90后青年体质健康状况研究——基于80后的比较分析

90后青年体质健康备受社会关注,存在诸如四肢发达、身残等偏颇认定。以80后青年为参照,运用年鉴趋势研究后发现:该群体外形与内质良莠分化;女性内质素质代际降幅大于男性;城乡青年死亡病症存在明显差异。改善并发展90后体质健康状况,需政策保障以及休闲与健身体育的积极开展。     

90后女孩背病母上大学

她出身贫寒,母亲长年患病,父亲在外打工。她背着患病的母亲去上大学。一边学习,一边打工挣钱。一边照料母亲。生活的苦难赋予她异于常人的乐观与坚韧。这个平凡的90后女孩,叫石秀琴,安徽师范大学物理与电子信息学院学生。     

传统儒家文化视角下90后青年价值观的塑造研究

90后青年的价值观由于受到各种主观和客观因素的影响和感染,既有诸多正面的价值取向,也有很多负面的价值取向,展现出了其价值观构成与运行中的诸多矛盾与困惑。传统儒家文化包含着丰富的价值观内容及其构建的思想与方法资源,为当代青年价值观的重新塑造和构建提供了诸多启示,比如树立和谐、诚信、礼仪、友爱的人本价值观,在价值观塑造上应该采用多种路径,积极将生活路径、实践路径和认知路径等整合贯通,形成构建的合力。     

国家动员与分散参与:90后青年的抗疫实践——以青年参与新冠肺炎疫情防控为例

90后青年是一支新生的青年力量,突发疫情中的青年动员是将青年力量纳入到抗疫队伍的重要举措。本文以青年参与新冠肺炎疫情防控为例,认为疫情防控中动员90后青年参与志愿服务是必然举措,具有重要价值,兼具国家动员和分散参与的双重实践特征。在对90后青年的动员中,自上而下的迅速动员和自下而上的积极回应是基本经验。鉴于90后青年抗疫实践中存在社会性动员不足、动员程度不充分、缺乏有效引导辅助、长效性不足等局限,未来我们需要注重国家动员与社会动员有机结合、关注90后青年的参与动机、加强引导完善配套、建立90后青年动员长效预案,来实现对90后青年的高效动员。     

价值多元时代90后青年的消费观及其引导——从郭美美“炫富”谈起

郭美美炫富事件折射的是90后青年的消费观问题.由于成长于特定的社会环境与历史时代,90后青年的消费观已呈现出追求时尚、酷爱攀比、炫耀心切等诸多特点.这一消费观的形成与社会经济发展、多元价值涤荡和传媒效应休戚相关.为帮助新一代年轻人抵制享乐主义思想,社会、学校和家庭应发挥应有作用,营造适度消费的环境,引导他们树立科学的消费观,使之养成理性的消费习惯和行为.     

价值多元时代“90后”青年的爱情观及其引导

当前,“90后”青年因感情问题引发的极端事件越来越多,这其实折射出的是“90后”青年爱情观嬗变问题。由于成长于特定的历史时代,“90后”青年的爱情观己呈现出新的特点,如恋爱动机多元、恋爱方式大胆、恋爱过程简单、恋爱态度前卫等。这种恋爱观的形成是社会文化宽容、价值多元与网络传媒发展等诸多因素共同作用的结果,这种爱情观在一定程度上影响了他们正常的学习、生活和工作。为引导“90后”青年树立科学的爱情观,社会、学校和家庭应共担责任,净化网络传媒环境,强化爱情观教育,加强沟通与疏导,打造积极健康的婚恋文化,帮助他们树立科学的恋爱观。     

“90后”青年群体特点及教育对策探析

在新时代背景下成长起来的"90后"群体,正引发越来越多的社会关注.本文结合相关资料对"90后"的成长环境和群体特点进行了分析,并对高校思想政治教育工作提出了相关对策和建议.     

当代青年群体特点及教育对策探析

80末和90初出生的人,已构成了当代青年群体的主力军,受到了社会越来越多的关注.本文以相关资料为依托,联系实际,对当代青年群体的成长环境和群体特点进行了深入分析,并从家庭、学校、社会等纬度提出了相关教育对策和建议.     

90后的“坏女孩”

曾经打架、抽烟、喝酒、搞对象 牛文荣,今年19岁,来自河北省廊坊市。看起来是一个非常文静、清纯的女孩子,但令大家意外的是,去年的3月份,她因为被学校劝退离开了石家庄,她曾是一个不敬师长,不孝父母,有抑郁症,老想自杀的孩子。     

论当代90后大学生的理想信念教育

理想信念教育是思想政治教育的核心,加强大学生理想信念教育是关系到能否培养建设有中国特色社会主义现代化事业合格建设者和可靠接班人的问题。在新时期,高校学生的理想信念伴随着经济全球化进程的日益深入,各种文化思潮和价值观念的冲击,给大学生的健康成长带来了一些负面影响,部分大学生理想淡化、信念动摇、价值观扭曲。对此,我们要充分认识当代大学生理想信念教育的重要性,分析现状与原因,积极探索当代大学生理想信念教育的有效途径和方法。     

青年与公共幸福——儒学的民众化与青年现象的形成

中国的制度社会与民间社会的两重世界提供了培育公共幸福这一社会正义思想的土壤。儒学的民众化加速了作为古代知识分子“士”、近代的知识分子、近现代的“青年”的形成,标志着在中国历史上人的发展中的三个重要的历史阶段的进程,以及人对社会正义和公共幸福的自觉地提高与飞跃。从古代和中世的“士”到近代青年现象的出现,应该是一个历史的延续和传承,是社会公共性在多元时间中的扩展和推进。因此,理解儒学民众化的发展,是认识青年现象的一个很重要的环节。对传统文化的研究,不仅需要批判和解构,更需要一种诠释与重建,需要超越时代与传统进行对话和创新,从历史意义中发现我们今天存在的意义,只有全面深入地探讨,才能把传统的资源充分展现出来。     

当代青年文化发展及其与青年发展的互动研究

随着社会的不断发展和进步,作为对社会现实映照的社会意识形式,青年文化无论是在形式上还是在内容上都呈现出一种前所未有的发展态势。而青年文化发展又直接和间接地同青年发展联系起来,它们之间在一种互动的关系中展开。一方面,青年的发展在青年文化的影响和熏陶下不断拓展;另一方面,青年文化的发展随着青年自身的发展逐步推进。     

当代青年如何走向知识经济的浅思考

如何走向知识经济,把注意力转移到青年人才建设上来是发展知识经济的关键,高素质的青年人才首先要有清晰的思维逻辑、拓展的视野。     

电信诈骗中青年受骗者的信任形成及其心理——基于9名90后电信诈骗受骗者的质性分析

近年来,90后青年已成为电信诈骗侵害的高危群体。从受害者信任形成的视角出发,对9名90后电信诈骗受骗者的质性研究发现,在初始信任建立阶段,诈骗者利用利益诱惑、需求满足、权威身份、紧急情境等影响策略,激发受骗者的高动机,进而导致受骗者的决策和判断出现偏差。而对诈骗者信任的最终形成,则是受骗者在与诈骗者的人际互动中接受诈骗者施加的各种人际影响,进而对自我价值、自我选择进行确认和印证的过程。青年受骗者普遍具有直觉性的思维方式、冲动型的决策风格、一般信任水平高和情绪控制力差等心理特征,对于电信诈骗信任的形成具有重要的影响。     

当代青年的职业适应

尽快适应职业生活,适应社会,在竞争中求发展并为社会做出贡献,这是值得每一个即将踏入社会的当代青年应认真思考的问题。当代青年只有主动地学习、探索,遵循角色适应、心理适应、生理适应、群体适应、智能适应等规律,才能够顺利地度过职业适应期。     

当代青年职业目标的实现策略

有了计划就要行动,有了目标就要实现.实现就是通过行动把规划的目标变为现实.当代青年实现职业目标的基本策略应该是树立自信、开发潜能、保持乐观、积极行动.     

马克思主义大众化与当代青年的发展

改革开放三十多年来,我国社会形态发生了翻天覆地的变化,多种价值观念冲击着人们的心灵世界。而在当下,我国青少年心理状况较为复杂,青年人人生观价值观的嬗变成为现当代青年发展的主要问题。因此,我们应当高度重视青年发展问题,通过马克思主义大众化,以及社会主义核心价值体系的建设为青年人提供思想引导与精神动力,建设健康、高尚、先进、和谐的社会文化,为青年发展创设良好的社会文化环境。     

当代青年科学生活方式的构建

生活方式是一种流行的精神态度或生活理论,受西方消费主义的影响,不全面、不和谐、不科学、不可持续等构成了当代青年生活方式的不谐音。为此,构建当代青年科学的生活方式要体现人文精神、符合社会要求、突出生态意识和弘扬道德精神。     

当代中国青年的知识价值观探析

当代青年是在较优越的物质条件下成长起来的,处在社会转型时期的当代青年在国内外社会思潮和网络环境的影响下,知识价值观存在着多样化和不合理性等一些特点。只有了解当代青年群体的特征,分析当代青年知识价值观存在的问题及原因,才能够有助于当代青年树立正确的知识价值观,才能够有的放矢地引导他们挑起振兴中华的重担。     

透视当代青年价值取向的多元化

当代青年价值取向的多元化现象已经成为当代青年的重要特征之一。当代青年价值取向的多元化由来已久,只是由于条件所限,直到今天才表现得尤为突出。当代青年价值取向的多元化原因复杂多样,既有价值取向本身的原因,也有当代社会原因和价值教育方面的原因。要正确对待当代青年价值取向多元化这一现象,既不能放任自流,也不能一棍子打死,要科学教育引导。