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旅游业是北京发展的重要产业,这是毫无疑义的。所谓旅游就是“玩”:“玩什么”和“怎样玩”! 首都北京作为六朝古都,特别是明、清西代的帝都,几百年来,且不说动人心魄的大小历史事件,单就文人荟萃,集中了中华民族最高文化成就这一点来说,就足以显示它的特色了。哪里仅仅是特色,应该是熠熠发光的金字塔尖。这是上海、天津、四川、山西、杭州等所有地域文化都无法比拟的,也是无法替代的。因此,建议有关领导和 相似文献
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说起宝马MINI,很多人会想起它“NOTNORMA0”的口号,想起它的年轻、个性,但这一切似乎都太过抽象。作为MINI市场营销人员的王博却在记者脑海里形成了MINI品牌内涵最具象的表达。 相似文献
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论天柱山旅游业的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
现代旅游业的构成包括旅游者、旅游景点和旅游中介组织三大部分。这三大部分中,旅游者是主体、旅游景点是客体、旅游中介组织。因此,对天柱山旅游业发展的研究,就是要研究并解决“谁来玩”、“玩什么”和“怎么玩”的问题。 相似文献
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我所认识的台湾同行们,几乎个个都很敬业,但又很会玩。特别是唱歌跳舞,几乎每—个人都是行家里手。在这方面,我本来还是能对付一下的,但是到了他们面前,就只能自叹弗如了。其实也不光是这些新闻界的朋友,其他的台湾同胞也—样,既会工作,也会休闲。而台湾的年轻人,更以会休闲为时尚。他们不仅爱玩,有条件多玩,而且会玩,玩的花样也多。所以在他们看来,会玩才时尚。 相似文献
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<正>评述话题贪官玩"潜伏"评述由头在2008年的热播剧《潜伏》中,主人公余则成以其大智若愚的敏锐、超强的应变能力周旋于狼窝之中、玩敌特于股掌之间,故事情节与个人演技令人拍案叫绝,"潜伏"成为社会热词。然而到了2009年这一落马贪官"层出不穷"的一年,我们发现,原来能玩"潜伏"的不仅仅是我们的地下工作者,这些贪官基本上都是玩"潜伏"的高手——到被查出问题时,他们其实已经腐败很多年了。他们一身"潜伏"的功夫是如何炼成的?为何总能突破重重制度防线大肆敛财? 相似文献
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光鹏的书法纯正、雅逸,如刚出浴的少女,而其本人粗犷、健硕,有运动员一样的体格,不愧了"山东大汉"的美誉。有时我就怀疑,这"字如其人"是否有点以偏概全?在我的想象里,光鹏的书法应该玩得恣肆、苍茫甚至有点野逸才对,断不会玩得这样雅,但看过他书法的人,却不得不慨叹:这——怎一个"雅"字了得?于是,我想,这"字如其人"是否应改为"字如 相似文献
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作为视觉艺术符号的绘画,其形式就是以一定秩序组合在二维平面中的点、线、面、光色等要素。与古典具象绘画相比,现代抽象绘画形式从具象摹拟转向抽象构形,抽象绘画创始人兼理论阐释者康定斯基曾把这种转向看作是绘画艺术从死亡走向生命的分水岭。①康氏的观点不无偏颇... 相似文献
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娱乐新闻是看着玩的东西,但新闻就应该是真的,看着玩的新闻也必须是真的,这条底线绝不能跨越,就好像人再穷不能偷东西一样,是幼儿园水平的道德标准。 相似文献
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这年头有些人也真会整,动不动就整出几句骇世俗语,供一些玩世不恭者宣泄。这不,“玩的就是心跳”,还没有缓过劲来,“过把瘾就死”又接着蔓延开来了。 “过把瘾就死”,这话只要一听就会令人脊椎骨透凉。俗语说:“软的怕硬的,硬的怕横的,横的怕不要命的。”为了“过把瘾”命都可以不要了,你说还有什么可怕的了?!如果说,“玩的就是心跳”这还只限于玩玩而已,也就让他玩去好了,只要不构成对他人、对社会的成胁和伤害,心跳不心跳了只是他个人的事情了,别人犯不着为此担惊受怕。可这“过把瘾就死”却不同了,为了达到个人的某种目的(过把 相似文献
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《社会主义研究》2019,(6)
社会治理的重点在基层社区,那些全国知名小区治理成功背后的机理具有重要的研究价值。通过文献梳理发现,国内社区治理文献主要分为偏向宏观的模式论、意义建构视角,偏向微观的资源动员和个体主义四个视角。通过对全国精神文明建设先进单位H社区的实证调研发现,社区治理是一个微观、中观、宏观有机结合的过程。以领导行为理论和资源动员理论为切入,文章构建了城市社区有效治理的多层分析框架。框架包括规范层、具象层、操作层、支持层四个层次。规范层包括宏观社会表征、微观社会表征、中观社会表征之间的转换;具象层是规范层的具体化,包括社会意识形态、社区集体认同、品牌社区;操作层涉及实现规范到具象层的核心要素,包括理解和忠诚、资源动员、成就与传播;支持层指出了城市居民有效治理成功的必要条件,包括制度支持、成员支持、社会支持。 相似文献
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玩商是个人是否善于休闲、善于生活、善于健康玩乐的素质或能力.人本主义、人的全面发展及休闲娱乐相关理论,为玩商提供了坚实的理论基础.玩商能够帮助人们更好地生活与工作,是社会多元价值观的体现.被贬损与被异化的玩商需要引起我们的重视.青少年的玩商需要父母、学校、大众传媒等社会化主体共同培育. 相似文献