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“幸福指数”的由来《新民周刊》：作为衡量人的幸福快乐的标准，GNH(国民幸福总值)，最早是由不丹国王提出的，他认为政策应该关注幸福，并应以实现幸福为目标。提出了由政府善治、经济增长、文化发展和环境保护四级组成的“国民幸福总值”(GNH)指标，得到国际社会的认可。2005年全国两会期间，全国政协委员程国栋提交了《落实“以人为本”，核算“国民幸福指数”》的提案，建议从国家层面上构造由政治自由、经济机会、社会机会、安全保障、文化价值观和环境保护六类构成要素组成我国的国民幸福核算指标体系。由此，“幸福指数”一说，…     

构建国民内心和谐的有效途径

以胡锦涛为总书记的新一代领导集体提出的“构建和谐社会”的战略思想的终极意义就是要提高国民幸福总值：国民幸福总值的增加，一方面,要靠政府的善治来提供外在的条件、环境和空间，让和谐社会作为国民幸福的根基；另一方面，更要靠我们同民个体构建内心的和谐来获得。所谓内心的和谐（主观幸福感），就是指人的主观感受对于外在世界的反映达到一种协调，表现为满意，进而产生和谐、愉悦的感觉。内心的和谐往往是物质与精神的协调统一，是国民个体主观感到的内在与外在的和谐。而若想构建内心的和谐，就必须在明确影响国民内心和谐的三大心理要素即个体的性格、认知、情感的基础上，调整好国民的心态，让国民正确看待社会，努力培养国民的健康人格，从而尽可能让国民拥有更多的幸福。其具体构建内心和谐的途径有三点。     

中国近代教育的创新探索

中国近代教育经历了从开明地主倡导的“经世致用”到太平天国用“正道”培养“正人”，从洋务派的“中体西用”到维新派的“不中不西、即中即西”，到资产阶级革命派的培养革命“国民”的历程，这些具有创新理念艰难探索，使中国教育从封建的旧教育走向近代和现代教育开辟了道路。     

治理：乌托邦还是现实?

关于“治理”(governance)和民主社会中的“统治”(government)的区别应该注意两点，第一，“统治”指的是国民将自身的权力委托给政府，政府接受国民的委托管理公共事务，而“治理”指的是国民通过一定的组织形式直接行使其部分权力，政府受托从旁予以协助；...     

关注社会阶层流动——社会板结：历史告诉我们什么

“我们推进改革的根本目的，是要让国家变得更加富强、让社会变得更加公平iE义、让人民生活得更加美好。”这是国家主席习近平2014年新年贺词中的一段话。可以看出，在国家、社会和国民层面这三大改革目标之间有着内在的逻辑关系。而其中社会的“公平正义”是实现国家更加富强、人民生活更加美好的关联点。     

和讯网：中国人如何学会休闲

近日，中国各大网站上热议一项“国民休闲纲要”。前不久的“两会”上，不少提出类似动议的代表、委员认为，改革开放三十年后，中国人的物质生活水平普遍提升，但业余生活还比较贫乏，国家出台这项鼓励休闲的政策旨在提升国民综合素质和生活质量。中国民众对此似乎也很感兴趣，中国青年报社会调查中心通过题客调查网，对全国31个省、区、市10117人进行的调查显示，90．7％的人对其表示关注，其中46．8％的人“非常关注”。然而细看这项政策，虽然名称从最初的《国民旅游休闲计划》中去掉了“旅游”二字，     

国外的“敬重生命”教育

为让国民养成健康生活习惯，不少国家都举办过“长寿展”，但这几年德国却另辟蹊径办起“短寿展览”。德国卫生部门认为，短寿展对民众的警示效果远远超过长寿展。     

经济发展、反贫困与人的思想观念素质

秦其文在《重庆社会科学》2014年第7期撰文认为，学术界分别从宏观、中观和微观视角分析了人的思想观念精神因素在“经济增长与经济发展”、“农村经济发展与社会主义新农村建设”、“农户家庭脱贫致富”中的地位和作用，对发展经济学和人力资本理论作出了贡献，对解决贫困问题形成了诸多有益启示。解决贫困问题，要大力提高国民思想观念素质，做到“标本兼治”。     

扩大内需与当前税收政策调整

后金融危机时代，扩大内需成为经济可持续发展的法宝。因此，减轻企业和居民税负负担，让国民合理分享GDP增长的成果日益成为社会关注的焦点。笔者从扩大内需与当前税收政策调整的必要性入手，结合广西“保增长、保民生、保稳定及保持和扩大经济社会发展良好势头”的总体目标，分析广西当前经济运行数据，剖析所得税、增值税等调整思路，以期对加大税收调整力度提供可借鉴的参考。     

国民阅读现状

中国出版科学研究所去年年底公布了“全国国民阅读与购买倾向抽样调查”结果，调查显示“五年来我国国民的读书率持续走低”。我国国民2003年图书阅读率为51．7％，其中城镇居民为69．6％．农村居民为45．3％，以识字者总体样本计算，分别比1998年下降了8．7％、7．8％和9．6％。我国国民有阅读习惯的仅占5％左右。     

搞“台独”盯上语言 台当局又推“去国语化”

台湾当局继大幅修改历史教科书后，近日又拿岛内民众日常使用的语言开刀．以“尊重语言平等”为名，大力推动“去国语化”。制订“语言发展法”草案，把现行的国语改称“北京话”，与闽南语、原住民语等十多种语言，都称为“国家语言”。阴定未来将去除“国语”、“方言“的概念．让上述语言“一律平等．禁止歧视”。如此．“国语”的提法将在岛内成为历史名词．其在台湾作为惟一“官方语言”的地位．正进一步面临挑战。     

“两会”期待：以法治精神直面社会现实

阳春三月．一年一度的全国“两会”再度拉开序幕。 从历史的纬度看，随着“两会”政治活力的复苏．国民对全国“两会”的高关注度已经延续了近二十年。制度性的“两会”将国家最重要的政治运作和决策呈现给社会观审，给社会舆论带来了源源不断的政治讨论话题，     

古字新用，网络上的另类创新

“囧还没走，槑又来了……”这是网络上一位大学生的MSN签名。“囧”和“槑”，这两个绝大多数中国人可能都不会念的古汉字，如今却在网络的各大BBS、个人博客、聊天对话中频频出现，成为众多新生代网民的新宠。这些“怪字”在花样不断翻新的网络语言中并不稀奇，各种符号、数字、字母、字符都被网友们不断演绎成各种具有特殊意义的语言进入网络世界，并广为流传。而且，这种“创新”语言也在不断地向我们的现实生活渗透，成为年轻人中的流行语。那么，这种新语言方式会否冲击我们的正常语言规范？会不会让正在学习语言的学生产生某种迷惑？     

“世界第一清廉国”是怎样炼成的

最近半年，欧洲童话之国连续摘了两个“世界冠军”，一个是7月份公布的盖洛普国民生活满意度调查，2005年至2009年，在全球155个被调查国家中，丹麦当选为最幸福国家，国民综合幸福指数高达82。二是10月份，“透明国际”公布全球清廉指数排行榜，丹麦、新西兰和新加坡以9．3分并列第一，被评为本年度“世界最清廉国家”。     

源远流长的中华民族和谐文化

中华民族历史悠久，和谐文化源远流妊、蹲大精深。关于“和”与“谐”，距今1900多年的《说文解字》解释“和”，是“相应也。从口，禾声。”形声字。《广韵》进一步解释“相应”是“声相应”，与声音和语言有关；《说文解字》解释“谐”，是“从言，皆声”，也是形声字，与声音和语言有关；《广雅》和《玉篇》对“和谐”二字的解释一致，都可以同义互文，都与声音和语言有关。     

群众声音

扎实开展群众路线教育实践活动 提高密切联系群众的本领，要在“密切”上下功夫。在“言”语上，讲老百姓听得懂、愿意听的话，用语言贴近老百姓，从而在心灵上融为一体；在“手”语上，和群众握手，用心去握住老百姓的手，让老百姓感到热乎、有力；在“眼”语上，和老百姓说话，眼睛要注视对方，让老百姓看到你的真心实意。     

西原春夫“国民欲求”概念之展开——兼论其对我国刑事法治的指引作用

日本著名的刑法学家、教育家、社会活动家西原春夫先生在其《刑法的根基与哲学》中，通过对以欲求为中心的人类行为科学的探讨，将刑法的根基归结为“国民的欲求”。“国民欲求”的特征在于其道德性和个人法益保护性．所以对其认定是一种相对主义的价值判断。作为刑法根基的“国民欲求”必然对刑事法治起到很大的指引作用。     

影星“丑闻”与“揭丑”的限度

影星黄海波因涉嫖娼被北京警方处以7天行政拘留。年届39岁的黄海波，曾出演过《激情燃烧的岁月》《咱们结婚吧》《媳妇的美好时代》等多部电视剧，在观众群体中有了一定的声誉，并树立了“国民好男人”的正面形象。嫖娼事发．引来媒体广泛而持续的关注和评论。有网友发帖评论道：这一“丑闻”，让黄海波在荧屏上树立的好男形象在一夜之间“土崩瓦解”，他再也不能“回到那激情燃烧的岁月了”……     

“领导关注”应有更多“民生”内涵

“领导关注”应该更多站在人民立场,从国民冷暖出发,总结归纳国民期待,力争为国民福祉撒播更多阳光投放更多温暖。悲夫“,领导关注”若缺少“民生”内涵“,民生”又何处冀望之?     

皇城根下的意大利圣人

今年以来，北京街头经常可以看到“意大利文化年”以“意向中国”为主题的招贴海报，上面大卫像和兵马俑互相用对方的语言问候“你好”。春节前夕，意大利人带着他们丰厚的艺术家底来到北京，提前让中国人过了一次艺术上的“小年”。