政思想的再认识

毛泽东在其一生革命和建设的伟大实践中,非常重视中国共产党的廉政建设.他不仅丰富和发展了马克思主义执政党廉政建设的理论,形成了比较系统完整的具有中国特色的廉政思想,而且在实践中自始至终以身作则,成为全党清正廉洁的楷模.对毛泽东廉政思想的再认识,对于推进党的廉政建设,巩固执政地位具有重要的现实意义.     

论党的思想政治教育发展的主要阶段及时代特征

思想政治教育是中国共产党不断从胜利走向胜利的传家宝,是取得中国革命和建设事业胜利的根本保证和重要条件之一。我们党在领导中国革命和建设的过程中,善于把马克思主义与中国的具体实践结合起来,创造性地发展了无产阶级革命导师关于思想政治教育的理论与实践,建立了具有中国特色的思想政治教育体系。认真研究与分析党的思想政治教育发展的主要阶段及其时代特征,有助于我们完整系统地掌握思想政治教育体系。 在分析党的思想政治教育发展的阶段问题时,既不能完全遵照党史,又不能仅以思想政治教育的自然属性、自身发展的规律为规律,而应以思想政治教育的自然属性、自身发展的规     

认真学习党的光辉历史——写在中国共产党成立89周年之际

在中国共产党建立89周年之际,每一个共产党员都应认真学习党的光辉历史,这对于了解党的丰功伟绩,理解中国共产党的伟大、光荣、正确,坚信只有在党的领导下走社会主义道路,国家才能强盛,民族才能振兴,人民才能富裕,对于认清马克思主义与中国革命和建设相结合的历史经验,都是十分重要的。学好党史,增强党性,才能提高马列主义水平。努力掌握马克思主义的立场、观点和方法。     

薪火相传 精神永存

正中国共产党在领导革命、建设和改革开放的不同历史阶段,始终坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,团结和领导全国人民,开创了具有中国特色的革命历史奇迹,塑造了党在各阶段的鲜明精神风貌。其中井冈山精神、遵义会议精神、延安精神都是中国共产党人以马克思主义为指导,在结合中国革命实践探索中国革命道路历程中开创的革命精神,它们源于中华民族的优良传统,根植于中国革命的伟大实践,形成于     

社会主义与全球化、反全球化

社会主义进程与全球化进程同步,全球化为社会主义创造了可贵的机遇和条件,社会主义只有在全球化进程中才能实现自己的历史使命。反全球化与社会主义也有某些相容之处,它客观上为社会主义复兴提供了一定的社会力量和外在环境。全球化与反全球化是一矛盾统一体,社会主义要把握二者的有利、有益因素为己所用。     

论儒道思想及其异同

儒家和道家哲学的精神有异曲同工之妙。儒家从“性即心而显诸情”的角度理解人或人性,以“仁性”的实现为前提达成整体性的人格智慧,通过“生命实现之证成”的道德进路,实现和证立其超道德的形上本体。道家亦从人本学和文化批判的角度论“道”。就人文说,道乃即“有名”而见其“无名”之本真;就主体说,人乃在其作分别之状态中“观”道的无分别之“妙”。道家的道论,强调的是在人的修为澄汰之体证中道的全体绽出和澄明。儒道两家的不同点表现在其为学进路的差异上,而其形上境界本无不同。历史上的儒道同源说是有根据的。     

文化传承创新视域下的高校思想政治教育

高校开展思想政治教育工作的重要目的是为了实现文化的传承创新,两者之间是辩证统一的关系。从高等教育的基本职能、大学生思想现状等来看,高校在开展思想政治教育工作时,需要通过以下三个方面加强文化传承创新：一是要增强思想政治教育的人文内涵和底蕴,不断加强校园文化建设;二是要坚持思想政治教育课程改革创新,以文化教育为载体,做到政治性与文化性兼具;三是要坚持以人为本,培养大学生文化自觉和自信,以实现思想政治教育、自我教育双赢。     

消灭与扬弃:马克思和恩格斯对宗教和无神论的态度

宗教是还没有获得自身或者已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。宗教的功能表现在宗教是无情世界的感情和宗教是人民的鸦片两个方面。在马克思看来,对宗教和无神论都应当抱一种扬弃、而不是消灭的态度。恩格斯在马克思之后又继续阐发了这一思想。     

全球化与社会主义及其模式选择

在全球化的背景下,20世纪的社会主义经历了从科学理论到革命实践、从一国胜利到多国胜利的辉煌。苏联的解体、东欧的演变,标志着苏联模式社会主义的失败。实事求是地说,在全球化背景下,苏联模式不仅没有使社会主义优越性充分发挥出来,而且窒息了社会主义的生机和活力,导致了社会主义的局部失败。中国主动加入全球化进程,吸收和借鉴包括资本主义在内的一切人类文明成果,把中国现代化进程与世界全球化趋向相吻合。选择中国社会主义模式不仅要以全球化为背景,从中国国情出发,而且模式的定型是一个摸索和长期的过程。     

榕台两岸的交往与合作

回顾从远古以来直到十一届三中全会前期榕台两岸交往合作的历史 ,阐述新时期榕台交往在贸易、投资、交通、科教、文艺、新闻、宗教、体育卫生等方面的现状及其政治背景 ,并提出促进榕台合作交流的总体性的思考。     

尊重知识、尊重人才，依靠科技发展经济—深圳学习考察心得

11月4日,本次市党校县级理论班安排我们在深圳考察学习半月,通过8个专题的讲座和考察学习,我们深深感到深圳市的各项工作都充分体现了“大社会、小政府”的现代政府理念。深圳有今天的成绩和效率,原因是多方面的,如改革开放早、工     

榕台高新技术产业合作与福州产业结构优化升级

海峡西岸经济区战略提出以来，福州市充分发挥对台区位优势、人缘优势、政策优势，在榕台高新技术产业合作，取得明显成效，有力推动了福州市产业结构的优化升级。但榕台高新技术产业合作仍然存在着技术含量较低，产业关联效应不明显，科技人才支撑不足等问题，并需要采取措施加以克服与完善。     

别样风情——东南亚及港、澳见闻

一个偶然的机会,海外旅行社的一位朋友约我利用春节放假的时间到新加坡、马来西亚、泰国、香港、澳门旅游。我觉得这是一个难得的机会,便很痛快地答应了。     

社会主义民主政治特点及发展探析

民主是社会主义制度的本质要求 ,也是人类社会政治发展的必然趋势。当前 ,我国的社会主义民主政治建设不能超越社会主义的初级阶段 ,而应当在社会经济、文化不断发展的条件下 ,以保持社会稳定与社会政治发展协调一致的情况下 ,逐渐加以推进。一、社会主义民主政治基本内涵及特点没有民主就没有社会主义 ,就没有社会主义现代化。所谓民主 ,从其本源上讲 ,指的是“人民的权利”,“人民的政权”或“多数人的统治、治理。”这就是说 ,民主的涵义与政治制度联系在一起。这一概念出自一千多年前的古希腊的政治学说。一千年后 ,马克思在运用这一概…