服从但不盲从

服从是＂遵照、听从＂;盲从是＂不问是非地附和别人,盲目随从＂。服从与盲从最大的区分在于,服从是深思熟虑后的行动,是坚持正确的;而盲从则是遇事盲目随大流,失去自我。然而,现实生活中,盲从现象并不少见。有的人信奉＂领导说的都对＂,不管不问不思考,言听计从;也有的人不管领导说得是否正确,马上附和,鹦鹉学舌;     

廉政箴言

清静无为,则天与之时;恭廉守节,则地与之财。君子虽富贵,不以养伤身,虽贫贱,不以利毁廉。知为吏者,奉法以利人;不知为吏者,枉法以侵人。——东汉·马融《忠经》 世之廉者有三：有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律保禄位而不敢取者。见理明而不妄取,无所为而然,上也;尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律、保禄位而不敢取,     

代排族

指代人排队并收取一定报酬的人的总称。代排服务多集中在公共服务部门，比如银行、医院、火车站等地。排队现象，说到底是资源有限的一种无奈选择，而“代排族”的出现，并不是造成“排队难”的根本原因，恰恰相反，正是“排队难”导致了“代排族”的出现。     

为官应唱《吃亏歌》

根据真人真事编写的现代豫剧《村官李天成》里有一首著名的《吃亏歌》:"当干部就应该能吃亏,能吃亏自然就少是非;当干部就应该肯吃亏,肯吃亏自然就有权威;当干部就应该常吃亏,常吃亏才能有所作为;当干部就应该多吃亏,多吃亏才能有人跟随;能吃亏、肯吃亏、不断吃亏,工作才能往前推;常吃亏、多吃亏、一直吃亏,吃得你人格闪光辉!"能吃亏、肯吃亏     

论如何增强职工的主人翁意识

什么是主人翁意识?事实上,它是一种与我们贴得很紧很近,和我们工作生活息息相关的一种非常通俗朴实的思想意识和行为表现.就是企业员工把所有的事情当作自己的来做,有一种强烈的发自内心深处的一定要把事情做完美的意识--即主人翁意识.员工有了主人翁意识,不管做什么事,也不管事情有多艰难,都会全身心地投入,这种来自内心的工作激情和工作责任,是推动企业发展的原动力.因此,增强企业职工的主人翁意识非常必要.     

我的特岗生活

正2013年8月,我成为凤冈县天桥镇漆坪完小的特岗教师。凤冈的乡镇公路十分难走,一个个拐弯处像跟人有仇,不拉紧扶手就会被甩出座位。一路上,我只能手拉得紧紧的,脚抓得紧紧的,眼闭得紧紧的,心绷得紧紧的……天桥镇距离凤冈县城70多公里,有"凤冈的西藏"之称,这里气候的最大特点是,不管阴晴,都雾蒙蒙一片。然而一踏入漆坪完小的校门,再大的浓雾挡不住     

知足与不知足

“知足者常 乐”这句 熟语 ,源于老子的“知足不辱 ,知止 不殆,可以长久”。人生在世,应是不以物喜,不以己悲,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。”只有这样役物而不为物役,才 能抵御名 誉、金 钱、地位的诱惑,保持一种高蹈轻扬的人生态度。有一首诗把“人心不足蛇吞象”的畸形心理描绘得淋漓尽致:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;衣食两般皆供足,又想娇容美貌妻;娶得美妻生下子,恨无田地少根基;买得田园多广阔,出入无船少马骑;槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺;县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣;做了皇帝求仙术,更想升…     

企业智慧网

聪明是一处金碧辉煌的宫殿,灯光亮亮的;智慧是一片山青水秀的天地,阳光柔柔的。聪明是自我意识,智慧是忘我境界。境界超越意识,跃升无我无私的层次;智慧高于聪明,抵达心地纯净的深度。聪明与智商有关,智慧与品格有关。聪明的人智商都很高,智慧的人本性都很善。智慧不是圣人的专利,不是精神贵族的特权,智者愚者都有智慧。不以负面看人,不以趋利做事,智慧就是立身的光环。     

为何中国共产党比我们资本主义国家经营得好

不管是有心还是无意,西方对中国的负面看法一直很多。在迅速发展的"中国奇迹"面前,越来越多的西方有识之士开始改变看法。意大利学者洛蕾塔·拿波里奥尼在《为何中国共产党比我们资本主义国家经营得好》一文中认为,西方世界对中国长期存在误读,让西方人理解自己为什么一错再错的最好办法,是让他们认识到中国的一些做法远比西方人做得更好。作者认为,中国已经形成独特有效的发展模式,西式民主在中国不适用也不需要,中国发展模式值得西方认真学习。     

沙漠之树

有两个人,各自在荒漠上栽下一片胡杨树苗。其中一个人每隔三天就要挑起水桶,一棵一棵地给他的那些树苗浇水,不管是烈日炎炎,还是飞沙走石,雷打不动。而另一个人却悠闲得多了。树苗刚栽下去的时候,他来浇过几次水,等到树苗成活,就来得很少了,即使来了,也只是看看,有被风吹倒的顺手扶一把,不浇一点水,也不培一把土。人们都说,这人栽下的这片树,肯定赶不上另外那个人栽的。     

让新意向深处延伸——评《故土》中的安适之

读过长篇小说《故土》的人,有谁能够忘记安适之?!他有业务专长,却不以这长处为人民服务,而用作攫取权力的资本;他头脑灵活,却不以这灵活的头脑思改革大计,而是观风向、抢时机,满足个人的私欲;他懂政策,却借此把权术玩得滴水不漏;他明世情,能在社会各界混得八面玲珑:他表面上风度翩翩、不失儒雅但灵魂阴暗、工于心计。作者为我们活画     

树立三种意识 做好基层党建工作

抓好基层党组织建设工作,要牢固树立三种意识:责任意识。居其位,安其职。责任心是为人做事应该具备的基本素质和道德品质。没有责任心,就会因不作为而贻误工作,影响发展。做好基层党建工作,更要惯于担责、勇于担责,不因事大、事难、事杂而畏为,不因事小而不为,不管什么时     

用贤不任，害业

战国时期,烽火连年,诸侯争雄。一日,齐桓公问管仲:“何事会害吾霸业?”管仲曰:“不知贤,害霸;知贤而不用,害霸:用贤而不任,害霸………““非成业难,得贤难;非得贤难,用之难:非用之难,任之难。”任贤难,原因有三: 一日疑而害任。有些人患有多疑症,贤能既用,疑心俱生。具体表现,一是不放心。所用之人,年纪尚轻,能否驾驭时局?所用之人,经验不足,能否轻舟泛波?所用之人,个性太强,能否息事宁人?——思前虑后,放心不下,难付重信。二是不放权。受权之     

习得——习近平引用的古典名句(十)

<正>志合者,不以山海为远——习近平在金砖国家领导人第五次会晤时的主旨讲话《携手合作共同发展》(2013年3月27日)典出:典出:晋·葛洪《抱朴子·博喻》原文:志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。释义:如果两人志趣相投,他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。《论语·卫灵公》中有句"道不     

加强企业的制度化管理

诺贝尔经济学奖得主道格拉斯·诺斯在《制度·制度变迁与经济绩效》中说:制度是一个社会的游戏规则,更规范地说,它是决定人们的相互关系而人为设定的一些制约。在企业内部实行制度化管理之所以重要,是基于下列理由。其一,制度、游戏规则决定了人们的行为。有什么样的制度,人们就有什么行为,人们不同的行为,可以由不同的游戏规则来解释。比如,企业实行的是平均主义的分配制度,它就会诱导一部分人偷懒,搭便车,坐享他人的劳动成果;如果企业实行按贡献分配的制度,它就会激励每个员工凭自己才干为企业多做贡献以多得报酬。人的一定行为是一定制度…     

安详

我很喜欢、很向往的一种状态,叫做——安详。活着是件麻烦的事情,焦灼、急躁、忿忿不平的时候多,而安宁、平静、沉着有定的时候少。常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了,人人都渴望理解,这正说明理解并不容易,被理解就更难,用无止无休的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解,更是只会把人吓跑的了。     

共产党人的“吃亏”观

电影戏曲片《村官李天成》中的《吃亏歌》唱道:“当干部就应该能吃亏,能吃亏自然就少是非;当干部就应该肯吃亏,肯吃亏自然有权威;当干部就应该多吃亏,多吃亏才可能有作为;当干部就应该真吃亏,真吃亏才能有人追随;肯吃亏不怕吃亏,工作才能往前推;常吃亏多吃亏真吃亏,在人前你才好吐气扬眉;吃亏吃亏能吃亏,莫计较多少赚与亏;吃亏吃亏常吃亏,你永远不会把     

认真你就输了?

正原先我们讲,世界上怕就怕认真二字,这主要是说世界上的事不要怕难,只要你认真去干,就能有所收获。比如你要考取好的大学,就要认真学习;要让生活过得好一些,就得认真工作。可以说,一个人想有所成就,不认真是不行的。不过,一件事需不需要认真,首先要看做这个事为了什么,再看事情的评价机制如何。拿工作来说,不管是出于薪酬的考虑还是自我     

从高考生文言写作想到的

读了今年高考生获得满分的文言作文《转折》,赞叹不已。我倒也并不认为这篇文章已达到至矣、尽矣、无以复加矣的高水平,所以应该得满分;我也不认为给这篇文言文以满分就是提倡写文言文,就是复古倒退;我更不认为给此文以满分会助长虚浮投机的学风。我无意参加这些问题的讨论,只是觉得,这位考生通过他的这篇文言写作所显示出来的文史知识和古典文学的功底以及写作的才能和才气,值得我们今天大书而特书,有很多值得我们今天认真思考的传统文化方面的问题也应该可以从这里得到启发。我们的文化思想界和知识界都在高喊弘扬传统文化,这是完全应该肯…     

我的驻村扶贫工作心得体会

<正>驻村扶贫已一年有余,随着工作的深入开展和与村民感情的日益深厚,我感触颇深,要想"真扶贫、扶真贫、扶好贫",使村民得实惠、干部得历练,就必须闯过驻村工作的"四个关口"。第一关:人要"驻"得住,心要"驻"下来初到农村,面对陌生的工作与生活环境,我曾感到阵阵迷茫。睡硬炕、上旱厕、难洗澡、难做饭,夏天蚊虫多、冬天取暖难,同生活的不适应相比,心理的困难更不易克服:长期与亲人和朋友分离,父母的病情、孩