增强党的阶级基础扩大党的群众基础

阶级性是决定政党性质的重要因素。坚持党的工人阶级先锋队性质,必须不断增强党的阶级基础。党的阶级性是建立在广泛的群众性基础之上的。坚持党的阶级性,必须扩大党的群众基础。     

论党的阶级性与党的代表性

学界有关党的性质“改变”、“全民党”的一些模糊观点，源于对党的阶级性与党的代表性这两个既相联系又相区别的概念的混淆。阶级性是政党的本质属性，是一个政党区别于其他政党的质的规定性，而代表性则是阶级性的外在表现。     

坚持党的阶级性和群众性的统一——“三个代表”与党的先进性系列党课之二

党是工人阶级的先锋队，这是工人阶级政党的根本属性；党为绝大多数人谋利益，这是共产党全部活动的根本出发点和落脚点。党的性质、宗旨，既体现了党的阶级性，又体现了党的群众性。党的先进性与党的阶级性和群众性是密切相联的。中国共产党的阶级基础是代表中国先进生产力的工人阶级，这一点必须坚持。同时，党还必须具有广泛的群众性，以最广大人民群众作为自己的群众基础。没有群众性，也就无所谓先进性，党就没有资格领导广大人民群众为实现目标而奋斗，就没有能力承担伟大的历史使命。党所领导的革命、建设和改革事业，是全体人民共同…     

用纯洁的党性托举新闻教育神圣使命

党性是政党固有的本性和特征，是阶级性的集中表现。保持党性的纯洁是马克思主义政党的本质要求，也是中国共产党及其基层组织的本质追求。纯洁的党性就是在党的全部工作中始终保持党的先进性、群众性和战斗性。在高等院校新闻传播教育党组织工作中．用纯洁的党性铸造新闻教育的师魂品性，锻造学院教师的师德精神，营造健康清新的育人环境，创造新...     

“党的阶级性”和“党的代表性”不能混淆

党章规定:中国共产党“是中国各族人民利益的忠实代表”。这本来是在执政条件下党的阶级性的充分体现。但有人却以此为借口说我们党正在向“全民党”立场靠近,有的干脆说党已经是“全民党”了。这里显然混淆了党的阶级性和党的代表性这两个既相联系又相区别的概念。阶级性是政党的本质属性,是一个政党区别于其他政党的质的规定性,而代表性则是阶级性的外在表现。党是全国各族人民利益的忠实代表,这是从工人阶级利益同全国各族人民利益的一致性上来讲的。党只有集中体现工人阶级崇高的奋斗目标、远大的政治眼     

“群众党”的当代意蕴——从党的二大“要组成一个大的群众党”说开去

党的二大关于党组织与群众的关系问题有着非常明确的说法,指出要组成一个大的“群众党”.对于政党来说, “群众党”是一个很要紧的概念,世界上还没有哪个政党敢公开声明自己是不代表群众的.但是, “群众党”究竟是什么意思呢?它是一个政党的阶级性(代表广大劳工群众)、群众性(同人民群众鱼水情深)与包容性(包容社会各阶层)的高度统一.文章从党的二大说开去,试论“群众党”的当代意蕴以及对新时期党建与党的群众工作的启示.     

论党的阶级基础与群众基础的统一

政党是阶级的基础,具有鲜明的阶级性。无产阶级政党是由无产阶级先锋队所组成的。保持党的先进性,扩大党的社会影响力,实现党的阶级基础和党的群众基础的统一,是对现代政党理论以及马克思主义建党理论的重大发展,是政党巩固执政地位的重要保证,也是我国社会主义现代化建设的必然要求。     

关于加强和完善党内民主监督的思考

民主集中制是我们党的根本组织原则,也是党内政治生活的基本准则.是否承认和实行民主集中制原则,是马克思主义政党与非马克思主义政党相区别的显著标志之一.民主与集中是一个问题的两个方面,不能偏废.没有适当的正确的集中,党就将变成为一个毫无战斗力的、松散的群众性无政府主义政党;反过来,不在党内发扬和实现高度民主,特别是大力加强和完善党内民主监督,党也无法胜任历史赋予的革命和建设的重任,经不起执政、改革开放和反"和平演变"的严峻考验.     

南非共产党:建设群众性的先锋队政党

建设“群众性的先锋队政党”是南非共产党在种族主义制度废除后提出的加强党的建设的核心理论.南非共产党认为,提出这一理论是适应新形势争取民主和社会主义的必然要求.建设群众性的先锋队政党应从发展壮大党的队伍、提高党的建设水平、筹集足够的可持续发展的经费等方面着手.     

无产阶级政党的阶级性、先进性须与时俱进

周锦尉指出,关于党的阶级性和先进性关系的认识,过去我们比较多地强调阶级性,这并没有错,但同时也要看到阶级性和先进性都是发展的概念。从理论上看,政党从革命状态转向执政状态后,先进性必须发展,特别是在改革开放和现代化建设时期     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。