全员思想政治工作保证体系的建立与实践

我们柳州铁路分局有3万7千职工,管辖湘桂、黔桂、焦柳三条铁路干线1260公里营业线路,担负广西67％以上旅客货物运输任务。为适应改革开放新形势的需要,我们结合铁路运输企业的实际,于1987年6月创建了“全员思想政治工作保证体系”(简称“全保”)。九年来,我们咬定青山不放松,致力于“全保”的推行、巩固和发展,走出了一条以“全保”为载体,加强和改进企业思想政治工作的新路子。     

一周大事(1991年2月25日—3月3日)

中国 睽黔黔黔黔氯“战、覆鲜薰骥愁蛊瓢罕藏篡缪蒸燕言矍箭晋男篙行了正式访问。撰葬器燕嚣蒸漱馨赫二矛象蒸黔敷二 中顾委中纪委决定并除许家屯党籍藻燕器;途:甄瘾豺:27白,美国总统布什宣布,科威特的独立已恢复,据新华社3月3日报道:经巾共中央政治局批准,中央顾问委员会常务委员会、中央纪律检查委员会常务委员会讨论决定,撤销许家屯中央顾问委员会季员职务,开除其党籍。 第+八次人大常委会闭幕 七届全国人大常委会第十八次会议,3月2日晚完成各项议程圆满闭幕。会上,与会常委会委员经过表决,通过《中华人民共和国国徽法》和几项决定决议报…     

弘扬公民意识

说起公民杨立荣,有人称他为“告状大王”,有人把他叫做“杨大胆”,还有人笑他是“瞎折腾”、“太荒唐”,甚至有人竟说他“无事生非”、“神经不正常”。褒贬不一,众说纷纭。     

“文与法”种种

韩非子在“四人帮”大讲所谓“儒法斗争”年代,是很出过一番风头的。这位老先生自己万万“想”不到几千年后还恭逢荣宠,被铸成“棍子”。当然,他“身不由己”,不应怪罪于他。他讲“法治”的一些著述,也不能因为有此“牵连”而一笔勾销。他的讲     

不问苍生问鬼神

新近披露的海南省工商系统“买官卖官”系列案中,与其他出事的“一把手”相比,屯昌县工商局原局长吴岩是比较有“特色”的一个。 从公开的事实来判断,吴某基本上生活在一个光怪陆离的“迷信圈”中。他的社会朋友,多半是“道士”。据他说,算命先生讲他的家门“旺气”,他官可     

民进中央智力支边再办实事

为加强民进中央在黔西南州智力扶贫的力度,适应国家西部大开发的战略要求,民进中央及时调整智力支边结构,充分发挥自身科教优势,把“智力支边教育为先”作为智力支边的一项重要内容。为此,经民进中央牵线,在北京市教委及北京市一帮一助教协会的大力支持下,2月10日—16日“北京市一帮一助教协会赴黔讲师团”一行10人(特级教师4人、高级教师5     

“决策”与“科学”——采访胜利油田党委书记李晔断想续篇

有人说:“油是跟着李晔走的:他到东濮,东濮出油;他回胜利,胜利出油。”也有人不服气,说:“不是李晔有本事,是他运气好,油都叫他碰上了!”其实,并不是李晔有什么“好运气”,而是他善于把“决策”同“科学”有机地结合起来,还有数以百计的科学工作者给他当“参谋”。     

“卡扎菲上校兄弟”

(一) 卡扎菲是利比亚的国家元首。但是他一不叫作总统,二不叫作主席,现在的称谓是“九·一革命领导人卡扎菲上校”。他的同事和不少利比亚人把这个称谓简化了,但加上“兄弟”一词,称作“卡扎菲上校兄弟”。 三年前,卡扎菲根据他自己的逐渐系统化了的对国家体制改革理论,放弃了一切行政职务,用他的话说,“革命要与权力分开,革命领导人不参与执政,一切权力归人民。”他取消了议会和政府,因为他说,“议会是对民主的歪曲”,“政府与民主是不相容的”。他建立了相当于议会的总人民代表大会,其领导人称作“秘书长”;建立了相当于政府的总人民委员会,其各级领导人一概称作“秘书”。他还把国名改为利比亚“民众国”,说是政治上让民众“自己统治自己”,经济上让民     

叶剑英对国际问题的精准研判

“中国开放的操盘者”、“改革开放的开拓者”、“经济特区CEO”,这是国内外媒体给予谷牧的高度评价。他既是毛泽东时代的副总理,也是邓小平时代的副总理,邓小平说他是“明白人”,叶剑英说他是“改革开放的侦察兵”。     

“政治家”鲁迅

鲁迅头上戴过的帽子可谓多矣。在他生前,好听的,例如“思想界先驱者”、“青年叛逆的领袖”、“中国的高尔基”等等;难听的,例如“世故老人”、“刀笔吏”、“封建余孽”、“堕落文人”等等。以致他不得不发出“头少帽多,身心交病”的慨叹。可是,不论是出于好意和恶意,都没有称他为政治家的。这是很自然的。鲁迅是文学家。在他看来,文学家与政治家经常处在不同的方向。     

教训也是财富

褚时健是云南玉溪烟厂的厂长。在他的领导下,该厂的“红塔山”在国内市场击败了世界名牌“万宝路”、“新兴”和“紫云”,畅销东南亚和日本;1991年他的厂向国家纳税39.4亿元,职工人均纳税近100万元;他自己有“全国优秀企业家”等一大串令人目眩的头衔。但在记者请他介绍成功之道时,他却说:“也许我的教训对你的读者更有意义。”接着,就痛心疾首地介绍自己决策生产“玉溪”、“向世界第一冲击”而最终遭     

索引

马列主义经典著作 有关论醚无产阶级政党马熬髯群雷黯臭尝荔整圣粼梦 1。188、1今2我黯髯黔黔黔咒黔夕嚼镌。美言兔替思主灯脱对林”报,‘98’·坚持和发展马充思主义是精神文明建设的根本 /王世杰扩理论与实践r沈阳),1 987。 8一33、8去,奋5马轰异鑫食;儡馥亨飞乳落穿乏扩本在黔掀擎轰等繁亨挤母箫晃杳扬料从两种政党制度的比较看共产党领导的必然性 /晓真扩吉林日报.1987。由。3刀实现社会主义现代化 玲尹河北经济报(必须坚持党的领导/贾兰石家庄)江98叮。2。7。④家理论从国家和 浮匕造向 2一19关系看国家政治经济职能的弱了哲字研究(京)…     

没有丑化——闲品罗丹

《罗丹艺术论》反复强调尊重“自然”,在《遗嘱》里提出“崇拜自然”的忠告。他所指的“自然”,是雕塑要反映的客观对象。 罗丹既说“要虔诚地爱”前辈大师,又说“不要模仿你们的前辈”。他一再强调“尊重传统”,尊重那些“永远富有生命力的东西”。这话相当于“对‘自然’的爱和真挚”。他说真正的     

澳洲政坛“愤青”莱瑟姆

莱瑟姆是一个矛盾体:“他的多面性,恰恰体现了澳大利亚的社会现实”,“他很澳大利 亚”,“他可以同时朝几个方向走”——澳洲舆论如是评说莱瑟姆。     

交流“体会”

一车间张书记嗜玩,篮球、排球、乒乓球,什么都能摸两下子,扑克也能甩几把,象棋、围棋摆几盘,“搓”麻将,也称得上“里手”。大家每逢玩时都叫上他,他也很乐意与大家一起乐和乐和。不知什么时候,喜欢“搓”麻将的几个小伙子不叫他了,而且似乎有意无意地回避他。不久,他得知这几个人“搓”时都“挂点儿”,进一步了解,“挂”得还不少。这引起了他的     

劳模的叹息

他是来京参加学雷锋先进表彰大会的。在他下榻的招待所房间,我们聊了起来。他是一位汽车司机,来自边远省份大山深处某基层单位,40出头,高个儿,壮实,一位典型的北方汉子。他的荣誉称号:“劳模”、“先进”、“典型”、“标兵”……各种档次,数不胜数。他的先进事迹——尽管他对用“先进事迹”一词来概括他的所做所为所想不无忌讳,而愿意看作是“平常事儿”——也数不胜数。他开着车,长年累月奔波、颠簸在崎岖、险陡的山区公路上。单骑千里,许多故事就从这里发生:     

“继往圣绝学”能“为万世开太平”吗?——张载“四为句”之我见北大核心CSSCISSCI

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是北宋朴素的辩证唯物论哲学家、宋明气学重要开创者张载的语录。当代中国舆论界出现“四为句”热是一种极为罕见的社会现象。对“四为句”理解的重点难点是如何理解“为天地立心”的内涵。这应从他的“太虚即气”“太虚者天之实……太虚者心之实”的辩证气本论,从他对佛教的“以心为法、以空为本”和老子的“无中生有、以无为为道”的批判,以及从他为复兴儒学而建立朴素的辩证唯物的哲学基础去理解“为天地立心”的内涵。解读“为往圣继绝学”旨在继承和发扬儒家的道统,以阐扬他的新儒家理论。儒家道统论有明显的宗派性、狭隘性和保守性。张载无历史进化的观念,他的“法三代”复古历史观与“继绝学”圣人文化观是完全一致的。他的理想社会只是“三代之礼”的社会。张载思想存在着两重性:即在朴素的辩证唯物的自然观和认识论上“勇于造道”与他在社会历史观和政治文化观上的复古守旧之间存在着矛盾。他的“继绝学”的圣人文化观和“法三代”的复古历史观应当被摒弃,但他为复兴中华民族文化的志向和担当精神值得提倡与发扬。     

西藏文化收藏者

他,收藏界无人不晓,家中却无众多藏品示人；他至今未娶,却号称有“三千佳丽藏后宫”；有人用“家财万贯,身无分文”评价他；藏族同胞用“西藏神鹫”来赞颂他……一个春意盎然的下午,笔者来到中国藏家研究中心,聆听这位“雪域之子”的收藏传奇。     

瑞典皇族的第一位“中国王子”

在斯德哥尔摩,他曾为成为“皇亲国戚“而饿昏在考场上;在国际剧院,他曾作为“替补队员”仓促上阵“扔头套”而一鸣惊人;在“露西亚”选美节上他以中国人豁达的胸怀回敬了“女高音”的非礼而成为文明之星;在瑞典国王的生日宴会上,他“儿想娘来哭一场”;在祖国,他频繁地出现在中央和地方电视台上,香港回归庆典,他又登台一展华夏儿女风采……他就是全球驰名的华人青年歌唱家,首次把中国人的名字写在瑞典音乐史册上的蔡大生先生。     

讨“快感”与有气节

任一官半职的人，坐在位子上，总想问一问下属：“和前任比，我怎么样？”其实，他内心早知“人走茶凉”，他的前任“自然不如他”，但他还是要从下属的嘴里听到——得到那点“快感”。这就是为官者的心理。甚至贵为“真龙天子”的皇帝老爷子，也需要类似的“快感”。