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朱利民 《湖北警官学院学报》2020,33(6):113-121
基于全球暴发的新冠肺炎疫情防控的城市应急治理可围绕"应急之治、武汉之治、风险之治"三个维度,从"常规行政"、"决策优化"、"风险防控"分析入手,透视"社区治理"、"内部控制"与"合规管理"的通识机制——"人、组织、平台"疫情应急体系,倡导"问题算法"、"博弈决策"与"认知心理"一体化、职业化的主动应急能力提升路径。 相似文献
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领导干部要有效地实现领导功能,更好地为人民服务,不仅要拥有权力,更要赢得权威。领导权威是领导权力与领导威信在一定机遇下构成的共同体。领导干部在实践塑造中要警惕"权势权威"、"距离权威"、"和气权威"、"收买权威"四种误区,唯有通过以"德"立威、以"才"增威、以"勤"创威、以"绩"壮威、以"信"取威、以"公"树威、以"情"生威这七种途径才能塑造起真正的领导权威。 相似文献
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"创新"是中共十七大的一个高频词。"理论创新"、"文化创新"、"科技创新"、"党建工作创新",更有"创新型国家"。创新,正在成为时代的最强 相似文献
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在选民通过选举程序当选为人大代表的过程中,选民享有广泛的"被选举权利",这些"被选举权"包括"平等权"、"被提名权"、"介绍自身情况权"、"知情权"、"竞争权"、"当选权"、"放弃权"等等。所谓"平等权"是 相似文献
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明确宣示"以什么样的精神状态"是党的十九大报告主题的一个重要方面,也是习近平党建思想的重要组成部分。习近平总书记在党的十九大报告对新时代中国共产党的精神状态进行全方位、多层次、系统性的论述,新时代中国共产党要有"不忘初心、牢记使命"的政治定力、"以人民为中心"的价值追求、"永不懈怠、一往无前"的奋进姿态、"登高望远、居安思危"的忧患意识、"打铁必须自身硬"的执政风范。 相似文献
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刘锦森 《新疆人大(汉文)》1995,(4)
在名目繁多的公款消费中,有的看似"公"对"公",实则得实惠者恰恰是那有权消费的人物,而受损害的却是国家利益。镜头之一:公款吃喝——迎来送往的"主客式"。无论"上面"来的是何许人物,反正都是嘉宾,总该来有"洗尘宴",走有"送行席",不然,有失"礼仪"。——烘托气氛的"陪坐式"。凡酒宴,无论客人几多,主人总是成群,带上一张白吃的嘴,白吃、白喝,何乐不为?——巧取豪夺的"检查式"。凡有检查者,总得待以大鱼大肉和山珍海味,临行再铺以馈赠或红包。不然,"先进"、"文明"、"模范"何来? 相似文献
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"忽悠"是指利用种种办法让别人相信甚至盲从。官场"忽悠"既有"忽悠"群众的、"忽悠"媒体的,也有"忽悠"上下级的。当前我国官场最常见的"忽悠"方式是"数字忽悠",最常见的"忽悠"途径是"会议忽悠"。"为政贵在行",正风肃纪、守正笃实、久久为功、驰而不息,是治理官场"忽悠"文化的有效途径。 相似文献
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高标准与严要求的刚性"挤压"、物质利益上的"失落"、"天花板"阻隔与"旋转门"缺失,都是干部"职业倦怠症"的诱因。要客观认识干部的"职业倦怠症",不要视其为"洪水猛兽"。良好的政治生态是治疗干部"职业倦怠症"的灵丹妙药,要关心干部、爱护干部,从根本上消除干部"职业倦怠症"产生的土壤。 相似文献
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惠特曼批判了为艺术而艺术的观念,提出了为人生的文学创作观。在这一文学观的基础上,他提出了"诗人"、"美国诗人"、"伟大诗人"、"宇宙诗人"、"肉体诗人"、"灵魂诗人"等概念,并赋予特定的内涵。惠特曼关于诗人的种种概念体现了他对创作主体的要求,如入世精神、民族意识、本土化意识、全球化意识等。 相似文献
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孔子思想之所以具有持久不衰的生命力,其原因之一就在于其思想是一个"一以贯之"的完备的思想体系。对于"一以贯之"的具体所指,孔子未作正面解答,而曾子释之曰"忠恕而已矣"。"贯"为贯通、贯穿之意;"之"指孔子之道。"吾道一以贯之"的意思是:"我的学说贯穿着一个基本观念"。对于人伦道德的关切、成就"仁德"的追求是孔学,也是整个儒学的基本精神和出发点、落脚点,孔子之道"一以贯之"当作"成德以贯之"理解,而"忠恕"只是力行的工夫,达仁的方法,难以概"仁道"之全。 相似文献
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企业文化是企业强盛的关键。软实力不强是当前制约铁路科学发展、安全发展、可持续发展的短板。"文化强企"的路径是:铸文化之"魂"、强文化之"本"、融文化之"道"、固文化之"制"、化文化之"行"。 相似文献
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