“打造马克思主义理论的中国话语体系”学术研讨会简讯

2012年11月17日,由上海师范大学马克思主义学院举办的打造马克思主义理论的中国话语体系学术研讨会在上海师大徐汇校区举行。提交论文和出席本次会议的有来自北京大学、复旦大学、上海交通大学、吉林大学、同济大学、华中科技大学、中国政法大学、安徽大学、上海师范大学、中共中央党校、中国社     

“当代青年与马克思主义中国化”研讨会简讯

6月25日,作为列入上海市社联建党90周年系列十项重要活动专场之一的学术活动,题为使命与道路一当代青年与马克思主义中国化——庆祝中国共产党成立90周年理论研讨会暨上海科学社会主义学会第二届青年学者论坛在南政上海分院举行。上海科学社会主义学会会长夏军研究员、南政院院长蒋乾麟少将、南政上海分院院长罗剑明教授、市     

马克思主义哲学大众化的当代审视

马克思主义哲学大众化是实践哲学的主旨取向、阶级本质所在,也是马克思主义哲学发展的内在动力。马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学和中国现实结合的需要,是中国特色社会主义理论发展的需要,哲学理性定位的下移有助于这种需要的实现。当前哲学大众化要关注市场经济条件下大众的新变化,防止背离马克思主义哲学的宗旨和庸俗化等错误的倾向,使大众化走到健康正确的道路上来。     

马克思主义视域中的中国传统哲学及其当代观照

哲学是真正时代精神的精华.马克思主义哲学是人类文明和哲学成果的结晶,它科学地回答了人类社会一系列重大问题.中国是四大文明古国之一,中国文化光辉灿烂,特别是中国哲学.中国传统哲学中的唯物主义和辩证法也构成了马克思主义哲学的理论来源之一.中国传统哲学现代化是马克思主义哲学中国化的应有之义.     

当代马克思主义哲学中国化研究:问题与反思

如何科学认识新中国马克思主义哲学的发展,是一个重要的解释学命题。这一命题涉及这样几个理论性的问题:一是马克思主义哲学中国化的研究范式,二是马克思主义哲学中国化的理论前提,三是马克思主义哲学中国化的当代发展。这几个理论性问题是一个逻辑整体,关乎马克思主义哲学中国化的原则、路向、理论前提和当代意义等,属于前提性问题。从理论上解决这些前提性问题,无疑对我们阐释马克思主义哲学现代性,认识马克思主义哲学中国化的历程和规律,推进中国化马克思主义哲学当代发展有着重要的理论意义和现实价值。     

当代中国马克思主义哲学研究存在的问题

本文分析了当代中国马克思主义哲学研究存在的问题,其主要表现是：缺乏沟通与对话,缺乏真正的问题意识,缺乏对现实生活的真切关注。承认和反思存在的问题,是深化当代中国马克思主义哲学研究的内在需求。     

“马克思主义哲学中国化”析伪

我国近100年社会主义实践表明,马克思主义中国化过程,即是科学社会主义从抽象理论演变为物态化社会主义国家的过程;"马克思主义中国化"的初始本义,是指科学社会主义对象化。从马克思主义哲学的思维特性来看,它不研究和回答具体问题,也不像具体科学那样,可以为实际问题提供具体解决方案。因此,从"马克思主义中国化"并不能必然得到"马克思主义哲学中国化"。在"中国化"过程中,马克思主义哲学本身虽不能具体化、实在化,但它提供了强有力的世界观指导、价值观引领和方法论支援。     

关于“马克思主义哲学中国化”的三种误解

"马克思主义哲学中国化"取得了巨大的理论成就的同时也存在着对"马克思主义哲学中国化"的诸多误解,这些误解是与客观事实完全相背反的,是背离马克思主义的。     

“马克思主义剩余价值哲学研究”小型学术研讨会在武汉召开

<正>唯物史观和剩余价值学说被恩格斯称为马克思的两大理论发现,是马克思主义的宝贵遗产。但是,揭示早期资本主义社会生产方式的剩余价值学说是否同样能揭示现代资本主义社会生产方式和社会主义社会生产方式呢?有人以为不可,并据此认为剩余价值学说过时了。那么,应该如何全面理解并正确地继承和发展剩余价值学说,将其从"社会变革理论"提升为"社会发展理论",这是一个重大同时又会产生深远影响的理论课题。     

当代中国马克思主义哲学研究的三个困境

当代中国马克思主义哲学研究存在三个困境:一是马克思文本研究与马克思真实思想统一的困境,二是实质性地推进中西马对话的困境,三是面向真正的社会现实的困境。只有真正地认识到这些困境,并采取科学的研究方法走出困境,才能实质性地推进当代中国马克思主义哲学的发展与创新。     

加强马克思主义对当代中国哲学社会科学的指导

马克思主义是繁荣和发展当代中国哲学社会科学的共同思想基础,中国哲学社会科学的发展,与马克思主义的传入和发展是分不开的,这是中国哲学社会科学的特征之所在。马克思主义对当代中国哲学社会科学具有理论和方法论等指导作用,是其发展和繁荣的根本保障。     

上海市马克思主义研究论坛“科学发展与马克思主义时代特征”学术研讨会简讯

2011年10月31目,上海市社会科学界联合会、同济大学中国特色社会主义理论研究中心主办、同济大学马克思主义学院承办了上海市马克思主义研究论坛"科学发展与马克思主义时代特征"学术研讨会。来自复旦大学、华东师范大学、上海交通大学、上海财经大学、上海大学、中国浦东干部学院以及同济大学的专家学者70余人参加了会议。同济大学党委书记周家伦和上海市社联党组书记、专职副主席沈国明在会上致辞,15位学者作了发言,就这一主题展开了认真讨论。     

马克思主义经济学中国化与当代中国经济学建设

石淑华在《徐州师范大学学报》2012年第1期撰文认为,马克思主义经济学中国化是当代中国马克思主义经济学最需要和最值得深入研究的领域之一,这是由马克思主义经济学中国化的特殊地位和特殊性质决定的。马克思主义经济学中国化不仅是当代马克思主义经济学研究的核心范式,也是包括马克思主义经济学、西方经济学、中国古近代经济学在内的整个当代中国经济学研究的公共范式。     

时代的挑战与回应:当代中国马克思主义哲学的构建

马克思主义哲学之所以延续着其对当下时代的解释和召唤力量,正在于她以其独特的哲学精神历时性、共时性地契合于时代问题的哲学和实践需要。当代中国马克思主义哲学的创新与发展,必须在对中国面临的时代性问题的深刻解读和马克思主义哲学的精神坚持中求得其实际的建构路径。     

时代的挑战与回应：当代中国马克思主义哲学的构建

马克思主义哲学之所以延续着其对当下时代的解释和召唤力量,正在于她以其独特的哲学精神历时性、共时性地契合于时代问题的哲学和实践需要.当代中国马克思主义哲学的创新与发展,必须在对中国面临的时代性问题的深刻解读和马克思主义哲学的精神坚持中求得其实际的建构路径.     

浅析马克思主义哲学中国化发展历程与启示

马克思主义哲学中国化是马克思主义哲学与中国社会实际和传统文化相结合的产物,体现中国时代精神。其发展经历了早期传播、紧密结合、曲折发展和理论创新四个阶段。马克思主义哲学中国化发展启示有：要有整体性理解、要处理好与中国传统文化和哲学之间的关系等,在实践中不断推进马克思主义哲学中国化的创新和发展。     

马克思主义哲学中国化与中国社会发展的关系

马克思主义哲学中国化是动态的、历史的,是中国社会发展现实的一种理论反思与提升,是中国人民自觉把握马克思主义哲学并运用到实际中的思维方式的外化,这种思维方式也是马克思主义哲学中国化与中国社会发展得以对话的可能性条件,并且在马克思主义哲学中国化事实背后的内在支撑就是中国具体国情的需要,更是中国社会发展的客观要求和趋势,从而使中国的社会发展成为马克思主义哲学中国化的内在根据。     

浅析马克思主义中国化与当代思潮

目前,随着经济的发展,人们的精神生活越来越呈现出多元化和多样化,各种各样的社会思潮不断出现,人们的意识形态也开始呈现复杂化。在这种形势下,我们应该如何正确理解马克思主义中国化,如何从马克思主义中国化的角度出发对待当代思潮,是人们如今非常关注的一个问题。为此,通过对马克思主义中国化的含义进行分析,明确界定当代思潮的含义,并引导人们从马克思主义中国化的角度出发,科学认识当代思潮。     

毛泽东促使马克思主义哲学中国化的“四个化”

作为中国化马克思主义哲学的开创者,毛泽东以躬行实践的革命精神和与众不同的理论敏锐开辟了一条马克思主义哲学中国化的正确道路,赋予了中国化马克思主义哲学以鲜明的实践性、民族性、人民性与真理性等鲜明特色。在这一过程中,毛泽东通过知行结合的实践化、古为今用的本土化、人民至上的大众化和实际运用的应用化,使马克思主义哲学在中国深深地植根于革命传统和民族传统的深厚土壤中,成为属于中国人民自己的大众哲学,并在同各种错误思想斗争中始终立于不败之地。     

对马克思主义哲学中国化的思考

马克思主义哲学在中国化的过程中必然要面对中国哲学的质疑,要回答自身在中国存在的合法性问题。马克思主义哲学存在着源自西方哲学的理论缺陷,又面对着哲学的民族性及中国人的文化情感认同问题,这就客观要求马克思主义哲学必须走与中国哲学融合贯通之路。马克思主义哲学与中国哲学具有互补的理论需求与相互贯通的理论本质。二者的贯通需要在把理论应用到实践的过程中自然展开,同时要努力实现马克思主义哲学话语方式的中国化。