路就在脚下

领导干部要静心不浮躁.古人云: "心浮则气必躁,气躁则神难凝".所谓"神难凝",引申来讲,就是做人不踏实,做事敷衍了事,心猿意马,志大才疏.力戒浮躁,最根本的是要坚守做人的操守、从政的道德和党员的标准.     

做人做事要力戒浮躁

正古人云:"心浮则气必躁,气躁则神难凝。"这说的是做人不踏实,做事不扎实,志大才疏,急功近利。领导干部如果产生浮躁之气,从浅层次看是一种情绪、一种心理状态,从深层次看,则是为官从政的一种不良作风。浮躁祸国殃民,贻害无穷,必须戒此顽疾。     

“之江新语”（十六）

古人云：“心浮则气必躁，气躁则神难凝。”这说的是做人不踏实做事不扎实，志大才疏，急功近利。领导干部如果产生浮躁之气，从浅层次看是一种情绪、一种心理状态，从深层次看，则是为官从政的一种不良作风。浮躁祸国殃民，贻害无穷，必须戒此顽疾。     

领导干部要力戒浮躁

眼下,浮躁已成为一种“流感”,传染了一些领导干部。一些领导干部的浮躁,从浅层次看是一种烦躁不安的情绪和心态,从深层次看,则是为人做事的一种不良“做派”。古人云:“心浮则气必躁,气躁则神难凝。”所谓“神难凝”,引申来讲,就是做人不踏实,做事不扎实,心猿意马,志大才疏。一些领导干部身上的浮躁做派主要表现有三:一是急功近利,热衷于“短、平、快”,喜欢“显山露水”、追风逐浪,今天比盖高楼大厦,明天争建大道广场,只重视任期内出政绩,对事业发展缺少长远规划;二是好大喜功,重形式走过场,重数量轻质量,搞“形象工程”、“政绩工程”、…     

力戒“浮躁”

“浮躁”,辞海上解释为轻率,急躁。浮躁不仅表现在做事上,思想、生活、做人等许多方面也会有各种各样的“浮躁”显现。比如,做人不诚实讲实惠,处世无原则讲圆滑,生活不节俭乱攀比,学习不扎实摆架子,工作不投入搐应付,等等。这些“浮躁”带给个人、家庭、社会的负面效应绝不可小视,尤其是领导干部,更应尽力戒之。     

有感于"当官不可像官"

党的好干部、人民的好儿子张云泉有句名言:“做人必须像人,当官不可像官”。这话颇有哲理。前句意思不难理解,“做人必须像人”就是做人要讲人性,要有起码的良知、尊严和道义。而“当官不可像官”呢?恐怕这就难理解了。在某些人看来,当官要有官样,出门宝马香车,说话拿腔拿调,下     

牢记"两个务必" 坚持艰苦奋斗

党的十六大确立了全面建设小康社会的奋斗目标,为实现这一目标,胡锦涛总书记号召全党同志要牢记"两个务必":即务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必保持艰苦奋斗的作风,这是全面贯彻"三个代表"的重要思想,全面落实十六大精神的必然要求,要做到"两个务必",必须抓好学习教育、建章立制和领导带头这三个方面。     

牢记"两个务必"不断推进党史工作向前发展

不久前,胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,发表了重要讲话.讲话回顾了我们党带领人民进行伟大革命斗争的历史,重温了毛泽东同志在党的七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志要牢记"两个务必",即"务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风."     

党员干部要注重加强人品修养

为政必先做人,做人要有人品.作为党员干部要十分注重自己的人品修养,自觉养成高尚的人格品行.如果没有过硬的人品做底子,为人难服人,做事难成事,从政难清正,保持党员的先进性就是一句空话.笔者认为,党员要永葆先进性,首要的就是要从加强自身修养入手,注重练就自己的“四种人品“.……     

做人与"管人"

听到某厂矿学校两个七八岁的小学生对话:甲,我爸爸是车间主任,要"管"100多人哩!乙,我爸是厂长,我爸还"管"你爸哩!由此,引起笔者对做人与"管人"的思考.     

论政治浮躁--"形象工程"现象分析

谦虚、谨慎、沉着、持重的为人处世之道使中华民族形成了务实、沉着的民族风格与作风,铸就了辉煌灿烂的中华文明.然而,曾几何时,"大跃进"、"浮夸风"等一股政治浮躁之风席卷中国大地,历经浮躁之苦的中华民族并没有从中提高自身的"免疫力",在新时代、新环境下,又一股浮躁之风--"形象工程",正以新的形式悄然登场,并在短时间内形成强劲之势.     

论"执行难"案件中的国家干预

"执行难"是一种"市场失灵"与"政府失灵"的表现,国家干预的实质是法的干预,既要干预市场又要干预政府.对于"执行难"案件,就是公开的和力量统一的法律执行.     

对干部"能上不能下、能进不能出"的几点思考

积极稳妥地解决干部能上不能下、能进不能出的问题,不仅是实现机构改革目标的需要,更是建设一支现代化、高素质干部队伍的需要.通过干部"下"难"出"难成因的分析,我们必须坚持对组织负责和对"个人"负责相统一的党性原则,切实做到:既要态度积极,又要步子稳妥.     

当代官箴

1.做人要像人,做官不可像官。2.警惕官不大特能办事的人,挣钱不多特能花钱的人,不太熟悉特能套近乎的人。3.有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。     

面对"馈赠"

受人馈赠,真是一大乐事也.你分文不掏,却有人送来整箱的茅台、XO或钻戒、劳力士手表,乃至写有五六位数的支票,满脸赔笑,求你"笑纳";有人竟送上让你瞟一眼骨头都发酥的美女供你享用,叫你快活得全身每一个毛孔都要笑出声来,激动得不但忍不住要伸出手,连脚丫子都蠢蠢欲伸,别说拒绝啦,就是从那张乐得合不拢的嘴里假惺惺地挤出个"不要"都难.     

"小主任"像咱"老街坊"

今年四十出头的裴飞是哈尔滨市哈平路街工委的副书记、街道办事处主任.表面看,裴飞话不多,但如果你把话头往辖区上引,他的话匣子可就打开了,想关上都难.而辖区内的老百姓要说起"小主任",那神情,那口气,就像说相处多年的老街坊.     

领导干部要慎待"欲"字,取之有道,用之有度

当前,随着我党反腐倡廉力度的加大,一大批腐败分子纷纷落马.究其堕落蜕化的原因,生活情趣不健康,贪心欲壑难平,不能正确地对待"欲望",是一个共同的原因.因此,正确对待"欲"字,培养健康的生活情趣对每一个领导干部而言,都是至关重要的.作为领导干部,必须要对"欲"字有一个很好的理解,要辩证看待"欲",要正确实现"欲",取之有道,用之有度,过好"欲"关     

低调做人 高调做事——“光而不耀”的现代解读

"低调做人""与"高调做事"是从道家"光而不耀"辩证法命题中引申出的两个人生大智慧。"低调做人"是指人在有钱、有权和有名之时,一定要牢记道家的"光而不耀"的告诫,切不要以"暴发户"心态,趾高气扬,处处炫耀自己,张扬自己的财富、权势和浮名。要以谦卑心态学会"低调做人",以防自己重蹈"成功也是失败之母"的覆辙。"高调做事"是指做人要低调,而做事则要高调。在做事上要敢为人先,必须树立实现自我价值的伟大理想。在实现"大志"的人生道路上,一定要充满不断向上的激情,要有"万折必东"的毅力,要有必胜的信心,决不轻言"放弃"二字,努力登上成功人生的顶峰。"低调做人"是实现"高调做事"的道德基石。     

唯上"与"唯下

中国官员的"唯上"意识,由来已久,既是封建官场陋习,也是现今官场通病.为官者只知看上级脸色行事,惟上级马首是瞻,诚惶诚恐,战战兢兢,不敢有丝毫懈怠和出格.当然,客观公正地说,我们不能过分责难他们,是制度使然.因为他们头上的"乌纱"捏在上级手里,上级可以"赐予",也可以"收回".若上级素质低下,玩弄权柄,顺我者昌,逆我者亡,下级不"唯上"能混下去吗?别看他们有些人在群众面前龙骧虎步,赫赫巍巍,威风得像位尊神,可在上级面前却佝腰偻背,猥猥琐琐,温顺得像只绵羊,胁肩谄笑,极尽柔媚.领导皱下眉或打个喷嚏,他们也会惶惶然胆战三天,戚戚然失眠半月.说实话,这些人,也活得怪累的.真是做民难,为官也不易!……     

论源于人性的人工智能监管难题

人工智能的监管包括法律层面的规制、伦理层面的引导和公共管理层面的治理,但所有的监管都不能回避人工智能的"类人性"问题。因为,人工智能问题的起点是人性,来源于人性的"做人难"会不断地在人工智能发展过程中呈现出来。赫舍尔的《人是谁》一书揭示了来源于人性的"做人难"及其主要表现:人用思维行动却难把握情绪;人用价值判断却难自我认同;人难以承认现状却要服从现实。在"后人类"阶段,当人类通过人工智能技术比拟上帝"造人"时,其深层动机是展示"智慧";当人类利用人类基因工程比拟上帝"造人"时,其深层动机是突破"有限性"。人工智能时代来源于人性的人工智能监管难题主要表现为三个方面:一是来源于"类人"决策能力的"统治性"监管难题;二是来源于"类人"自主性认同的"冲突性"监管难题;三是基于"类人"情感与意义追寻的"重叠性"监管难题。为促进人类和"类人"的可持续发展,人工智能监管理论要思考监管对象的新特性。只有从人性的"做人难"来思考人工智能的监管难题,才能有效解决"类人"社会化、组织化后所形成的"人机共生"困境。