理论创新、时代价值与发展理路：对“第二个结合”的阐释

坚持和发展马克思主义，必须同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。同中华优秀传统文化相结合，即“第二个结合”是习近平提出的原创性理论，是对中国共产党百余年历程中马克思主义中国化时代化成功经验的总结和深化，为坚持马克思主义在中国的创新发展开辟了新道路。在新时代新征程朝着第二个百年奋斗目标前行之际，迎接新赶考新挑战，必须持续推进马克思主义中国化时代化，这离不开“第二个结合”。“第二个结合”以“第一个结合”为依据为基础，从实践品格上和理论互补中探讨马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的发展理路，有助于深化和拓展马克思主义中国化时代化，助力全面建设社会主义现代化国家，进一步彰显马克思主义的磅礴伟力和指导意义。     

移植与嫁接：马克思主义中国化时代化的两个概念

马克思主义中国化时代化的思想和实践贯穿党的百年奋斗历程。在历史实践之中，移植和嫁接的不同样式决定着马克思主义中国化时代化的成功与否。坚持把马克思主义中国化时代化，不是把马克思主义基本原理机械地搬运到中国的物理位置意义上的移植，而是进行化学反应意义上的嫁接，使马克思主义基本原理之“矢”射准中国具体实际之“的”。作为新时代十年马克思主义中国化时代化结出的党的理论创新标志性成果，习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的产物。“两个结合”形成的理论创新，在马克思主义中国化时代化历程上实现新的飞跃。迈上全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的历史新征程，必须不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。     

从“一个结合”到“两个结合”的历史与逻辑北大核心

习近平明确提出“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”重要论断,深刻反映了中国共产党人对马克思主义中国化“一个结合”思想的全新认识,是推动新时代马克思主义中国化时代化发展的指导方针。从“一个结合”到“两个结合”有着积累演进的历史过程。“一个结合”是“两个结合”的前提基础,“两个结合”是“一个结合”的拓展深化,两次结合共同致力于推进中华民族伟大复兴。在“两个结合”中推进马克思主义中国化时代化,要以认清和把握中国发展具体实际为立足点,以传承发展中华优秀传统文化为切入点,以坚定不移走中国式现代化新道路为落脚点,不断开辟当代中国马克思主义新境界。     

“两个结合”的几个问题

“两个结合”是推进马克思主义中国化时代化的根本途径。从“两个结合”的内在逻辑看，“第一个结合”具有价值至上性，“第二个结合”具有时间先在性。从“两个结合”的相互关系看，前者侧重于解决主观与客观、理论与实践的关系问题，后者侧重于解决古与今、中与西思想文化的关系问题。推进党的理论创新，必须完整准确坚持“两个结合”,反对教条主义、庸俗结合论和文化复古主义，运用科学方法不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。     

坚持和发展马克思主义必须同中华优秀传统文化相结合

<正>马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想，坚持和发展马克思主义，必须同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。党的二十大报告指出，“把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础。”弄清楚马克思主义同中华优秀传统文化相结合的历史必然性，对更加自觉地推进马克思主义中国化时代化具有重要意义。     

习近平关于“两个结合”的重要论述及其意义

“两个结合”是习近平关于新时代如何实现马克思主义中国化时代化、中华民族文明如何传承发展的重要论述。“两个结合”既是对马克思主义中国化时代化百年历史经验的系统总结，也是对中华文明发展规律的深刻把握。新时代实现“两个结合”，应当坚定文化自信的正确立场、秉持开放包容的基本态度、坚持守正创新的科学方法。在筑牢道路根基中推进中国特色社会主义发展，在打开创新空间中引领中华优秀传统文化传承，在巩固文化主体性中开辟马克思主义中国化时代化新境界，创造中华民族现代文明。     

“两个结合”与社会主义的中国特色

“两个结合”是中国特色社会主义的逻辑基点、经验总结、行动遵循,奠定了中国特色社会主义的深厚底蕴。新时代在以“两个结合”推进马克思主义中国化时代化的进程中,需要我们在准确把握“两个结合”科学内涵的基础上,坚持马克思主义指导,在紧密聚焦中国具体实际,正确把握中华优秀传统文化的探索中,科学回答时代提出的重大理论和实践课题,从而不断赋予中国特色社会主义更加丰富和鲜明的内涵,更好地谱写马克思主义中国化时代化新篇章。     

毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献

坚持理论创新,是中国共产党百年奋斗取得重大成就的历史经验之一。我们党理论创新的实质就是使马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,产生中国化时代化的马克思主义,从而实现了马克思主义本土化。毛泽东同志是马克思主义中国化的伟大开拓者。1938年,毛泽东首次提出马克思主义中国化的理论命题,并在领导中国新民主主义革命时期创立了马克思主义中国化的第一个重大理论成果——毛泽东思想;在社会主义革命和建设时期又尝试在实践探索基础上的理论创新,进一步丰富和发展了毛泽东思想,实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献既体现在提出这一理论命题,也体现在推动了马克思主义中国化的历史进程,创立和发展了毛泽东思想。毛泽东推进马克思主义中国化为我们党的理论创新留下了宝贵经验和深刻启示：推进马克思主义中国化必须坚持“两个结合”,必须把握“活的灵魂”,必须顺应时代要求,必须坚持调查研究。     

关于“两个结合”重要论述研究述评

<正>习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中,首次提出“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,并在党的二十大报告中进一步阐明“两个结合”的基本内涵与实践要义。在文化传承发展座谈会上,习近平总书记深刻阐述了“两个结合”的重大意义,为开辟马克思主义中国化时代化新境界提供了方向与遵循。     

不断谱写马克思主义中国化时代化的新篇章

中国共产党是一个善于进行理论创新的马克思主义政党,在百年征程中，坚持把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合，不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。毛泽东思想是马克思主义中国化时代化的第一篇章，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化时代化的第二篇章，习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的新篇章。实践没有止境，理论创新也没有止境。我们要进一步解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实、守正创新，继续推进实践基础上的理论创新，不断谱写马克思主义中国化时代化的新篇章。     

论开辟马克思主义中国化时代化新境界的思想方法

在科学总结中国共产党理论创新百年经验的基础上，习近平创造性地提出“两个结合”重大理论命题，创立了新时代开辟马克思主义中国化时代化新境界的思想方法。习近平“两个结合”思想方法的原创性价值主要体现在：创立了开辟马克思主义中国化时代化新境界的新范式，为21世纪马克思主义在中国的话语表述和创新发展提供了根本遵循；通过对中华优秀传统文化的历史性高度重视和多维解析，建构了开辟马克思主义中国化时代化新境界完整的动力机制；坚持系统思维，规定了在科学掌握马克思主义基本原理的基础上，在科学回答“四个之问”中，通过推动优秀传统文化“双创”开辟马克思主义中国化时代化新境界的根本途径。     

去年我对外直接投资五十五亿多美元

马克思主义中国化的理论创新，表现为马克思主义的时代化、本土化和民族化。时代化，就是把马克思主义同中国革命、建设和改革的实际相结合，探索中国特色的革命、建设和改革之路。本土化，就是把马克思主义同中国具体实际相结合，因地制宜地解决实际问题。民族化，就是把马克思主义同中国实践和中国文化相结合，运用中国人民喜闻乐见的民族语言阐述中国革命和建设的理论。     

“两个结合”：新时代坚持和发展马克思主义的规律性认识

“两个结合”重大论断是新时代党的重要理论创新成果，正确把握其内涵、依据和意义，有助于加深我们对坚持和发展马克思主义的规律性认识。从理论内涵来看，如果说“第一个结合”的实质是以马克思主义之“矢”射中国之“的”，重在把握理论与实践、普遍性与特殊性的辩证关系，那么“第二个结合”则旨在把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来，从而聚变为新的理论优势和造就新的文化生命体。“两个结合”的客观依据，不仅由马克思主义本身的理论禀赋所决定，而且存在于解决我国问题的实际需要之中，其可能性奠基于中华优秀传统文化同科学社会主义价值观主张的高度契合之上。“两个结合”重大论断既是对马克思主义中国化时代化基本规律的科学概括，又是对中华文明发展规律的深刻把握，是理解中国特色社会主义的中国特色之关键所在。     

习近平在中共中央政治局第六次集体学习时强调 不断深化对党的理论创新的规律性认识 在新时代新征程上取得更为丰硕的理论创新成果

<正>新华社北京7月1日电中共中央政治局6月30日下午就开辟马克思主义中国化时代化新境界进行第六次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，开辟马克思主义中国化时代化新境界的重大任务，是当代中国共产党人的庄严历史责任。党的二十大报告在总结历史经验基础上，提出并阐述了“两个结合”、“六个必须坚持”等推进理论创新的科学方法，为继续推进党的理论创新提供了根本遵循，我们要坚持好、运用好。中央党校（国家行政学院）副校（院）长李文堂就这个问题进行讲解，提出工作建议。中央政治局的同志认真听取了讲解，并进行了讨论。     

“六个必须坚持”的理论方位

“六个必须坚持”是党的二十大的突出理论贡献,必须从其出场逻辑把握其理论方位,从而不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。“六个必须坚持”以“两个结合”为本位,以其相较于“两个结合”三个要素的独特优势,成为实现“两个结合”的桥梁和中介。“六个必须坚持”以习近平新时代中国特色社会主义思想的实践世界观为本根,从六个维度构建其实践世界观,又从六个维度将其实践世界观转化为方法论,使其方法论沿着“六个必须坚持”上升为实践世界观,实现世界观和方法论的统一。“六个必须坚持”以习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法为本质,是其立场观点方法的重要体现;而作为继续推进实践基础上理论创新的立场观点方法,又有其必须分别把握的独特内涵。     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合研究

马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，是近百年来中国共产党斗争经验的总结，也是第二个百年奋斗目标的基本要求，关系到国家的前途与命运。马克思主义是党和国家的指导思想，必须始终坚持，不可动摇；中华优秀传统文化是我们的“根”和“魂”，需要大力弘扬，从中汲取力量。深化对马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的认识，有利于把握马克思主义中国化时代化新思路，推动马克思主义基本原理创新发展，在新时代助力中华民族伟大复兴。     

论马克思主义时代化的理论逻辑

马克思主义时代化的当代发展彰显了其三个方面的内在理论逻辑:树立科学时代观,坚持"大时代化"与"小时代化"结合;树立理论与实践结合观,坚持马克思主义理论时代化与马克思主义实践时代化的统一;树立与时俱进观,坚持时代精神和时代语境的统一。正是这三重逻辑的内在统一,进一步推动了马克思主义中国化、大众化的历史进程。     

学习文库

马克思主义中国化的理论创新马克思主义中国化的理论创新,表现为马克思主义的时代化、本土化和民族化。时代化,就是把马克思主义同中国革命、建设和改革的实际相结合,探索中国特色的革命、建设和改革之路。本土化,就是把马克思主义同中国具体实际相结合,因地制宜地解决实际问题。民族化,就是把马克思主义同中国实践和中国文化相结合,运用中国人民喜闻乐见的民族语言阐述中国革命和建设的理论。     

马克思主义中国化基本经验新探

马克思主义中国化的前提是坚持实事求是,目的是解决中国革命、建设、改革的实际问题,动力是理论创新和实践创新,方法是群众路线,载体是与中国优秀文化相结合,主体是中国共产党。科学总结90多年来我党推进马克思主义中国化的重要经验,有助于进一步推进马克思主义中国化、时代化、大众化。     

中国共产党“坚持胸怀天下”的理论逻辑和行动价值

“坚持胸怀天下”是党的十九届六中全会总结党的百年发展历程得出的一条重要历史经验。党的二十大又将此经验作为开辟马克思主义中国化时代化新境界的重要内容写入大会报告。中国共产党人始终关注人类前途命运，百年来为世界和平与发展做出了重要贡献。中国共产党坚持胸怀天下的理论逻辑在于不断推进马克思主义中国化时代化，将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，进行理论创新。坚持胸怀天下在实践中对于党的自身建设、中国梦目标的实现以及人类文明发展都具有重要的行动价值。这彰显了马克思主义政党的政治品质，体现了实现民族复兴中国梦的战略思维，诠释了为人类谋进步、为世界谋大同的使命担当。