拉丁美洲印第安人运动的崛起

随着推行新自由主义经济政策带来的社会危机,在1992年反对纪念“哥伦布发现新大陆”500周年运动中崭露头角的拉丁美洲印第安人运动,近年来逐渐发展壮大。在今天的拉丁美洲,尤其是在安第斯山地区,印第安人已成为当仁不让的历史主角。印第安人知识分子的出现也是近十几年以来的一个重要现象。是什么力量造成了这一历史性变化呢?我们可以分析反资本主义全球化的国际背景,欧洲民主势力对拉丁美洲印第安人运动的某种支持,拉丁美洲进步运动的上升趋势,等等。但是,最本质的原因是印第安人长期受到极端不公正待遇这一历史事实。     

拉丁美洲印第安人和“民族一体化”问题——玻利维亚印第安人问题例析

中外学术界对拉丁美洲土著印第安人和拉美国家“民族一体化”问题的研究已相当深入。大体说来,人类学家多强调土著印第安人的文化特性,将其看成是同拉美国家社会完全水火不相容的成分;社会学家则强调土著印第安人的社会、经济和政治地位,将其看成是国家社会的一个组成部分,从而主张“民族一体化”,意欲将其融进国家社会总的发展进程。笔者基本同意后一种意见。作为一个种族群体来说,自哥伦布首航美洲起的500年来,拉美土著印第安人的文化和生活方式已发生巨大变化。因此,我们拟从历史发展角度,对土著印第安人的过去与现在、他们在拉美国家民族形成和历史发展中的地位和作用以及“民族一体化”的提出与实践、发展情况作一阐述,并以玻利维亚土著印第安人问题为例作一说明。     

拉丁美洲历史上的印第安人奴隶制

十五世纪末以来,西方殖民者的入侵切断了拉丁美洲印第安人历史发展进程,给他们造成了深重的灾难。在拉美历史上广泛推行过的印第安人奴隶制就是突出的例证。本文仅就印第安人奴隶制产生、发展及其废除的历史过程作一回顾。西方殖民主义者对印第安人的征服和掠夺马克思指出:“在十六、十七世纪这个现代资产阶级社会的童年时期,一种普遍的求     

拉丁美洲的印第安居民

在哥伦布发现美洲和两个大陆两种文化相遇500周年之后,拉丁美洲仍然顽强地生活着4895万多印第安人。其分布情况如下:     

文明与现代性:拉丁美洲的印第安人运动

拉丁美洲寻求解放的主要任务之一大概就在于从欧洲中心论中解放出来,构建自己的发展模式.印第安人运动为此带来极大的潜力,它以其主张的深刻性和实践为世界和拉丁美洲开辟一条新的历史地平线.印第安人运动大概是当代拉美现实中最具改造力的因素之一.它不仅是地区性的社会运动,也具有世界政治和社会进程的普遍内容和全局观.在拉美特别是安第斯和南美地区,印第安人运动已经不再是争取上台执政和赢得权力的进攻性抵抗运动.在对欧洲中心论和对殖民权力结构框架下的现代发展模式进行深刻反思和决裂后,拉美的印第安人运动已成为一场争取文明的运动.     

拉丁美洲印第安民族人口初探

拉丁美洲印第安民族人口初探夏丽仙民族的人口状况是一个国家的基本国情，也是与国家的政治、社会、经济、文化等各个方面有着互动关系的重要因素。民族的人口问题既关系到民族的兴衰，也关系到一个国家的繁荣富强。拉美的印第安民族是有着光辉历史的古老民族，至今还有３...     

《拉丁美洲的印第安民族》

《拉丁美洲的印第安民族》《拉丁美洲的印第安民族》一书，由夏丽仙编著，中国社会科学出版社１９９７年出版。除插图、前言和主要参考资料外，正文分５章，共１３８页。全书共９．８万字。本书是国家教委“八五”规划拉美研究项目之一。作者是北京外国语大学国际问题研究...     

印第安人谚语

△在患难中帮助别人，就等于帮助自己。 △在水中要谨防剪刀鱼，在陆上要谨防谄媚者。 △把知识传授给别人，知识不会离开你。 △要懂得真理，就得有耐心。 △随时当心的人，就有加倍成功的可能。印第安人谚语@王渝舟~~     

印第安人习俗

牺牲节巴西土著印第安人有一百四十多个部落,沙万特人是其中人数最多的一支,约有三、四千人。他们以渔猎、采集野果为生,也种一些庄稼。1971年巴西成立全国印第安人基金会(Funai)以后,全国有十七个印第安人保留地。沙万特人保留地位于中、西部的马托格洛索州,占地四十四万一千公顷,包括皮门特尔、巴尔博萨、科托·马加良斯、桑格拉多拉、圣马科斯和阿雷奥斯五个村落。     

古巴印第安人探源

古巴印第安人探源黄玉清印第安人是古巴原来的主人。哥伦布首航美洲于１４９２年１０月２８日抵达古巴时，岛上的印第安人分为３个部落：瓜纳达贝人（Ｑｕａｊａｔａｂｅｙ）、西波内人（Ｃｉｂｏｎｅｙ）和达依诺人（Ｔａｉｎｏ）。据估计，当时美洲印第安人总数为１４０...     

拉美的印第安人

拉美地区现有四万个印第安部族。印第安人最大的聚居地在中美洲,危地马拉有二百六十万。其次在秘鲁和玻利维亚。许多散居的印第安村社分布在亚马孙地区。印第安人是种族主义的牺牲品,广大的印第安人事实上仍然处于社会的最底层。在农村,他们的土地是最贫瘠的;在城市,他们只能从事小贩、木匠、侍者等最低贱的工作。1932年在萨尔瓦多的一次农民暴动失败     

拉美的宪法改革与印第安人问题

印第安人问题是拉美国家的普遍问题。随着拉美公民社会的发展,公民意识逐渐增强。在以新制宪主义为理论根据的拉美宪法改革中,对印第安人的权利保障是重要组成部分。这是印第安人权利得以实现的制度保障,因而是解决印第安人问题的关键。     

巴西内地经济开发与印第安人土地问题

60、70年代,随着巴西内地经济的迅速发展,本国和外国工矿企业主、农垦者、筑路队等大批涌入巴西内地,掠夺和强占印第安人的土地,破坏他们的基本生存环境,直接威胁着印第安人的生存。外来者和内地印第安人之间的夺地与反夺地斗争日趋激烈。秘鲁早期著名马克思主义者马里亚特吉指出,土著人问题的“根源就在于土地所有制”。巴西的事实表明,处理好落后地区经济开发和少数民族切身利益的关系问题具有普遍意义。     

古巴的土著印第安人

据考古学家和人类学家研究,在欧洲人到达之前,古巴岛上的印第安人约有二、三十万。他们被称为瓜纳哈达贝(Guanajatabeyes)人、西波内(Ciboneyes)人和达依诺(Taènos)人,是分别从南北美洲大陆迁徒来的。最早到古巴定居的是瓜纳哈达贝人,其活动范围在今比那尔德里奥省及其附近一些小岛上。从发掘的文物来看,他们穴居山洞,主要以渔猎为生,使用的家具和美国南部印第安人有某些相似之处,因此有人推测他们来自美国南部。     

南美洲印第安人起源新说

南美洲印第安人起源新说陈太荣刘正勤通常认为，美洲印第安人源自亚洲蒙古人种。在冰川末期大约１．２万年前，亚洲原始人越过冰封的白令海峡来到北美洲，然后逐渐向南推移。如照此推断，南美洲印第安人的历史大概仅有数千年之久。但随着南美各国考古工作的深入开展，这种...     

拉丁美洲的毒品问题

拉丁美洲是世界上毒品生产和贩运的主要地区之一。据统计,拉美生产的可卡因和大麻占世界总产量的95%以上。拉美生产的毒品主要销往美国,约占美国市场全部毒品的四分之三。美国现有四千二百多万毒品消费者,所需可卡因的100%,大麻的80%和海洛因的三分之一来自拉美国家。拉美的毒品生产不仅给毒品消费国造成了严重的危害,而且也使本地区国家受害非浅,甚至“威胁拉美国家政治和经济的稳定”。毒品问题已引起拉美各国的严重关注。     

拉丁美洲的人口问题

1980年年初,拉丁美洲人口为三亿六千三百七十三万,约占世界人口的8％。其中三分之二的人口集中在四个国家:巴西(一亿二千二百三十二万,占世界第六位)、墨西哥(六千九百九十六万)、阿根廷(二千七百万)和哥伦比亚(二千六百八十九万)。     

浅析巴西的印第安人土地政策

浅析巴西的印第安人土地政策吴德明巴西是拉美第一大国，面积８５１．２万平方千米。农业相当发达，目前有耕地９０００万公顷，可耕地４亿公顷，占世界可耕地的２０％。１９９５年全国人口估计为１．５５８亿。农村人口占２５％，城市人口占７５％。巴西是个多民族国家，...     

墨西哥印第安人教育政策的变迁

独立之后的墨西哥政府充分认识到教育在国家认同形成中的重要意义,通过教育创立国家认同成为不同党派遵循的共同理念。在经历近百年的努力后,墨西哥政府成功清除了教育领域内的殖民势力与宗教势力,建立了统一的国家教育体系。早期的墨西哥政府将印第安人视为国家认同形成的阻碍,意在通过推广国家教育、禁止使用印第安语等政策将其同化。对文化多样性的否定造成了国内印第安人的持续抵抗。20世纪90年代,执政党重新调整了对印第安人的教育政策,赋予地方社会参与族群教育的空间,促成了当前墨西哥印第安国民教育与族群教育的共荣。     

拉丁美洲非政府组织问题初探

拉美本土非政府组织(NGOs)从19世纪单一的慈善救助,发展到今天多层面、多领域、多渠道的非营利公益事业,已成为凝聚社会关爱、引领社会价值、整合社会资源、代表社会呼声、倡导社会正义、满足社会需求、促进社会发展的重要民间力量.作为政府及市场的有力补充,非政府组织面对拉美贫穷落后和不公正的社会现实,充分发挥其自下而上与连横合纵的动员优势,积极参与到民主与发展的各项事业中,成为拉美各国、拉美地区乃至全球公民社会的先锋.目前,拉美NGOs呈现出制度化、专业化、网络化、一体化等趋势,而合法性缺失与自治能力不足是其发展的两大瓶颈,同政府的良性互动还有待进一步磨合.