施勇来和他的婺剧团

<正>浙江省缙云县历来是戏曲繁盛之地,高腔、昆曲、徽戏、乱弹在此争奇斗艳,孕育出了今天的缙云婺剧。近年来,"缙云婺剧"品牌文化风采日益显赫。施勇来注册的"丽水市婺剧团"等20多支缙云民间婺剧     

走过半个世纪的辉煌——浙江婺剧团喜庆建团50周年侧记

11月8日晚,金华市人民大会堂彩旗飘扬、锣鼓喧天,喜气洋洋,浙江婺剧团在这里举行盛大的建团50周年庆典活动。当晚,来自全国各界的代表、50年来曾在浙江婺剧团工作过的演职员和当地戏迷1500多人参加了盛典。在浙江婺剧团建团建团50周年的大喜日子里,浙江省委书记习近平、文化部副部长陈晓光及文化部艺术司、中国戏剧家协会、中国戏曲学会、省委宣传部、省文化厅、省文联、省戏剧家协会、省婺剧促进会筹委会等近百家单位和个人发来贺信、贺电。浙江省委副书记夏宝龙到会祝贺。光辉历程硕果累累婺剧俗称金华戏,它源于明末清初,是徽剧进京前向南…     

高级农艺师李明焱

陈美兰，1964年9月出生于浙江东阳，1980年6月进金华地区婺剧训练班学习，1984年6月进浙江婺剧团工作至今。1988年被破格评为国家二级演员，1994年被评为国家一级演员，现任浙江婺剧团艺术创作室副主任。曾获第六届中国戏剧梅花奖、第十届文华表演奖，享受国务院特殊津贴，     

小剧团“复活记”——江山市婺剧团改革发展图谱

江山市婺剧团今年已有＂52岁＂了,是衢州地区唯一一家县级专业戏曲表演团体。几十年来,剧团传承、创作、排演了大量优秀传统剧目和历史剧、现代剧，成为我省弘扬特色文化、传播戏曲文明的一个重要品牌。     

文化体制改革：文化产业发展的助推力

上海的文化体制改革大致有三个阶段：第一个阶段是在上个世纪90年代至2000年,上海率先在文化体制改革方面作出了许多有益探索,在政府管理方面,如90年代中期“影视合流”改革,2000年“文广合流”改革;在资源配置方面。如1998年开始的文化企业整合和重组,如组建文汇新民联合报业集团、文广集团、解放日报报业集团、世纪出版集团等;     

北方草原文化是中华文化的重要组成部分

将草原文化作为一个文化系统进行梳理和研究，开始于上世纪90年代。经过10多年来的深入归纳和探索．草原文化命题已经形成了丰富的思想成果。草原文化与黄河文化、长江文化成为中华文化三大主源的结论正在逐步得到认可。     

消费主义时代的少数民族民俗文化旅游

民俗文化是一种历史文化传承，民俗具有联系传统和现实的性质。在进入20世纪80年代，尤其是90年代以来，少数民族的民俗文化存很多场合卜被编织成民族文化中的最主要象征。人们发现，存市场环境中，产品化的民俗文化具有某种交换价值，可以给民俗文化所存地带来巨大的经济效益。     

我亦逢场作戏人

<正>二十世纪六十年代初,我奉命由原来的中学教师调到东阳市婺剧团去搞作曲工作。行李一肩,跫然前行。到剧团不久,文化部动员全国各地的戏曲团体进行抢救即将失传的传统资料。剧团领导手     

于希宁先生存照拍摄经过

于希宁是我国著名的国画大家,他笔下的梅花以奇逸纵横、格调清奇、冷艳出尘、气韵丰沛而享有盛誉。作为我国近代花鸟画的代表人物之一,他把传统的君子文化赋予了梅花,将花鸟画的人文境界拓宽到了一个新的高度。上世纪80年代末90年代初,     

乡曲牵出两岸情——浙江婺剧团赴台演出侧记

1月13日晚上，持续不断的掌声在台湾省台南市台南文化艺术中心响起，浙江婺剧团〈白蛇传〉为期14天赴台湾文化交流的最后一场演出，在台南观众雷鸣般的掌声和“再来台湾”、“常来台湾”的深情邀约声中缓缓落下帷幕。     

沁阳市政协助力造纸装备产业“浴火重生”

造纸装备产业是上世纪90年代沁阳的四大支柱产业之一，后因环保问题，产业发展十分艰难。面临困境，沁阳市政协多次组织委员进行调研，形成了《关于进一步振兴造纸装备产业的调查和思考》等报告，受到了市委、市政府的高度重视和采纳。     

1980年代：中国电影的＂狂飙突进＂

在上世纪80年代席卷全国的文化热潮中，电影界扮演了不可或缺的角色。度过了文化荒漠般的“十年浩劫”后，全国人民都对大银幕表现出了空前的兴趣。从新中国电影史的角度来看，80年代堪称是一次席卷电影各个领域的爆发期，新世纪中国电影的基本格局、美学特色乃至文化特征，在当时就已埋下了根基。     

论20世纪90年代中国文化散文的文化意蕴

深厚的文化蕴涵是20世纪90年代中国文化散文最本质的特征。作为有着深厚古典文化根底、警醒的现代文化意识和强烈的社会责任感的知识分子,在西方文化冲击源远流长的古老的中华文明,民族虚无主义和悲观主义滋生的时候,转向挖掘中国传统文化,寻找跨越千年的民族文化之根,探究中国悠远的历史和文化底蕴,体现了深刻的文化寻根意识。     

漓江画派——广西文化的又一朵奇葩：漓江画派作品走进中国美术馆

上世纪90年代最后一个暮春，数十位风华正茂的广西本土画家聚到了一起。他们的目标非常明确：要用自己的画笔，画出属于自己时代的作品，自己家乡山水的作品。     

城市中的“农村”——对南宁市几个“村”的城市化调查

上个世纪80年代，广西南宁市开始向周边扩展，位于城东的津头乡（现津头街道办事处）麻村（下文中简称麻村）、90年代津头乡琅东村（以下简称琅东村）进入城市化日程，20世纪初，南宁市成立相思湖开发区，对城北区新村（现为西乡塘区新村，以下简称新村）进行征地开发。利用暑期社会调研的机会，笔者对上述分别于上世纪80年代、90年代和本世纪初进行城市化的三个村进行了调查。使用的调查方法是：文献调查法、访谈法和实地观察法。其中通过文献调查了村庄的概况，并对村委会主要领导进行走访，以及实地观察了村容村貌。通过调查，能够总结出以下城市化过程中的共同点和差异，并引发出一些思考和值得讨论的问题。     

丰富农民工文化生活的对策研究

近年来,随着省内外农民工的大量涌入,如何丰富在浙农民工的精神文化生活,已经成了事关浙江经济发展和社会稳定大局的重要课题。为了客观反映浙江农民工文化生活的现状及问题,最近,我们对全省11个市进行了问卷调查,并提出了相应的对策建议。     

舞台，离百姓越来越近

2004年，我国的文化体制改革取得了突破性进展，文化产业展露新姿。作为与老百姓文化生活息息相关的舞台，也随之发生了可喜的变化。本着适应市场、服务观众的要求，一些国有院团在进行大刀阔斧的改革之后，经济效益和社会效益都大大提高；而乡村里土生土长的农民剧团．更是像春花一样开遍了田野。     

文化与权力——文化研究史

权力一直足社会和文化分析领域的一个中心话题。《文化与权力》从权力的角度叙述了文化研究的历史。该书论述了文化研究的性质和目的，评论了该领域的发展历程——从战后法国的米歇尔·福柯、20世纪70年代饷明翰文化研究中心的研究成果，到该领域在美国得到的巨大发展，再到当今人们对文化、政治和道德规范的关注。     

叠山故里 志敏家乡——和谐篇

实施“科教兴县”战略，加快教育发展，顺利通过了“两基”复查验收，1995年被评为“全国农村教育综合改革实验先进县”。科技普及、宣传和对实用技术的开发与推广不断加强，2004年被评为全国科普示范县。着力提升公共卫生整体水平，公共卫生事件医疗救助体系得到加强，县乡疫情报告网全面建成，农村新型合作医疗不断普及。深入开展文化“下乡”、“进社区”工作和群众性文化活动，是“全省社区文化先进县”和“全国文化先进县”。弋阳腔剧团恢复组建，方志敏的故事、“网络妈妈”刘焕荣、《清贫颂》等精神文明成果全国知名。     

大美太行谱新章简

林州市位于晋、冀、豫三省交界处，是红旗渠的故乡、红旗渠精神的发源地。以20世纪60年代修建红旗渠、80年代发展建筑业、90年代乡镇企业异军突起为标志，林州谱写了战太行、出太行、富太行“创业三部曲”。