比较文学变异学学科理论体系的新建构

近20年来,比较文学又出现了新危机。怎样重建比较文学学科理论,从危机走向转机,是当前全世界比较文学学科理论的当务之急。中国学者提出的比较文学变异学理论,确立了新的比较文学可比性,实现了比较文学学科理论在新的学理基础和学术视野层面上的重构,不但有力地推动了世界比较文学理论的发展,而且为全球化语境中的比较文学研究和跨文明文学交往提供了重要的理论指导。     

略论监狱学理论研究的选题艺术

选题之艺术与艺术之选题,是监狱学理论研究辩证思维的同一方面,是指作者将题怎样选好之技巧来撰写监狱学论文,以独特地表达其思想观点与其学术主旨的一种思维之法。选题新颖,则论文出新：选题得法,则论文得法;选题出色,则论文出彩,才能开启监狱学理论研究之门的“金钥匙”,才能写出思想有深度、理论有前瞻、观点有创新、风格有吸引和文风有新鲜的出彩论文。     

基于平行语料库的翻译研究述评

基于语料库的实证研究克服了以往规范性研究的主观性和局限性,可充分地观察和发现更多的语言事实,从而充分地描写和解释.本文探讨了平行语料库的概念及其特点,介绍了目前世界上几个用于翻译研究的重要平行语料库,最后对平行语料库和基于平行语料库的翻译研究进行了述评.     

走出对马克思主义价值理论和西方经济学的双重误解

马克思恩格斯的价值论 ,并非“劳动价值论一元论” ,而是“效用/劳动价值论”,或曰“生产力 (率 )价值论” ,它体现并贯彻了生产力决定性。被长期误为马克思主义价值理论“正宗”的“劳动价值论一元论” ,源于考茨基在“批修”时对马克思的错解 ,应予否定 ;西方经济学的宏观要素价值论及微观效用价值论与马恩有异同之处 ,我们应批判借鉴     

西方马克思主义的意识形态认同研究的理论转换、缺陷及其启示

西方马克思主义的意识形态认同研究,存在着由无产阶级意识形态的政治认同向泛意识形态化的价值认同的理论转换问题。这个转换根植于其理论缺陷——对历史唯物主义基本路线的逐步抛弃,从而导致以韦伯的工具理性批判对马克思的政治经济学批判的取代,以及人的解放之"乌托邦"探讨。这一转换与缺陷对我们意识形态工作造成了不良影响在于,在我国当前意识形态斗争中,存在的问题主要是弱化"普世价值"的阶级性,抽掉马克思主义的政治立场。在树立"社会主义文化自信"的时代背景下,梳理西方马克思主义在意识形态认同问题研究上的理论转换和缺陷,进而考察由此对我们意识形态工作造成的不良影响,对于我们认清当前的意识形态斗争的实质,以及加强党的意识形态工作有着重要的启示。     

台湾研究交叉学科建设的现状与前景--从“台湾学”的理论建构谈起

台湾问题与两岸关系的学术研究,经过两岸学术界几十年的努力,在学科建设方面已经打下坚实的基础,组建台湾研究交叉学科——“台湾学”的条件趋于成熟。厦门大学台湾研究院在这一领域的知识理论体系建构和组织体系建制方面做出许多有益的尝试,提出了“厦大方案”。希望两岸学术界继续努力,为台湾研究交叉学科建设做出新的贡献。     

历史传承、现实延伸与未来需要——从西方警学的发展看我国建立警察学学科的必然性和必要性

警察学这个名词是由中国人在引进西方警察科学时创造的,Policeology这个英文名词也是由中国人首创的.在西方尤其是英美等国的警察研究理论越来越影响着我国理论与实践的过程中,结合历史与现实、理论与实践、现在与未来去观察我国的警学研究,在我国建立警察学大学科已是警察历史发展的必然趋势.     

新世纪我国治安学理论研究的回顾与思考

新世纪治安学理论研究实现了跨越式的发展,但存在治安概念不规范、治安学研究对象悬而未决、治安学逻辑起点不明晰、治安秩序形成和社会治安主体研究缺乏、治安学理论体系不完善等问题。在治安学作为公安学二级学科的背景下,应调整治安学理论研究的"着力点",在公安学的平台上思考与探索,从丰富的治安实践中汲取"营养",用科学的研究方法构建理论及其体系,以开放的心态提升理论"品位"。     

从科学概念看我国综合科学教科书的缺陷

与传统分科课程相比,综合科学课程仍存在着概念过多、过难的严重缺陷。这会影响学生对科学概念的理解,使科学探究活动大打折扣,使学生的学业负担更重。教科书的这一缺陷,使综合科学课程未能体现出应有的优势,直接导致新世纪综合科学课程改革步履维艰。     

治安学研究方法的发展趋向研究

治安学是一门研究治安秩序形成规律的学科,要想对治安秩序形成规律具有科学的认识,必须借助于科学的治安学研究方法。它不仅影响治安学学科体系的完整性,而且直接关系到治安学的发展和完善。因此,研究治安学研究方法的发展趋势有着一定的学科意义。     

从文本到事实:文化研究方法的理论变迁

文化研究的方法起源于20世纪30年代的法兰克福学派,后来经过不断的发展,已由最初的关注文本分析和大众传媒转向了现今的跨学科和社会事实的研究。面对全球文化工业的冲击、文化价值取向的偏颇、行为功利主义的展现、消费社会的形成等使文化系统和文化状况愈加复杂的事实,人类如何不断调整文化研究的测量方式,如何分析文化工业所带来的政治经济因素多变、新媒体技术及产品激增、大众消费方式多样等问题,都成为知识阶层解释世界、介入现实的表达选择。论文试图通过对文化研究方法演变脉络的梳理,为文化研究者和文化研究提供一种超越零散、拼凑,实现系统、规范的研究方法的启迪。     

公安警学理论研究应当追求的几个度

当前公安警学理论研究面临新的历史机遇 ,要抓住新机遇就要与时俱进。要与时俱进 ,就不能墨守成规 ,就要从公安警学理论研究的高度、深度、力度等方面进行开拓和创新。     

刑事侦察学研究对象的系统论

事物是多侧面的,对不同侧面的揭示并深入研究,就构成了该学科研究对象的系统。从学科发展动力和内容体系两个角度揭示刑事侦察学研究对象,前者包括:侦察实践活动、法律规范、基础理论;后者包括:基础理论、案件发生发展规律、犯罪分子活动规律、侦察工作的队伍和业务。刑事侦察学的概念:“刑事侦察学是指在对犯罪分子活动规律和案件发生发展规律特点研究的基础上,进而研究公安机关如何运用各种侦察措施、侦察手段及谋略和如何进行组织管理,以预防控制犯罪、揭露证实犯罪、查缉案犯和财物等一系列问题的规律性揭示为内容的一门综合性应用学科”。     

我国治安学存在的理论问题与学科发展的基本思路

当前治安学研究中存在的基础理论问题有三个方面:1.学科发展的历史局限性,包括理论体系的制约、部门办学的制约和学科体系的制约。2.学科基础理论建设不足:研究视角比较狭窄.研究对象模糊,研究内容和学科性质不确定,治安主体比较单一。3.理论建设严重脱离实际:没有随着社会环境的变化做出适当的调整;没有充分吸纳学术领域中的新理论。研究视角对于引导学科发展和社会实际治安工作都具有重要意义。治安学的研究视角应具有“大治安”的特点,即具有较大的理论包容性。从社会系统出发探讨社会秩序运行机制的发生、发展、影响及结果。在此视角之下,治安学学科体系应确立社会秩序概念在其研究对象中的核心地位;加强对“非政府组织”的研究;靠近社会学,呈现综合性和学科交叉的特点,走实证化的研究道路。     

谈警察学的研究方法

研究方法对于一门学科的发展是十分重要的。在探讨警察学的研究方法中,文章论及了用系统的方法、调查的方法、课题的方法、借助的方法、联系的方法、阶级分析的方法和发展的方法研究警察学的重要意义和价值,对推动警察学的研究十分有益。     

马克思相对过剩人口理论新解及其与西方经济学失业理论的比较

马克思通过建立资本有机构成、劳动需求增量、现役劳动军劳动供给增量、纯劳动需求增量、纯劳动力需求增量等概念的相互联系说明了相对过剩人口形成的机制。与西方经济学失业理论,尤其是信息经济学和行为经济学失业理论相比,相对过剩人口理论更为科学和优越,另外两者还存在相似之处。研究解决社会主义市场经济中的就业问题,必须坚持以马克思相对过剩人口理论为根本指导。     

本土化:我国公共行政学研究的路径取向

经过20多年的发展,中国公共行政学虽然取得了很大的发展,累积了许多的文献。然而,由于种种历史的和现实的原因,中国公共行政学仍难以消除学科移植的痕迹。因此,本土化研究是我国公共行政学发展过程中必须关注的一个重要问题。开展本土化研究,对我国公共行政学的发展具有重要的价值。我们要从提高研究者的素质;深入实践,立足本土;放眼全球,具有国际视野;建立民主、开放的学术环境等方面推进公共行政学本土化的进程。     

从"他者叙述"到"我者建构":彝学研究的历史转型

彝学经历了百年以来的发展,已经完成了从"他者叙述"到"我者建构"的历史转型.回顾彝学在近现代到当代的历程,总结出一些经验、规律无疑会引导彝学在新的世纪获得长足的发展和进步.     

情感的理论与理论的情感——略论监狱学理论研究的情感色彩

监狱学理论研究是一种充分运用先进的研究方法与技巧所进行的思维活动,其研究的理论成果以理性见著,但是理性并非是监狱学理论的唯一.监狱学理论在张扬其理性主张的同时,还会毫不掩饰其融入在理性一体里的情感色彩,非夸张性地透视出一种情感化的理论气息,成为“为研究监狱问题和解决监狱工作实践提供方法论的理论”的不可或缺的重要底蕴.     

让中国学回到中国——海外中国学研究的知识体系及话语权建构

随着中国综合国力的不断提升,作为国外专门研究中国的学问,中国学正在成为“时代显学”。但中国在海外中国学上的学术影响力,与现有国家综合国力和国际地位不相匹配。中国学研究中国,但当前中国学的中心并不在中国。因此,我们需要加强国内海外中国学研究的知识体系和话语权建构。在此基础上打破中国学和中国学研究的内外区隔,推动构建融通中外、贯通古今的“世界中国学”,最终实现“让中国学回到中国”。