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在中国,阿凡提这个名字恐怕是家喻户晓的。在维吾尔族人民当中,他简直就是智慧的象征。他机智聪明,又不乏幽默。有关他的故事,可以说是多得不计其数。 相似文献
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金刚:更多的野兽死于心碎 总被引:1,自引:0,他引:1
看了金刚,觉得片子拍成这样,金刚永远活在人民心中了。我一边退场一边在心里真诚地痛骂万恶的资本主义制度和美国梦,让金刚水土不服地死掉了!电影里的声音,认为金刚是毁在美丽手上,野兽难抵美女。坐在我前面的一对小情侣,片子一结束就当众热吻。我倒觉得悲剧无关爱情,金刚的死穴在于孤独。他无疑比骷髅岛上的恐龙之类动物聪明多了,而且他是如何来到这个世界上的片子没有交代,除了大家个头都很大之外,看不出他与岛上任何生物的亲缘关系:没有配偶、同性、幼子。他的生存状态是孤单的,而他的智商和情商使他感受到孤独。动物一聪明,就会孤独啊无… 相似文献
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苏格拉底宣称自己根本没有智慧,但是却向西方世界具有讽刺地提供了一些最为重要的关于人类处境的洞见。对于苏格拉底而言,令人痛苦且显而易见的是,大多数人对自己知道得很少。本文借以《苏格拉底的申辩》一书出发,得以从以下两个方面阐述关于苏格拉底的正义观点:虽然人不可能拥有智慧,但是去追求智慧,距离智慧更近,为此所作的事情才是正义的事情;除非过上一种省察的、哲学的生活,否则没有人可以开始知道自己,因此追求省察的、哲学的生活才正义。 相似文献
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施特劳斯重建的西方理性主义与中国传统智慧可以从三个方面进行比较:人类灵魂的等级及其政治含义、微言大义,以及政治与哲学的关系。施特劳斯无意之间把西方政治哲学推进到一个不同的层面,由此能够对中国传统哲学思想进行全新的理解,并且有可能推动这两个伟大传统之间富有成效的对话。但有一个问题阻碍了施特劳斯对中国传统智慧的接近,那就是他对是的本质的理解。他坚持,是就是永远是,这使他严格地停留在西方传统形而上学的框架之内。施特劳斯的这一立场来自于他超越相对主义的需要。但是,中国传统智慧似乎提供了一种可能性,使人们在对人与事持一种开放性理解的同时,能够坚守某些确定的道德原则,这一点恰恰是施特劳斯没有意识到的。 相似文献
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真正的沟通是一种态度,自由比控制更重要。 从人类精神深处流出的创造力永无止境,你所要做的是挖掘这口智慧之井。 不是改革管理模式,而是把“改革”管理起来,使之成为企业的一种自觉。 相似文献
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新的医改方案已经敲定,医院的变革时代来临。无论如何变革,我们都要深刻认识到医院的生存发展不可忽视的规律:技术是一个平台,服务是一个过程,竞争是一种动力,文化才是一种源泉。 相似文献
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在开学报名的时候,一个学生给了我一种特别的感觉,在我的脑海里留下了比较深的印象,他看起来聪明、活泼却又有点忧郁。因为都是新生,同学之间并不认识,但他一点都没有陌生,很想和旁边的人说话,但又怕我说他,不断用眼睛瞅我,表现出与别的学生不一样。从这一天起,我就开始观察他。 相似文献